{"id":2253,"date":"2019-01-25T10:28:07","date_gmt":"2019-01-25T16:28:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2253"},"modified":"2019-07-25T10:32:59","modified_gmt":"2019-07-25T16:32:59","slug":"jn-1-1-18-jmc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2253","title":{"rendered":"Jn 1, 1-18 – JMC"},"content":{"rendered":"

\u00abEn<\/i> <\/i>el<\/i> <\/i>principio<\/i> <\/i>ya<\/i> <\/i>exist\u00eda<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>Palabra,<\/i> <\/i>y<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>Palabra<\/i> <\/i>estaba junto<\/i> <\/i>a<\/i> <\/i>Dios,<\/i> <\/i>y\u00a0<\/i>la<\/i> <\/i>Palabra<\/i> <\/i>era<\/i> <\/i>Dios.<\/i> <\/i>La<\/i> <\/i>Palabra<\/i> <\/i>en<\/i> <\/i>el<\/i> <\/i>principio<\/i> <\/i>estaba<\/i> <\/i>junto<\/i> <\/i>a<\/i> <\/i>Dios.<\/i> <\/i>Por medio<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>Palabra<\/i> <\/i>se<\/i> <\/i>hizo<\/i> <\/i>todo,<\/i> <\/i>y<\/i> <\/i>sin<\/i> <\/i>ella<\/i> <\/i>no<\/i> <\/i>se<\/i> <\/i>hizo<\/i> <\/i>nada<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>lo<\/i> <\/i>que<\/i> <\/i>se ha<\/i> <\/i>hecho.<\/i> <\/i>En<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>Palabra<\/i> <\/i>hab\u00eda<\/i> <\/i>vida, y<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>vida<\/i> <\/i>era<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>luz<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>los<\/i> <\/i>hombres.<\/i> <\/i>La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibi\u00f3. Surgi\u00f3 un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: \u00e9ste ven\u00eda como testigo, para dar<\/i> <\/i>testimonio<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>luz,<\/i> <\/i>para<\/i> <\/i>que<\/i> <\/i>por<\/i> <\/i>\u00e9l<\/i> <\/i>todos vinieran<\/i> <\/i>a<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>fe.<\/i> <\/i>No<\/i> <\/i>era<\/i> <\/i>\u00e9l la<\/i> <\/i>luz,<\/i> <\/i>sino<\/i> <\/i>testigo<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>luz.<\/i> <\/i>La<\/i> <\/i>palabra<\/i> <\/i>era<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>luz verdadera,<\/i> <\/i>que<\/i> <\/i>alum\u00adbra a todo hombre. Al mundo vino y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoci\u00f3. Vino a su casa, y los suyos<\/i> <\/i>no<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>recibieron.<\/i> <\/i>Pero<\/i> <\/i>a<\/i> <\/i>cuantos<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>recibieron,<\/i> <\/i>les<\/i> <\/i>da poder<\/i><\/span> <\/i>para<\/i> <\/i>ser hijos<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>Dios,<\/i> <\/i>si<\/i> <\/i>creen<\/i> <\/i>en<\/i> <\/i>su<\/i> <\/i>nombre.<\/i> <\/i>Estos<\/i> <\/i>no<\/i> <\/i>han<\/i> <\/i>nacido<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>sangre,<\/i> <\/i>ni<\/i> <\/i>de amor carnal,<\/i> <\/i>ni<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>amor<\/i> <\/i>humano,<\/i> <\/i>sino<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>Dios.<\/i> <\/i>Y<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>palabra<\/i> <\/i>se<\/i> <\/i>hizo<\/i> <\/i>car\u00adne, y acamp\u00f3 entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia<\/i> <\/i>del<\/i> <\/i>hijo<\/i> <\/i>\u00fanico<\/i> <\/i>del<\/i> <\/i>Padre,<\/i> <\/i>lleno<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>gracia<\/i> <\/i>y<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>verdad.<\/i> <\/i>Juan<\/i> <\/i>da<\/i> <\/i>tes\u00adtimonio<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>\u00e9l<\/i> <\/i>y<\/i> <\/i>grita<\/i> <\/i>diciendo:<\/i> <\/i>\u00ab\u00c9ste<\/i> <\/i>es<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>quien<\/i> <\/i>dije:<\/i> <\/i>el<\/i> <\/i>que<\/i> <\/i>viene<\/i> <\/i>detr\u00e1s de<\/i> <\/i>m\u00ed<\/i> <\/i>pasa<\/i> <\/i>delante<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>m\u00ed,<\/i> <\/i>porque<\/i> <\/i>exist\u00eda<\/i> <\/i>antes<\/i> <\/i>que yo\u00bb.<\/i><\/span> <\/i>Pues<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>su<\/i> <\/i>pleni\u00adtud todos hemos recibido gracia tras gracia: porque la ley se dio por medio<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>Mois\u00e9s,<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>gracia<\/i> <\/i>y<\/i> <\/i>la<\/i> <\/i>verdad<\/i> <\/i>vinieron<\/i> <\/i>por<\/i> <\/i>medio<\/i> <\/i>de<\/i> <\/i>Jesucristo. A Dios nadie <\/i>lo <\/i><\/span>ha visto jam\u00e1s: el Hijo \u00fanico, que est\u00e1 en el seno del Padre,<\/i> <\/i>es<\/i> <\/i>quien<\/i> <\/i>lo<\/i> <\/i>ha<\/i> <\/i>dado<\/i> <\/i>a<\/i> <\/i>conocer\u00bb.<\/i><\/p>\n

