{"id":2389,"date":"2019-08-20T00:01:56","date_gmt":"2019-08-20T06:01:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2389"},"modified":"2019-08-04T12:39:52","modified_gmt":"2019-08-04T18:39:52","slug":"lectio-mar-20-ago-2019-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2389","title":{"rendered":"Lectio mar, 20 ago, 2019"},"content":{"rendered":"

Mateo 19,23-30<\/h1>\n
\n

1) Oraci\u00f3n inicial<\/h3>\n

\u00a1Oh Dios!, que has preparado bienes inefables para los que te aman; infunde tu amor en nuestros corazones, para que, am\u00e1ndote en todo y sobre todas las cosas, consigamos alcanzar tus promesas, que superan todo deseo. Por nuestro Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

2) Lectura del Evangelio<\/h3>\n

Del Evangelio seg\u00fan Mateo 19,23-30<\/b>
\nEntonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abYo os aseguro que un rico dif\u00edcilmente entrar\u00e1 en el Reino de los Cielos. Os lo repito, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello entre por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el Reino de los Cielos.\u00bb Al o\u00edr esto, los disc\u00edpulos, llenos de asombro, dec\u00edan: \u00abEntonces, \u00bfqui\u00e9n se podr\u00e1 salvar?\u00bb Jes\u00fas, mir\u00e1ndolos fijamente, dijo: \u00abPara los hombres eso es imposible, mas para Dios todo es posible.\u00bb Entonces Pedro, tomando la palabra, le dijo: \u00abYa lo ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; \u00bfqu\u00e9 recibiremos, pues?\u00bb Jes\u00fas les dijo: \u00abYo os aseguro que vosotros que me hab\u00e9is seguido, en la regeneraci\u00f3n, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, os sentar\u00e9is tambi\u00e9n vosotros en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o campos por mi nombre, recibir\u00e1 el ciento por uno y heredar\u00e1 vida eterna. \u00abPero muchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos y muchos \u00faltimos, primeros.\u00bb<\/p>\n

