{"id":2451,"date":"2019-09-18T01:00:19","date_gmt":"2019-09-18T07:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2451"},"modified":"2019-09-12T08:46:57","modified_gmt":"2019-09-12T14:46:57","slug":"lectio-mie-18-sep-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2451","title":{"rendered":"Lectio mi\u00e9, 18 sep, 2019"},"content":{"rendered":"

Lucas 7,31-35<\/h1>\n
\n

1) Oraci\u00f3n inicial<\/h3>\n

\u00a1Oh Dios!, creador y due\u00f1o de todas las cosas, m\u00edranos; y, para que sintamos el efecto de tu amor, conc\u00e9denos servirte de todo coraz\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

2) Lectura<\/h3>\n

Del Evangelio seg\u00fan Lucas 7,31-35<\/span><\/b><\/p>\n

\u00ab\u00bfCon qui\u00e9n, comparar\u00e9, pues, a los hombres de esta generaci\u00f3n? Y \u00bfa qui\u00e9n se parecen? Se parecen a los chiquillos que est\u00e1n sentados en la plaza y se gritan unos a otros diciendo:
\n`Os hemos tocado la flauta, y no hab\u00e9is bailado, os hemos entonado endechas, y no hab\u00e9is llorado.’
\n\u00abPorque ha venido Juan el Bautista, que no com\u00eda pan ni beb\u00eda vino, y dec\u00eds: `Demonio tiene.’ Ha venido el Hijo del hombre, que come y bebe, y dec\u00eds: `Ah\u00ed ten\u00e9is un comil\u00f3n y un borracho, amigo de publ\u00edcanos y pecadores.’ Y la Sabidur\u00eda se ha acreditado por todos sus hijos.\u00bb<\/span><\/p>\n