    \n
  1. Seg\u00fan este himno del IV evangelio, Dios se nos presenta como \u00abPala\u00adbra\u00bb, es decir, como comunicaci\u00f3n, explicaci\u00f3n. Toda\u00a0 <\/span>palabra\u00a0 <\/span>comunica o explica algo. Este himno nos viene a decir que Dios se nos comunica y se nos explica en Jes\u00fas. Algo asombroso. Porque acabamos de o\u00edr, en la misa de medianoche, que Jes\u00fas se present\u00f3 como el ser m\u00e1s abandonado y d\u00e9bil. As\u00ed se nos comunica Dios. Y eso es lo que Dios nos dice de S\u00ed mis\u00admo. El problema, que presenta este himno, est\u00e1 en que utiliza un t\u00e9rmino tomado del pensamiento griego. Con lo que la historia sencilla del \u00abni\u00f1o\u00bb qued\u00f3 absorbida por la filosof\u00eda especulativa del \u00abLagos\u00bb <\/i><\/span>griego. Con el paso de los siglos, esto dio pie a una teolog\u00eda sobre Cristo demasiado alejada de la mentalidad del pueblo y de lo que puede entender la gente sencilla.<\/li>\n
  2. Esta \u00abPalabra\u00bb, este \u00abL\u00f3gos\u00bb,<\/i><\/span> <\/i>\u00abse hizo carne\u00bb. La encarnaci\u00f3n de Dios en Jes\u00fas significa que Dios se despoja de todo su poder y autoridad. Es el vaciamiento de Dios (Fil 2, 7), que se funde con lo humano. Dios salva des\u00adcendiendo, despoj\u00e1ndose, priv\u00e1ndose de medios, poderes y dignidades. Hay futuro y esperanza, no en la exaltaci\u00f3n y aumento del poder, sino en la dignificaci\u00f3n de lo humano. He aqu\u00ed la gran lecci\u00f3n de la Navidad.<\/li>\n
  3. \u00abA Dios nadie lo ha visto jam\u00e1s\u00bb. Dios est\u00e1 fuera de lo que nosotros podemos conocer. Desde el momento en que decimos que lo conoce\u00admos, eso que conocemos ya no es Dios, <\/span>sino un \u00abobjeto\u00bb que nosotros elaboramos. Lo que nosotros podemos conocer de Dios es lo que se nos ha\u00a0revelado en el ni\u00f1o \u00abenvuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre\u00bb. <\/i><\/span>La grandeza de Dios es la grandeza de este ni\u00f1o, que no tiene otra grandeza que la grandeza de su humanidad.<\/li>\n<\/ol>\n

    – ir a meditaci\u00f3n evang\u00e9lica –<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00abEn el principio ya exist\u00eda la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y\u00a0la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-Al","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2253"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2253"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2254,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2253\/revisions\/2254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}