Es uno de los sacramentos mencionados por T, si bien su presencia en los escritos teresianos sea muy modesta. Ella hab\u00eda sido bautizada en la parroquial abulense de san Juan Bautista, a los ocho d\u00edas de nacer, el 4 de abril de 1515, mi\u00e9rcoles santo. Lo testifica as\u00ed una inscripci\u00f3n latina, de fecha tard\u00eda, existente a\u00fan hoy sobre la pila bautismal de dicha parroquia, de la que eran feligreses don Alonso y su familia.<\/p>\n
La Santa recuerda en una de sus Exclamaciones (7,1) el bautismo de Jes\u00fas, en el que destaca la palabra del Padre que dice tener sus deleites en Jes\u00fas, punto de referencia para el asombro de Teresa ante la otra palabra b\u00edblica seg\u00fan la cual Dios tiene sus \u201cdeleites con los hijos de los hombres\u201d (Prov 8,31): tema de gran resonancia doctrinal en la espiritualidad de Teresa (V 14,10 y M 1,1,1). \u2013 Tambi\u00e9n son de gran relieve doctrinal sus espor\u00e1dicas alusiones a nuestro bautismo-sacramento. En Vida (32,6), el dolor y la oraci\u00f3n de Teresa por los \u201cluteranos\u201d se funda especialmente en el hecho de que \u201ceran ya por el bautismo miembros de la Iglesia\u201d, de la que se separan por la herej\u00eda. \u2013 En cambio, en el Camino, aunque sea de soslayo, expresa su convicci\u00f3n de que el bautismo \u2013ya antes de la consagraci\u00f3n religiosa\u2013 es un desposorio del bautizado con Cristo: \u201cNosotras estamos ya desposadas \u2013y todas las almas por el bautismo\u2013, antes de las bodas y que nos lleve a su casa el desposado…\u201d (CE 38,1). Es decir, las bodas con Cristo ser\u00e1n cuando nos lleve a su casa en el cielo (en el sentido de las par\u00e1bolas evang\u00e9licas Mt 22,4); pero aqu\u00ed en la tierra est\u00e1n ya preparadas o preludiadas por el desposorio de cada alma con El en el bautismo. Desposorio y matrimonio, \u201cdesposarse\u201d y \u201ccasarse\u201d, en las usanzas sociales de su \u00e9poca eran dos grados muy diversos del proceso conyugal. Los dos pasajes de Vida y de Camino, destacan dos aspectos importantes de la teolog\u00eda bautismal: el sentido eclesial y el aspecto esponsal del sacramento.<\/p>\n
En resumen, T destaca en el bautismo tres datos importantes para la vida espiritual del cristiano: a) que en el bautismo se nos otorga la gracia de la inocencia (E 3,2); b) que el bautismo hace a todo cristiano \u2013sin exclusi\u00f3n de los herejes\u2013 miembro de la Iglesia (V 32,6); c) y que por el bautismo \u201ctodas las almas\u201d est\u00e1n unidas al Se\u00f1or con v\u00ednculo esponsal (CE 38,1) y que por ello la vida presente es una pausa de espera \u201cantes de las bodas y que nos lleve a su casa el desposado\u201d (C 22,7).<\/p>\n
T. \u00c1lvarez<\/p>\n
Todos los derechos: Diccionario Teresiano<\/em>, Gpo. Ed. FONTE<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es uno de los sacramentos mencionados por T, si bien su presencia en los escritos teresianos sea muy modesta. Ella hab\u00eda sido bautizada en la parroquial abulense de san Juan Bautista, a los ocho d\u00edas de nacer, el 4 de … Sigue leyendo