3) Reflexi\u00f3n<\/h3>\n

\u2022 El evangelio de hoy es la continuaci\u00f3n inmediata del evangelio de ayer. Trae el comentario de Jes\u00fas respecto de la reacci\u00f3n negativa del joven rico.
\n\u2022 Mateo 19,23-24: El camello y el ojo de la aguja. Despu\u00e9s de que el joven se fuera, Jes\u00fas comenta la decisi\u00f3n de aquel y dice: \u00abYo os aseguro que un rico dif\u00edcilmente entrar\u00e1 en el Reino de los Cielos. Os lo repito, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello entre por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el Reino de los Cielos.\u00bb. Dos observaciones respecto de esta afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas: 1) El proverbio del camello y del ojo de la aguja se usaba para decir que una cosa era imposible, humanamente hablando. 2) La expresi\u00f3n \u201cque un rico entre en el Reino\u201d no se trata, en primer lugar de la entrada en el cielo, despu\u00e9s de la muerte, sino de la entrada en la comunidad alrededor de Jes\u00fas. Y hasta hoy es as\u00ed. Los ricos dif\u00edcilmente entran y se sienten en casa en las comunidades que tratan de vivir el evangelio seg\u00fan las exigencias de Jes\u00fas y que tratan de abrirse a los pobres, a los migrantes y a los excluidos de la sociedad.
\n\u2022 Mateo 19,25-26: El espanto de los disc\u00edpulos. El joven hab\u00eda observado los mandamientos, pero sin entender el porqu\u00e9 de la observancia. Algo semejante estaba aconteciendo entre los disc\u00edpulos. Cuando Jes\u00fas los llam\u00f3, hicieron exactamente lo que Jes\u00fas hab\u00eda pedido al joven: lo dejaron todo y se fueron detr\u00e1s de Jes\u00fas (Mt 4,20.22). Y sin embargo se quedaron espantados con la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas sobre la casi imposibilidad que un rico tiene de entrar en el Reino de Dios. Se\u00f1al de que no hab\u00edan entendido bien la respuesta de Jes\u00fas al joven rico: \u201c\u00a1Va vende todo, dalo a los pobres y ven y s\u00edgueme!\u201d Pues, si lo hubiesen entendido, no se hubieran quedado extra\u00f1ados ante la exigencia de Jes\u00fas. Cuando la riqueza o el deseo de riqueza ocupa el coraz\u00f3n y la mirada no consigue percibir el sentido de la vida y del evangelio. \u00a1S\u00f3lo Dios puede ayudar! \u00bb Para los hombres eso es imposible, mas para Dios todo es posible.\u00bb
\n\u2022 Mateo 19,27: La pregunta de Pedro. El trasfondo de la incomprensi\u00f3n de los disc\u00edpulos despunta en la pregunta de Pedro: \u201cYa ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. \u00bfQu\u00e9 recibiremos, pues?\u201d A pesar de la generosidad tan bonita del abandono de todo, manten\u00edan la anterior mentalidad. Abandonaron todo para recibir algo en cambio. No hab\u00edan entendido a\u00fan el sentido del servicio y de la gratuidad.
\n\u2022 Mateo 19,28-30: La respuesta de Jes\u00fas: \u00abYo os aseguro que vosotros que me hab\u00e9is seguido, en la regeneraci\u00f3n, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, os sentar\u00e9is tambi\u00e9n vosotros en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o campos por mi nombre, recibir\u00e1 el ciento por uno y heredar\u00e1 vida eterna. Pero muchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos y muchos \u00faltimos, primeros.\u00bb. En esta respuesta, Jes\u00fas describe el nuevo mundo, cuyos fundamentos estaban siendo lanzados por su labor y la de sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas acent\u00faa tres puntos importantes: (a) Los disc\u00edpulos se van a sentar en los doce tronos junto con Jes\u00fas para juzgar a las tribus de Israel (cf. Apc 4,4). (b) Van a recibir en cambio muchas veces aquello que hab\u00edan abandonado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos, campos y tendr\u00e1n en herencia la vida eterna garantizada. (c) El mundo futuro ser\u00e1 el contrario del mundo actual. En \u00e9l los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros y los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos. La comunidad alrededor de Jes\u00fas es semilla y muestra de este mundo nuevo. Hasta hoy las peque\u00f1as comunidades de los pobres siguen siendo semilla y muestra del Reino.
\n\u2022 Cada vez que, en la historia de la Biblia, surge un movimiento para renovar la Alianza, el movimiento comienza con restablecer los derechos de los pobres, de los excluidos. Sin ello, \u00a1la Alianza no se rehace! As\u00ed hac\u00edan los profetas, as\u00ed hace Jes\u00fas. Denuncia el sistema antiguo que, en nombre de Dios, exclu\u00eda a los pobres. Jes\u00fas anuncia un nuevo comienzo que, en nombre de Dios, acoge a los excluidos. Este es el sentido y el motivo de la inserci\u00f3n y de la misi\u00f3n de la comunidad de Jes\u00fas en medio de los pobres. Saca su ra\u00edz e inaugura la nueva Alianza.<\/p>\n

4) Para la reflexi\u00f3n personal<\/h3>\n

\u2022 Abandonar casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos, campos por causa del nombre de Jes\u00fas. \u00bfC\u00f3mo acontece esto en tu vida\u00bf \u00bfQu\u00e9 has recibido en cambio?
\n\u2022 Hoy, la mayor\u00eda de los pa\u00edses pobres no son de religi\u00f3n cristiana, mientras que s\u00ed lo son la mayor\u00eda de los pa\u00edses ricos. \u00bfC\u00f3mo se aplica hoy el proverbio del camello que no pasa por el ojo de una aguja?<\/p>\n

5) Oraci\u00f3n final<\/h3>\n

Aunque fuese por valle tenebroso,
\nning\u00fan mal temer\u00eda,
\npues t\u00fa vienes conmigo;
\ntu vara y tu cayado me sosiegan. (Sal 23,4)<\/p>\n<\/div>\n

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