{"id":2277,"date":"2019-01-26T09:56:26","date_gmt":"2019-01-26T15:56:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2277"},"modified":"2019-07-26T10:00:48","modified_gmt":"2019-07-26T16:00:48","slug":"jn-1-19-28-jmc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2277","title":{"rendered":"Jn 1, 19-28 – JMC"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00c9ste es el testimonio de Juan, cuando los jud\u00edos enviaron desde Jerusa\u00adl\u00e9n sacerdotes y levitas a Juan a que le preguntaran: \u00ab\u00bfT\u00fa qui\u00e9n eres?\u00bb \u00c9l confes\u00f3 sin reservas: \u00abYo no soy el Mes\u00edas\u00bb. Le preguntaron: \u00ab\u00bfEntonces, qu\u00e9? \u00bfEres t\u00fa El\u00edas?\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abNo lo soy\u00bb. \u00ab\u00bfEres t\u00fa el Profeta?\u00bb. Respondi\u00f3: \u00abNo\u00bb. Y le dijeron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres? Para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado, \u00bfqu\u00e9 dices de ti mismo?\u00bb. \u00c9l contest\u00f3: \u00abYo soy la voz que grita en el desierto: allanad el camino del Se\u00f1or (como dijo el profeta lsa\u00edas)\u00bb. Entre los enviados hab\u00eda fariseos y le preguntaron: \u00abEntonces, \u00bfpor qu\u00e9 bautizas si t\u00fa no eres el Mes\u00edas, ni El\u00edas, ni el Profe\u00adta?\u00bb. Juan les respondi\u00f3: \u00abYo bautizo con agua: en medio de vosotros hay uno a quien no conoc\u00e9is, el que viene detr\u00e1s de m\u00ed, que exist\u00eda antes que yo y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia\u00bb. Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jord\u00e1n, donde estaba Juan bautizando\u00bb.<\/p>\n

    \n
  1. Juan Bautista se neg\u00f3 a admitir t\u00edtulo alguno, por muy santos y sa\u00adgrados que fueran los t\u00edtulos que le daban. Juan vio que, desde el poder que dan los t\u00edtulos religiosos, no se prepara el camino del Se\u00f1or. Por eso Juan se limit\u00f3 a ser una voz que clama en el desierto. Una voz que pide s\u00f3lo una cosa: allanad el camino. Es decir, facilitad el camino. La gente de los t\u00edtulos, de las categor\u00edas, de las dignidades, lo que hace es crear des\u00ad igualdades, poner a unos m\u00e1s arriba y a otros m\u00e1s abajo, exaltar a unos y humillar a otros. Todo eso, en definitiva, es violencia.<\/li>\n
  2. Juan era solamente una voz. Donde s\u00f3lo hay voz, es que esa voz mere\u00ad ce cr\u00e9dito por lo que dice. Es un dolor, una desgracia, que la Iglesia fun\u00adcione de forma que necesita tantas cosas para terminar, a fin de cuentas, no allanando, sino complicando el camino del Se\u00f1or. La voz de la Iglesia, cada d\u00eda que pasa, se oye menos, se entiende menos, interesa menos y a menos gente. \u00bfQu\u00e9 pasa en la Iglesia para que cada d\u00eda est\u00e9 m\u00e1s al mar\u00ad gen de lo que la gente necesita, espera y quiere?<\/li>\n
  3. La voz, que es Juan, sigue diciendo: \u00aben medio de vosotros hay uno a quien no conoc\u00e9is\u00bb. Jes\u00fas sigue siendo el gran desconocido. Y est\u00e1 en medio de nosotros. Est\u00e1 en el otro, sea quien sea. Est\u00e1 en los otros, sobre todo en los que sufren, en los desconocidos, en todos, por m\u00e1s que sean considerados como gente sospechosa o mala. Eso es lo que dijo Jes\u00fas al anunciar el juicio final de Dios sobre la historia y sobre las naciones (Mt 25, 31-46).<\/li>\n<\/ol>\n

    – ir a meditaci\u00f3n evang\u00e9lica –<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00ab\u00c9ste es el testimonio de Juan, cuando los jud\u00edos enviaron desde Jerusa\u00adl\u00e9n sacerdotes y levitas a Juan a que le preguntaran: \u00ab\u00bfT\u00fa qui\u00e9n eres?\u00bb \u00c9l confes\u00f3 sin reservas: \u00abYo no soy el Mes\u00edas\u00bb. Le preguntaron: \u00ab\u00bfEntonces, qu\u00e9? \u00bfEres t\u00fa El\u00edas?\u00bb. … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-AJ","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2277"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2277"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2278,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2277\/revisions\/2278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}