{"id":2440,"date":"2019-09-13T01:00:25","date_gmt":"2019-09-13T07:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2440"},"modified":"2019-09-01T11:59:46","modified_gmt":"2019-09-01T17:59:46","slug":"lectio-vie-13-sep-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2440","title":{"rendered":"Lectio vie, 13 sep, 2019"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item\">\n<div>\n<h1 class=\"post-title\">Lucas 6,39-42<\/h1>\n<h3>1) Oraci\u00f3n inicial<\/h3>\n<p><span lang=\"ES\" xml:lang=\"ES\">Se\u00f1or, t\u00fa que te has dignado redimirnos y has querido hacernos hijos tuyos, m\u00edranos siempre con amor de padre y haz que cuantos creemos en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad verdadera y la herencia eterna. Por nuestro Se\u00f1or.\u00a0<\/span><\/p>\n<h3>2) Lectura<\/h3>\n<p><b><span lang=\"ES\" xml:lang=\"ES\">Del Evangelio seg\u00fan Lucas 6,39-42<\/span><\/b><br \/>\n<span lang=\"ES\" xml:lang=\"ES\">Les a\u00f1adi\u00f3 una par\u00e1bola: \u00ab\u00bfPodr\u00e1 un ciego guiar a otro ciego? \u00bfNo caer\u00e1n los dos en el hoyo? No est\u00e1 el disc\u00edpulo por encima del maestro. Ser\u00e1 como el maestro cuando est\u00e9 perfectamente instruido. \u00bfC\u00f3mo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano y no reparas en la viga que hay en tu propio ojo?\u00bfC\u00f3mo puedes decir a tu hermano: `Hermano, deja que saque la brizna que hay en tu ojo&#8217;, si no ves la viga que hay en el tuyo? Hip\u00f3crita, saca primero la viga de tu ojo y entonces podr\u00e1s ver para sacar la brizna que hay en el ojo de tu hermano.\u00a0<\/span><\/p>\n<h3>3) Reflexi\u00f3n<\/h3>\n<p><span lang=\"ES\" xml:lang=\"ES\">\u2022 El evangelio de hoy nos presenta unos pasajes del discurso que Jes\u00fas pronunci\u00f3 en la planicie despu\u00e9s de una noche pasada en oraci\u00f3n (Lc 6,12) y de haber llamado a los doce para que fueran sus ap\u00f3stoles (Lc 6,13-14). Gran parte de las frases reunidas en este discurso fueron pronunciadas en otras ocasiones, pero Lucas, imitando a Mateo, las re\u00fane aqu\u00ed en este Serm\u00f3n de la Planicie.<br \/>\n\u2022 Lucas 6,39: La par\u00e1bola del ciego que gu\u00eda a otros ciego. Jes\u00fas cuenta una par\u00e1bola a los disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPuede un ciego guiar a otro ciego? \u00bfNo caer\u00e1n los dos en el hoyo?\u201d Par\u00e1bola de una sola l\u00ednea, pero que tiene mucha semejanza con las advertencias que, en el evangelio de Mateo, van dirigidas a los fariseos: \u201c\u00a1Ay de vosotros los ciegos!\u201d (Mt 23,16.17.19.24.26) Aqu\u00ed, en el contexto del evangelio de Lucas, esta par\u00e1bola va dirigida a los animadores de las comunidades que se consideraban due\u00f1os de la verdad, superiores a los otros. Por esto, son gu\u00edas ciegos.<br \/>\n\u2022 Lucas 6,40: Disc\u00edpulo \u2013 Maestro. \u201cNing\u00fan disc\u00edpulo es mayor que el maestro; ser\u00e1 como el maestro cuando est\u00e9 perfectamente instruido\u201d. Jes\u00fas es Maestro. No es profesor. El profesor da la clase, ense\u00f1a diversas asignaturas, pero no convive. El maestro convive. Su materia es el mismo, su testimonio de vida, su manera de vivir aquello que ense\u00f1a. La convivencia con el maestro tiene tres aspectos: (1) El maestro es el modelo o el ejemplo que hay que imitar (cf. Jn 13,13-15). (2) El disc\u00edpulo no s\u00f3lo contempla e imita, sino que adem\u00e1s se compromete con el destino del maestro, con sus tentaciones (Lc 22,28), persecuci\u00f3n (Mt 10,24-25), y muerte (Jn 11,16). (3) No s\u00f3lo imita el modelo, no s\u00f3lo asume el compromiso, sino que llega a identificarse: \u00abVivo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en m\u00ed\u00bb (G\u00e1l 2,20). Este tercer aspecto es la dimensi\u00f3n m\u00edstica del seguimiento de Jes\u00fas, fruto de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu.<br \/>\n\u2022 Lucas 6,41-42: La brizna en el ojo del hermano. \u201c\u00bfC\u00f3mo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano y no reparas en la viga que hay en tu propio ojo? \u00bfC\u00f3mo puedes decir a tu hermano: `Hermano, deja que saque la brizna que hay en tu ojo&#8217;, si no ves la viga que hay en el tuyo? Hip\u00f3crita, saca primero la viga de tu ojo y entonces podr\u00e1s ver para sacar la brizna que hay en el ojo de tu hermano.\u00bb<br \/>\nEn el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Mateo trata el mismo asunto y explica un poco mejor la par\u00e1bola de la brizna en el ojo. Jes\u00fas pide una actitud creativa que nos haga capaces de ir al encuentro del otro sin juzgarlo, sin ideas preconcebidas y sin racionalizaciones, acogiendo al otro como hermano (Mt 7,1-5). Esta total apertura hacia el otro como hermano nacer\u00e1 en nosotros s\u00f3lo si sabremos relacionarnos con Dios en total confianza, como hijos con su padre (Mt 7,7-11).\u00a0<\/span><\/p>\n<h3>4) Para la reflexi\u00f3n personal<\/h3>\n<p><span lang=\"ES\" xml:lang=\"ES\">\u2022 Brizna o viga en el ojo. \u00bfC\u00f3mo me relaciono con los dem\u00e1s en casa y en familia, en el trabajo con los colegas, en la comunidad con los hermanos y hermanas?<br \/>\n\u2022 Maestro y disc\u00edpulo. \u00bfC\u00f3mo soy disc\u00edpulo\/a de Jes\u00fas?\u00a0<\/span><\/p>\n<h3>5) Oraci\u00f3n final<\/h3>\n<p><span lang=\"ES\" xml:lang=\"ES\">Se\u00f1or, dichosos los que moran en tu casa<br \/>\ny pueden alabarte siempre.<br \/>\ndichoso el que saca de ti fuerzas<br \/>\ncuando piensa en las subidas. (Sal 84,5-6)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">Todos los derechos: www.carm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lucas 6,39-42 1) Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, t\u00fa que te has dignado redimirnos y has querido hacernos hijos tuyos, m\u00edranos siempre con amor de padre y haz que cuantos creemos en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad verdadera y la herencia &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2440\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-Dm","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2440"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2440"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2441,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2440\/revisions\/2441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}