Defecto grave, seg\u00fan T, porque hace vivir de espaldas a la propia verdad. Consiste en aparentar en lo exterior una virtud o un valor que no se posee en lo interior. La Santa lo llamar\u00e1 \u201cfingimiento\u201d (C 26,4; M 5,3,9). Impide \u201candar en verdad\u201d. De s\u00ed misma asegura ella que jam\u00e1s incurri\u00f3 en esa debilidad: \u201cen esto de hipocres\u00eda y vanagloria, gloria a Dios, jam\u00e1s me acuerdo haberle ofendido que yo entienda; que en vini\u00e9ndome primer movimiento, me daba tanta pena , que el demonio iba con p\u00e9rdida y yo quedaba con ganancia, y as\u00ed en esto muy poco me ha tentado jam\u00e1s\u201d (V 7,1). En ese mismo pasaje expone su tentaci\u00f3n de abandonar la oraci\u00f3n para que no la tuviesen por lo que en realidad no era. Tentaci\u00f3n opuesta. Por eso, en el Camino (20,5), aconsejando a las lectoras ser fieles al propio estilo de vida, cuando traten con los de fuera, les dir\u00e1: \u201cSi os tuvieren por groseras, poco va en ello; si por hip\u00f3critas, menos\u201d.<\/p>\n
En el plano m\u00edstico, dados los flagrantes casos de \u201cfingidoras\u201d que hubo en su tiempo, ella se limita a tildar de \u201calmas desalmadas\u201d a quienes fingen hablas o visiones m\u00edsticas (V 25, 8), y de s\u00ed misma asegurar\u00e1 que \u201cpor ninguna cosa del mundo dijera una cosa por otra\u201d (V 28,4). \u2013 En el plano social, es hipocres\u00eda permanente la derivada del culto de la honra. (Teresa escribe a la manera popular: iproques\u00eda, ipr\u00f3quita: V 7,1; C 20,5).<\/p>\n
T. \u00c1lvarez<\/p>\n
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