{"id":2407,"date":"2019-08-29T00:01:29","date_gmt":"2019-08-29T06:01:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2407"},"modified":"2019-08-04T13:09:46","modified_gmt":"2019-08-04T19:09:46","slug":"lectio-jue-29-ago-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2407","title":{"rendered":"Lectio jue, 29 ago, 2019"},"content":{"rendered":"

Mc. 6,17-29<\/h1>\n
\n

1) Oraci\u00f3n inicial<\/h3>\n

\u00a1Oh Dios!, que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo; inspira a tu pueblo el amor a tus preceptos y la esperanza en tus promesas, para que, en medio de las vicisitudes del mundo, nuestros corazones est\u00e9n firmes en la verdadera alegr\u00eda. Por nuestro Se\u00f1or.\u00a0<\/span><\/p>\n

2) Lectura del Evangelio<\/h3>\n

Del Evangelio seg\u00fan Marcos 6,17-29<\/span><\/b><\/p>\n

Es que Herodes era el que hab\u00eda enviado a prender a Juan y le hab\u00eda encadenado en la c\u00e1rcel por causa de Herod\u00edas, la mujer de su hermano Felipe, con quien Herodes se hab\u00eda casado. Porque Juan dec\u00eda a Herodes: \u00abNo te est\u00e1 permitido tener la mujer de tu hermano.\u00bb Herod\u00edas le aborrec\u00eda y quer\u00eda matarle, pero no pod\u00eda, pues Herodes tem\u00eda a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo, y le proteg\u00eda; y al o\u00edrle, quedaba muy perplejo, y le escuchaba con gusto. Y lleg\u00f3 el d\u00eda oportuno, cuando Herodes, en su cumplea\u00f1os, dio un banquete a sus magnates, a los tribunos y a los principales de Galilea. Entr\u00f3 la hija de la misma Herod\u00edas, danz\u00f3, y gust\u00f3 mucho a Herodes y a los comensales. El rey, entonces, dijo a la muchacha: \u00abP\u00eddeme lo que quieras y te lo dar\u00e9.\u00bb Y le jur\u00f3: \u00abTe dar\u00e9 lo que me pidas, hasta la mitad de mi reino.\u00bb Sali\u00f3 la muchacha y pregunt\u00f3 a su madre: \u00ab\u00bfQu\u00e9 voy a pedir?\u00bb Y ella le dijo: \u00abLa cabeza de Juan el Bautista.\u00bb Entrando al punto apresuradamente adonde estaba el rey, le pidi\u00f3: \u00abQuiero que ahora mismo me des, en una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista.\u00bb El rey se llen\u00f3 de tristeza, pero no quiso desairarla a causa del juramento y de los comensales. Y al instante mand\u00f3 el rey a uno de su guardia, con orden de traerle la cabeza de Juan. Se fue y le decapit\u00f3 en la c\u00e1rcel y trajo su cabeza en una bandeja, y se la dio a la muchacha, y la muchacha se la dio a su madre. Al enterarse sus disc\u00edpulos, vinieron a recoger el cad\u00e1ver y le dieron sepultura.\u00a0<\/span><\/p>\n

3) Reflexi\u00f3n<\/h3>\n

\u2022 Hoy conmemoramos el martirio de San Juan Bautista. El evangelio describe c\u00f3mo muri\u00f3 el Bautista, sin proceso, durante un banquete, v\u00edctima de la prepotencia y de la corrupci\u00f3n de Herodes y de su corte.<\/span><\/p>\n

\u2022 Marcos 6,17-20.\u00a0La causa de la prisi\u00f3n y del asesinato de Juan.\u00a0<\/i>Herodes era un empleado del imperio romano. Quien mandaba en Palestina, desde el a\u00f1o 63 antes de Cristo, era C\u00e9sar, el emperador de Roma. Herodes, para no ser depuesto, trataba de agradar a Roma en todo. Insist\u00eda sobre todo en una administraci\u00f3n eficiente que diera lucro al Imperio y a \u00e9l mismo. La preocupaci\u00f3n de Herodes era su propia promoci\u00f3n y seguridad. Por esto, reprim\u00eda cualquier tipo de subversi\u00f3n. A \u00e9l le gustaba ser llamado bienhechor del pueblo, pero en realidad era un tirano (cf. Lc 22,25). Flavio Jos\u00e9, un escritor de aquel \u00e9poca, informa que el motivo de la prisi\u00f3n de Juan Bautista era el miedo que Herodes ten\u00eda a un levantamiento popular. La denuncia de Juan Bautista contra la moral depravada de Herodes (Mc 6,18), fue la gota que hizo desbordar el vaso, y Juan fue llevado a la c\u00e1rcel.<\/span><\/p>\n

