{"id":1332,"date":"2018-01-08T17:18:40","date_gmt":"2018-01-08T23:18:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=1332"},"modified":"2018-01-14T17:20:47","modified_gmt":"2018-01-14T23:20:47","slug":"tras-las-huellas-de-juan-de-la-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=1332","title":{"rendered":"Tras las huellas de Juan de la Cruz"},"content":{"rendered":"

MART\u00cdNEZ GONZ\u00c1LEZ, E. J.,<\/span><\/strong><\/p>\n

Tras las huellas de Juan de la Cruz.
\nNueva biograf\u00eda.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Madrid, EDE, 2006, 184, pp.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s a muchos lectores entendidos les llame la atenci\u00f3n eso de \u201cnueva biograf\u00eda\u201d que aparece en el t\u00edtulo. \u00bfEn qu\u00e9 sentido es \u201cnueva\u201d? No s\u00f3lo porque es la \u00faltima del mercado, sino porque el autor se esfuerza en hacer una s\u00edntesis de todo lo dicho y escrito hasta ahora sobre san Juan de la Cruz, releyendo la bibliograf\u00eda m\u00e1s importante, deslindando lo biogr\u00e1fico de lo hagiogr\u00e1fico y depurando lo que est\u00e1 hist\u00f3ricamente probado y aceptado por los sanjuanistas, de lo se presenta como hip\u00f3tesis de trabajo. Con otras palabras, se puede definir esta biograf\u00eda de san Juan de la Cruz como una \u201caproximaci\u00f3n a la biograf\u00eda cr\u00edtica\u201d (p. 9), que todav\u00eda est\u00e1 por escribir, aunque parezca mentira, si queremos acercarnos a la vida real del Santo, completando algunos cap\u00edtulos todav\u00eda oscuros.<\/span><\/p>\n

Por eso, el primer paso para proceder cient\u00edficamente es el estudio de fuentes con las que cuenta el historiador, que el autor trata en el cap\u00edtulo primero: \u201cCuestiones previas: materiales-base y criterios de utilizaci\u00f3n\u201d (pp. 11-28). La biograf\u00eda del Santo sigue el ritmo de la cronolog\u00eda de su vida y los lugares donde ha residido: Fontiveros, Medina del Campo, Salamanca, Duruelo, Alcal\u00e1 de Henares, Baeza, Toledo, Granada, etc., hasta su muerte en \u00dabeda en 1591. En ellos ilustra lo que all\u00ed ha vivido Juan de la Cruz, como suelen hacer todos los hagi\u00f3grafos y bi\u00f3grafos.<\/span><\/p>\n

Pero lo importante no son los lugares donde ha residido, sino lo hecho en cada uno de ellos: pobreza en el hogar paterno-materno, pobre de solemnidad en Ar\u00e9valo y Medina, adem\u00e1s de mendigo, estudiante y fraile carmelita; carmelita descalzo en Duruelo, vocaci\u00f3n frustrada de cartujo, siempre sacerdote, ap\u00f3stol, director espiritual y escritor poco fecundo, pero autor de obras de m\u00edstica de un valor teol\u00f3gico y m\u00edstico inmenso, etc. Y, al final, despu\u00e9s de haber pasado la noche oscura en una c\u00e1rcel conventual de los carmelitas de Toledo, y desempe\u00f1ar muchos cargos de responsabilidad en la Reforma de santa Teresa (formador de novicios y estudiantes, prior, consiliario de la Consulta, vicario provincial de Andaluc\u00eda), morir olvidado en un lugar lejano de su Castilla natal: \u00dabeda, en Andaluc\u00eda.<\/span><\/p>\n

Toda esta trayectoria es la que describe el autor de esta obra y lo hace apegado a las fuentes antiguas, rele\u00eddas con el criterio cient\u00edfico de los historiadores sanjuanistas modernos, y apoyado en una riqu\u00edsima bibliograf\u00eda le\u00edda y asimilada, que da a esta obra un car\u00e1cter de seriedad en el que puede confiar el lector. Los acostumbrados a leer otras biograf\u00edas antiguas y modernas, encontrar\u00e1n en estas p\u00e1ginas un resumen seguro y conciso de lo ya aprendido y les servir\u00e1 de recordatorio y de repaso de lo ya sabido; quiz\u00e1s hasta se alegrar\u00e1 de descubrir a veces la confrontaci\u00f3n de varias opiniones y de encontrar que el autor se ha identificado con la propia del lector.<\/span><\/p>\n

Para que no todo esto suene a apolog\u00eda excesiva de una obra rica y bien construida, propongo al autor unas observaciones metodol\u00f3gicas por si las quiere tener en cuenta en futuras ediciones, como espero tendr\u00e1. Entre las cosas negativas que encuentro en esta rica biograf\u00eda de san Juan de la Cruz es que en las citas abundantes de autores y sus obras en las notas a pie de p\u00e1gina, abusa mucho de la referencia o. c. (obra citada). Pienso que, como son tantas las \u201cobras citadas\u201d, el lector no sabe d\u00f3nde se halla la obra concreta del autor citado, porque a veces lo cita en un cap\u00edtulo y la referencia completa se encuentra en el cap\u00edtulo anterior o en otros precedentes, con lo cual el lector interesado tiene que dar marcha atr\u00e1s a la b\u00fasqueda del citado autor y su obra. Al menos en cada cap\u00edtulo debe repetirse el autor y su obra.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, como utiliza tanta bibliograf\u00eda, remite a ciertas obras mediante siglas: por ejemplo, ABCT, BMC, MHCT, etc. Pues bien, el autor las coloca en la secci\u00f3n de \u201cBibliograf\u00eda\u201d, al final del libro (pp. 177-191), y despu\u00e9s del nombre del autor y su obra u obras. Quiz\u00e1s el autor ha pensado que los lectores no leen las notas o que servir\u00e1n para poco. Algunos tienen la buena o mala costumbre de controlarlas. Ya s\u00e9 que son nimiedades que no perjudican en nada el rico contenido del libro, buena s\u00edntesis no s\u00f3lo de la vida de san Juan de la Cruz, sino de lo que la historiograf\u00eda hagiogr\u00e1fica y cient\u00edfica ha dicho sobre \u00e9l. Le deseo mucha difusi\u00f3n para gloria del Santo y del sanjuanismo.<\/span><\/p>\n

– Daniel de Pablo Maroto.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MART\u00cdNEZ GONZ\u00c1LEZ, E. J., Tras las huellas de Juan de la Cruz. Nueva biograf\u00eda. Madrid, EDE, 2006, 184, pp. Quiz\u00e1s a muchos lectores entendidos les llame la atenci\u00f3n eso de \u201cnueva biograf\u00eda\u201d que aparece en el t\u00edtulo. \u00bfEn qu\u00e9 sentido … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-lu","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1332"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1332"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1332\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1333,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1332\/revisions\/1333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}