3) Reflexi\u00f3n<\/h3>\n

\u2022 En el evangelio de hoy vemos como la novedad de la Buena Nueva fue avanzando de tal modo que las personas agarradas a las formas antiguas de la fe quedaban como perdidas sin entender nada de la acci\u00f3n de Dios. Para esconder su falta de apertura y de comprensi\u00f3n ellas se defend\u00edan y buscaban pretextos infantiles para justificar su actitud de no aceptaci\u00f3n. Jes\u00fas reacciona con una par\u00e1bola para denunciar la incoherencia de sus adversarios: \u201c\u00a1Os parec\u00e9is a ni\u00f1os que no saben lo que quieren!\u00bb
\n\u2022 Lucas 7,31:\u00a0\u00bfCon qui\u00e9n comparar\u00e9 a los hombres de esta generaci\u00f3n? A\u00a0<\/i>Jes\u00fas le parece extra\u00f1a la reacci\u00f3n de la gente y dice:\u00a0\u00ab\u00bfCon qui\u00e9n, comparar\u00e9, pues, a los hombres de esta generaci\u00f3n? Y \u00bfa qui\u00e9n se parecen?\u201d<\/i>\u00a0Cuando una cosa es evidente y las personas, o por su ignorancia o por mala voluntad no quieren darse cuenta o no se dan cuenta, es bueno encontrar comparaciones que hablan por s\u00ed solas.
\n\u2022 Lucas 7,32:\u00a0Como ni\u00f1os, in fundamento.\u00a0<\/i>La comparaci\u00f3n que Jes\u00fas encuentra es \u00e9sta: Vosotros os parec\u00e9is a \u201clos chiquillos que est\u00e1n sentados en la plaza y se gritan unos a otros diciendo: \u00abEn el mundo entero hay ni\u00f1os mimados y que tienen la misma reacci\u00f3n. Reclaman cuando los otros no hacen y act\u00faan como ellos quieren. El motivo de la queja de Jes\u00fas es la manera arbitraria con que, en el pasado, reaccionaron ante Juan el Bautista y, ahora en el presente, ante el mismo Jes\u00fas.
\n\u2022 Lucas 7,33-34:\u00a0Su opini\u00f3n sobre Juan y Jes\u00fas. \u201cPorque ha venido Juan el Bautista, que no com\u00eda pan ni beb\u00eda vino, y dec\u00eds: `Demonio tiene.’ Ha venido el Hijo del hombre, que come y bebe, y dec\u00eds: `Ah\u00ed ten\u00e9is un comil\u00f3n y un borracho, amigo de publicanos y pecadores.\u201d\u00a0<\/i>Jes\u00fas fue disc\u00edpulo de Juan Bautista, cre\u00edan \u00e9l y se hizo bautizar por \u00e9l. Fue cuando el bautismo que \u00e9l tuvo la revelaci\u00f3n del Padre respecto de su misi\u00f3n como Mes\u00edas Siervo (Mc 1,10). Al mismo tiempo, Jes\u00fas resalta la diferencia entre \u00e9l mismo y Juan. Juan era m\u00e1s severo, m\u00e1s asc\u00e9tico,\u00a0ni com\u00eda, ni beb\u00eda.\u00a0<\/i>Quedaba en el desierto y amenazaba a la gente con los castigos del Juicio Final (Lc 3,7-9). Por esto dec\u00edan que ten\u00eda un demonio, que estaba pose\u00eddo. Jes\u00fas era m\u00e1s acogedor, com\u00eda y beb\u00eda como todo el mundo. Andaba por los poblados y entraba en la casa de la gente, acog\u00eda a las prostitutas y a los recaudadores de impuestos. Por eso dec\u00edan que era comil\u00f3n y que se emborrachaba. A pesar de generalizar al hablar de\u00a0\u201clos hombres de esta generaci\u00f3n\u201d<\/i>\u00a0(Lc 7,31), probablemente, Jes\u00fas tiene en mente la opini\u00f3n de las autoridades religiosas que no cre\u00edan en Jes\u00fas (Mc 11,29-33).
\n\u2022 Lucas 7,35:\u00a0La conclusi\u00f3n obvia a la que Jes\u00fas llega.\u00a0<\/i>Y Jes\u00fas termina sacando la conclusi\u00f3n: \u201cY la sabidur\u00eda se ha acreditado por todos sus hijos\u201d.\u00a0<\/i>La falta de seriedad y de coherencia aparece claramente en la opini\u00f3n que emiten sobre Jes\u00fas y Juan. La mala voluntad es tan evidente que no necesitaba de prueba. Esto hacer recordar la respuesta de Job a sus amigos que pretend\u00edan ser sabios: \u201c\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda obligaros a guardar silencio? \u00a1Esto ser\u00eda el \u00fanico acto sabio de vosotros!\u201d (Job 13,5).<\/span><\/p>\n

4) Para la reflexi\u00f3n personal<\/h3>\n

\u2022 Cuando emito una opini\u00f3n sobre los otros, \u00bfsoy como los fariseos y los escribas que opinaban sobre Juan y Jes\u00fas? Ellos apenas expresaban sus ideas preconcebidas y nada informaban sobre las personas que eran juzgados por ellos.
\n\u2022 \u00bfConoces a grupos en la Iglesia de hoy que merecer\u00edan la par\u00e1bola de Jes\u00fas?<\/span><\/p>\n

5) Oraci\u00f3n final<\/h3>\n

\u00a1Feliz la naci\u00f3n cuyo Dios es Yahv\u00e9,
\nel pueblo que escogi\u00f3 para s\u00ed como heredad!
\nYahv\u00e9 observa de lo alto del celo,
\nve a todos los seres humanos. (Sal 33,12-13)<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Lucas 7,31-35 1) Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, creador y due\u00f1o de todas las cosas, m\u00edranos; y, para que sintamos el efecto de tu amor, conc\u00e9denos servirte de todo coraz\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or. 2) Lectura Del Evangelio seg\u00fan Lucas 7,31-35 \u00ab\u00bfCon … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-Dx","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2451"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2451"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2452,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2451\/revisions\/2452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}