\u2022 Marcos 6,21-29:\u00a0La trama del asesinado.<\/i>\u00a0Aniversario y banquete de fiesta, con danzas y org\u00edas. Era un ambiente en que los poderosos del reino se reun\u00edan y en el cual se hac\u00edan las alianzas. La fiesta contaba con una presencia \u201cde los grandes de la corte y de las personas importantes de Galilea\u201d. En este ambiente se trama el asunto de Juan Bautista. Juan, el profeta, era una denuncia viva de ese sistema corrompido. Por eso fue eliminado bajo pretexto de un problema de venganza personal. Todo esto revela la debilidad moral de Herodes. Tanto poder acumulado en mano de un hombre sin control de s\u00ed. En el entusiasmo de la fiesta y del vino, Herodes hizo un juramento liviano a una joven bailarina. Supersticioso como era, pensaba que ten\u00eda que mantener el juramento. Para Herodes, la vida de los s\u00fabditos no val\u00eda nada. Dispon\u00eda de ellos como de la posici\u00f3n de las sillas en su sala. Marcos cuenta el hecho tal y cual y deja a las comunidades y a nosotros la tarea de sacar conclusiones.<\/span><\/p>\n

\u2022 Pero entre l\u00edneas, el evangelio de hoy trae muchas informaciones sobre el tiempo en que Jes\u00fas vivi\u00f3 y sobre la manera en qu\u00e9 era ejercido el poder por los poderosos de la \u00e9poca. Galilea, tierra de Jes\u00fas, era gobernada por Herodes Antipas, hijo del rey Herodes, el Grande, desde el 4 antes de Cristo hasta el 39 despu\u00e9s de Cristo. En todo \u00a143 a\u00f1os! Durante todo el tiempo en que Jes\u00fas vivi\u00f3, no hubo mudanza en el gobierno en Galilea. Herodes era due\u00f1o absoluto de todo, no daba cuenta a nadie, hac\u00eda lo que le pasaba por la cabeza. \u00a1Prepotencia, falta de \u00e9tica, poder absoluto, sin control por parte de la gente!<\/span><\/p>\n

\u2022 Herodes construy\u00f3 una nueva capital, llamada Tiber\u00edades.\u00a0Sefforis<\/i>, la antigua capital, hab\u00eda sido destruida por los romanos en represalia por un levantamiento popular. Esto aconteci\u00f3 cuando Jes\u00fas ten\u00eda quiz\u00e1s siete a\u00f1os.\u00a0Tiber\u00edades<\/i>, la nueva capital, fue inaugurada trece a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando Jes\u00fas ten\u00eda 20 a\u00f1os. Era llamada as\u00ed para agradar a\u00a0Tiberio,\u00a0<\/i>el emperador de Roma. Tiber\u00edades era un lugar extra\u00f1o en Galiela. All\u00ed viv\u00edan el rey, \u201clos grandes, los generales y los magnates de Galilea\u201d (Mc 6,21). All\u00e1 moraban los due\u00f1os de las tierras, los soldados, los polic\u00edas, los jueces muchas veces insensibles (Lc 18,1-4). Hacia all\u00ed se llevaban los impuestos y el producto de la gente. Era all\u00ed donde Herodes hacia sus org\u00edas de muerte (Mc 6,21-29). No consta en los evangelios que Jes\u00fas hubiese entrado en la ciudad.<\/span><\/p>\n

A lo largo de aquellos 43 a\u00f1os de gobierno de Herodes, se cri\u00f3 toda una clase de funcionarios fieles al proyecto del rey: escribas, comerciantes, due\u00f1os de tierras, fiscales del mercado, publicanos y recaudadores de impuestos, promotores, jefes locales. La mayor parte de este personal moraba en la capital, gozando de los privilegios que Herodes ofrec\u00eda, por ejemplo, exenci\u00f3n de impuestos. La otra parte viv\u00eda en las aldeas. En cada aldea o ciudad hab\u00eda un grupo de personas que apoyaban al gobierno. Varios escribas y fariseos estaban ligados al sistema y a la pol\u00edtica del gobierno. En los evangelios, los fariseos aparecen junto con los herodianos (Mc 3,6; 8,15; 12,13), lo cual refleja la alianza que exist\u00eda entre el poder religioso y el poder civil. La vida de la gente en las aldeas de Galilea era muy controlada, tanto por el gobierno como por la religi\u00f3n. Era necesario tener mucho valor para comenzar algo nuevo, como hicieron Juan y Jes\u00fas. Era lo mismo que atraer sobre s\u00ed la rabia de los privilegiados, tanto del poder religioso como del poder civil, tanto a nivel local como estatal.<\/span><\/p>\n

4) Para la reflexi\u00f3n personal<\/h3>\n

\u2022 \u00bfConoces casos de personas que han muerto v\u00edctima de la corrupci\u00f3n y de la dominaci\u00f3n de los poderosos? Y aqu\u00ed entre nosotros, en nuestra comunidad y en la iglesia, \u00bfhay v\u00edctimas de desmando y de autoritarismo? Un ejemplo.
\n\u2022 Superstici\u00f3n, cobard\u00eda y corrupci\u00f3n marcaban el ejercicio del poder de Herodes. Compara con el ejercicio del poder religioso y civil hoy en los varios niveles tanto de la sociedad como de la Iglesia.<\/p>\n

5) Oraci\u00f3n final<\/h3>\n

A ti me acojo, Yahv\u00e9,
\n\u00a1nunca quede confundido!
\n\u00a1Por tu justicia s\u00e1lvame, l\u00edbrame,
\npr\u00e9stame atenci\u00f3n y s\u00e1lvame! (Sal 71,1-2)<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Todos los derechos: www.carm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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