{"id":2784,"date":"2020-11-03T00:01:57","date_gmt":"2020-11-03T06:01:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2784"},"modified":"2020-10-31T16:43:40","modified_gmt":"2020-10-31T22:43:40","slug":"lectio-mar-3-nov-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2784","title":{"rendered":"Lectio mar 3 nov 2020"},"content":{"rendered":"

Lucas 14,15-24<\/strong> <\/span><\/p>\n

Tiempo Ordinario <\/span>
\n1) Oraci\u00f3n inicial<\/strong> <\/span><\/p>\n

Se\u00f1or de poder y de misericordia, que has querido hacer digno y agradable por favor tuyo el servicio de tus fieles; conc\u00e9denos caminar sin tropiezos hacia los bienes que pos prometes. Por nuestro Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

2) Lectura<\/strong> <\/span><\/p>\n

Del Evangelio seg\u00fan Lucas 14,15-24 <\/span><\/p>\n

Al o\u00edr esto, uno de los comensales le dijo: \u00ab \u00a1Dichoso el que pueda comer en el Reino de Dios!\u00bb \u00c9l le respondi\u00f3: \u00ab Un hombre dio una gran cena y convid\u00f3 a muchos; a la hora de la cena envi\u00f3 a su siervo a decir a los invitados: `Venid, que ya est\u00e1 todo preparado.’ Pero todos a una empezaron a excusarse. El primero le dijo: `He comprado un campo y tengo que ir a verlo; te ruego me dispenses.’ Y otro dijo: `He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; te ruego me dispenses.’Otro dijo: `Me acabo de casar, y por eso no puedo ir.’ <\/span><\/p>\n

\u00abRegres\u00f3 el siervo y se lo cont\u00f3 a su se\u00f1or. Entonces, el due\u00f1o de la casa, airado, dijo a su siervo: `Sal en seguida a las plazas y calles de la ciudad, y haz entrar aqu\u00ed a los pobres y lisiados, a ciegos y cojos.’ Dijo el siervo: `Se\u00f1or, se ha hecho lo que mandaste, y todav\u00eda hay sitio.’ Dijo el se\u00f1or al siervo: `Sal a los caminos y cercas, y obliga a entrar hasta que se llene mi casa.’ Porque os digo que ninguno de aquellos invitados probar\u00e1 mi cena.\u00bb <\/span><\/p>\n

3) Reflexi\u00f3n<\/strong> <\/span><\/p>\n

\u2022 El evangelio de hoy sigue la reflexi\u00f3n alrededor de asuntos enlazados con la comida y las invitaciones. Jes\u00fas cuenta la a par\u00e1bola del banquete. Mucha gente ha sido invitada, pero la mayor\u00eda no acudi\u00f3. El due\u00f1o de la fiesta se indigna viendo que los convidados no acuden y manda llamar a los pobres, a los lisiados, a los ciegos, a los cojos. Pero sigue habiendo sitio. Entonces el due\u00f1o manda convidar a todo el mundo, hasta que la casa queda llena. Esta par\u00e1bola es una luz para las comunidades del tiempo de Lucas. <\/span><\/p>\n

\u2022 En las comunidades del tiempo de Lucas hab\u00eda cristianos, venidos del juda\u00edsmo y cristianos venidos de los paganos. A pesar de las diferencias de raza, clase y g\u00e9nero, ellos ten\u00edan un gran ideal, basado en el compartir y en la comuni\u00f3n (Hec 2,42; 4,32; 5,12). Pero hab\u00eda muchas dificultades, pues los jud\u00edos ten\u00edan normas de pureza legal que les imped\u00edan comer con los paganos. Y hasta despu\u00e9s de haber entrado en la comunidad cristiana, algunos de ellos guardan la antigua costumbre de no sentarse con los paganos alrededor de la misma mesa. As\u00ed, Pedro tuvo conflictos en la comunidad de Jerusal\u00e9n, por haber entrado en casa de Cornelio, un pagano y haber comido con \u00e9l (Hec 11,3). En vista de esta problem\u00e1tica de las comunidades, Lucas guarda una serie de palabras de Jes\u00fas respecto a la comuni\u00f3n alrededor de la mesa (Lc 14,1-24). La par\u00e1bola que aqu\u00ed meditamos es un retrato de lo que estaba aconteciendo en las comunidades. <\/span><\/p>\n

\u2022 Lucas 14,15: Dichoso el que pueda comer en el Reino de Dios. Jes\u00fas hab\u00eda terminado de contar dos par\u00e1bolas: una sobre la elecci\u00f3n de los lugares (Lc 14,7-11), y la otra sobre la elecci\u00f3n de los invitados (Lc 14,12-14). Al o\u00edr estas par\u00e1bolas, alguien que estaba en la mesa con Jes\u00fas tiene que haber percibido el alcance de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas y dice: \u00ab\u00a1Dichoso el que pueda comer en el Reino de Dios!\u00bb. Los jud\u00edos comparaban el tiempo futuro del Mes\u00edas a un banquete, marcado por la hartura, la gratitud y la comuni\u00f3n (Is 25,6; 55,1-2; Sal 22,27). El hambre, la pobreza y la carest\u00eda hac\u00edan que el pueblo tuviera esperanza de cara al futuro. La esperanza de los bienes mesi\u00e1nicos, com\u00fanmente experimentada en los banquetes, se proyectaba para el final de los tiempos. <\/span><\/p>\n

