Se\u00f1or de poder y de misericordia, que has querido hacer digno y agradable por favor tuyo el servicio de tus fieles; conc\u00e9denos caminar sin tropiezos hacia los bienes que pos prometes. Por nuestro Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n Del Evangelio seg\u00fan Lucas 14,12-14<\/span><\/b><\/p>\n Dijo tambi\u00e9n al que le hab\u00eda invitado: \u00abCuando des una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; no sea que ellos te inviten a su vez y tengas ya tu recompensa. Cuando des un banquete, llama a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos; y ser\u00e1s dichoso, porque no te pueden corresponder, pues se te recompensar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de los justos.\u00bb<\/span><\/p>\n \u2022 El evangelio de hoy contin\u00faa la ense\u00f1anza que Jes\u00fas estaba dando alrededor de diversos asuntos, todos ellos enlazados con la mesa y la comida: sana durante una comida (Lc 14,1-6); un consejo para no ocupar los primeros puestos (Lc 14,7-12); un consejo para invitar a los excluidos (Lc 14,12-14). Esta organizaci\u00f3n de las palabras de Jes\u00fas alrededor de una determinada palabra, como\u00a0mesa<\/i>\u00a0o\u00a0comida<\/i>, ayuda a percibir el m\u00e9todo usado por los primeros cristianos para guardar en la memoria las palabras de Jes\u00fas. \u2022 Invitaci\u00f3n interesada e invitaci\u00f3n desinteresada: \u00bfcu\u00e1l de las dos acontece m\u00e1s en mi vida? Mi coraz\u00f3n, Yahv\u00e9, no es engre\u00eddo, Todos los derechos: www.carm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lucas 14,12-14 1) Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or de poder y de misericordia, que has querido hacer digno y agradable por favor tuyo el servicio de tus fieles; conc\u00e9denos caminar sin tropiezos hacia los bienes que pos prometes. Por nuestro Se\u00f1or. 2) … Sigue leyendo 2) Lectura<\/h3>\n
3) Reflexi\u00f3n<\/h3>\n
\n\u2022 Lucas 14,12:\u00a0Convite interesado.\u00a0<\/i>Jes\u00fas est\u00e1 comiendo en casa de un fariseo que le hab\u00eda invitado (Lc 14,1). La\u00a0invitaci\u00f3n\u00a0<\/i>a comer constituye el asunto de la ense\u00f1anza del evangelio de hoy. Hay diversos tipos de invitaci\u00f3n: invitaciones interesadas en beneficio propio e invitaciones desinteresadas en beneficio de otros. Jes\u00fas dice:\u00a0\u00abCuando des una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; no sea que ellos te inviten a su vez y tengas ya tu recompensa\u201d<\/i>. La costumbre normal de la gente era \u00e9sta: para almorzar o cenar invitaban a amigos, hermanos y parientes. Pero nadie se sentaba alrededor de la mesa con personas desconocidas. \u00a1Com\u00edan s\u00f3lo con gente conocida! Esta era una costumbre entre los jud\u00edos y sigue siendo una costumbre que usamos hasta hoy. Jes\u00fas piensa de forma distinta y manda invitar de forma desinteresada como nadie sol\u00eda hacer.
\n\u2022 Lucas 14,13-14:\u00a0Invitaci\u00f3n desinteresada.\u00a0<\/i>Jes\u00fas dice:\u00a0\u201cCuando des un banquete, llama a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos\u201d<\/i>. Jes\u00fas manda romper el c\u00edrculo cerrado y pide que invitemos a los excluidos: a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos. No era la costumbre y nadie hace esto, ni siquiera hoy. Pero Jes\u00fas insiste: \u201c\u00a1Convida a esas personas!\u201d \u00bfPor que? Porqu\u00e9 en la invitaci\u00f3n desinteresada, dirigida a personas excluidas y marginadas, existe una fuente de felicidad: \u201cy ser\u00e1s dichoso, porque no te pueden corresponder\u201d. \u00a1<\/i>Felicidad extra\u00f1a, diferente! T\u00fa ser\u00e1s feliz\u00a0porque ellos no pueden corresponderte<\/i>. Es la felicidad que nace del hecho de haber hecho un gesto de total gratuidad. Un gesto de amor que quiere el bien del otro y para el otro, sin esperar nada en cambio. Es la felicidad de aquel que haces las cosas gratuitamente, sin querer ninguna retribuci\u00f3n. Jes\u00fas dice que esta felicidad es semilla de la felicidad que Dios dar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n. Resurrecci\u00f3n no s\u00f3lo al final de la historia, sino ya desde ahora. Actuar as\u00ed es ya una resurrecci\u00f3n.
\n\u2022\u00a0Es el Reino que acontece ya.\u00a0<\/i>El consejo que Jes\u00fas nos da en el evangelio de hoy evoca el env\u00edo de los setenta y dos disc\u00edpulos para la misi\u00f3n de anuncia el Reino (Lc 10,1-9). Entre las diversas recomendaciones dadas en aquella ocasi\u00f3n como se\u00f1ales de la presencia del Reino, est\u00e1n (a) la comuni\u00f3n alrededor de la mesa (b) la acogida de los excluidos:\u00a0\u201c<\/i>En la ciudad en que entr\u00e9is y os reciban, comed lo que os pongan; curad los enfermos que haya en ella, y decidles: El Reino de Dios est\u00e1 cerca de vosotros.\u201d<\/i>\u00a0(Lc 10,8-9) Aqu\u00ed, en estas recomendaciones, Jes\u00fas manda transgredir aquellas normas de pureza legal que imped\u00edan la convivencia fraterna.<\/span><\/p>\n4) Para la reflexi\u00f3n personal<\/h3>\n
\n\u2022 Si tu hicieses s\u00f3lo invitaciones desinteresadas, \u00bfesto te traer\u00eda dificultades? \u00bfCu\u00e1les?<\/span><\/p>\n5) Oraci\u00f3n final<\/h3>\n
\nni son mis ojos altaneros.
\nNo doy v\u00eda libre a la grandeza,
\nni a prodigios que me superan.
\nNo, me mantengo en paz y silencio,
\ncomo ni\u00f1o en el regazo materno.
\n\u00a1Mi deseo no supera al de un ni\u00f1o! (Sal 131,1-2)<\/span><\/p>\n