\u2022 Lucas 14,16-20: El gran banquete est\u00e1 listo. Jes\u00fas responde con una par\u00e1bola. \u00abUn hombre dio una gran cena y convid\u00f3 a muchos\u00bb. Pero los deberes de cada cual impiden a los <\/span>invitados a que acepten la invitaci\u00f3n. El primero dice: \u201cHe comprado un campo. \u00a1Tengo que ir a verlo!\u201d El segundo: \u201cHe comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas\u201d. El tercero: \u201cMe cas\u00e9. No puedo ir\u201d. Dentro de las normas y de las costumbres de la \u00e9poca, aquellas personas ten\u00edan derecho a no aceptar la invitaci\u00f3n (cf. Dt 20,5-7). <\/span><\/p>\n

\u2022 Lucas 14,21-22: El banquete permanece de pie. El due\u00f1o de la fiesta queda indignado con las excusas. En el fondo, quien se indigna es Jes\u00fas mismo, pues las normas de estricta observancia de la ley reduc\u00edan el espacio para que la gente pudiera vivir gratuitamente un banquete amigo que engendraba fraternidad y compartir. All\u00ed, el due\u00f1o de la fiesta manda los empleados a que inviten a los pobres, a los ciegos, a los cojos, a los lisiados. Los que, normalmente, eran excluidos como impuros, ahora son invitados a sentarse entorno a la mesa del banquete. <\/span><\/p>\n

\u2022 Lucas 14,23-24: Todav\u00eda hay sitio. La sala no se llen\u00f3. Hab\u00eda sitio todav\u00eda. Entonces, el due\u00f1o de la casa manda invitar a los que andan por los caminos. Son los paganos. Ellos tambi\u00e9n son invitados a sentarse entorno a la mesa. As\u00ed, en el banquete de la par\u00e1bola de Jes\u00fas, se sientan juntos a la misma mesa, jud\u00edos y paganos. En el tiempo de Lucas hab\u00eda muchos problemas que imped\u00edan la realizaci\u00f3n de este ideal de la mesa com\u00fan. Por medio de la par\u00e1bola, Lucas muestra que la pr\u00e1ctica de la comuni\u00f3n de la mesa ven\u00eda de Jes\u00fas mismo. <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, en el a\u00f1o 70, los fariseos asumieron el liderazgo en las sinagogas, exigiendo el cumplimiento r\u00edgido de las normas que lo identificaban como pueblo jud\u00edo. Los jud\u00edos que se convert\u00edan al cristianismo eran considerados como una amenaza, pues derribaban los muros que separaban Israel de los dem\u00e1s pueblos. Los fariseos trataban de obligarlos a abandonar la fe en Jes\u00fas. Todo esto produc\u00eda una lenta y paulatina separaci\u00f3n entre jud\u00edos y cristianos y era fuente de mucho sufrimiento, sobre todo para los jud\u00edos convertidos (Rom 9,1-5). En la par\u00e1bola, Lucas deja bien claro que estos jud\u00edos convertidos no son infieles a su pueblo. \u00a1Es lo contrario! Son los invitados que aceptaron ir al banquete. Son los verdaderos continuadores de Israel. Infieles fueron quienes no aceptaron la invitaci\u00f3n y no quisieron reconocer en Jes\u00fas al Mes\u00edas (Lc 22,66; Hec 13,27). <\/span><\/p>\n

4) Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong> <\/span><\/p>\n

\u2022 \u00bfCu\u00e1les son las personas que generalmente son invitadas y cu\u00e1les no son invitadas a nuestras fiestas? <\/span><\/p>\n

\u2022 \u00bfCu\u00e1les son los motivos que limitan hoy la participaci\u00f3n de las personas en la sociedad y en la Iglesia? Y \u00bfcu\u00e1les son los motivos que algunos alegan para excluirse de la comunidad? \u00bfSon motivos justos? <\/span><\/p>\n

5) Oraci\u00f3n final<\/strong> <\/span><\/p>\n

Act\u00faa con esplendor y majestad, su justicia permanece para siempre. De sus proezas dej\u00f3 un memorial. \u00a1Clemente y compasivo Yahv\u00e9! (Sal 111,3-4) <\/span><\/p>\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lucas 14,15-24 Tiempo Ordinario 1) Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or de poder y de misericordia, que has querido hacer digno y agradable por favor tuyo el servicio de tus fieles; conc\u00e9denos caminar sin tropiezos hacia los bienes que pos prometes. Por nuestro … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-IU","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2784"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2785,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2784\/revisions\/2785"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}