{"id":2796,"date":"2020-11-09T00:47:04","date_gmt":"2020-11-09T06:47:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2796"},"modified":"2020-11-04T10:51:24","modified_gmt":"2020-11-04T16:51:24","slug":"lectio-lun-9-nov-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2796","title":{"rendered":"Lectio lun, 9 nov 2020"},"content":{"rendered":"

Juan 2,13-22<\/strong><\/p>\n

Tiempo Ordinario<\/p>\n

Juan 2,13-22 –<\/p>\n

1) Oraci\u00f3n Inicial<\/strong>
\nDios omnipotente y misericordioso, aparta de nosotros todos los males, para que, bien dispuesto nuestro cuerpo y nuestro esp\u00edritu, podamos libremente cumplir tu voluntad. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

2) Lectura<\/strong>
\nDel santo Evangelio seg\u00fan Juan 2,13-22
\nSe acercaba la Pascua de los jud\u00edos y Jes\u00fas subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n. Y encontr\u00f3 en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos. Haciendo un l\u00e1tigo con cuerdas, ech\u00f3 a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes; desparram\u00f3 el dinero de los cambistas y les volc\u00f3 las mesas; y dijo a los que vend\u00edan palomas: \u00abQuitad esto de aqu\u00ed. No hag\u00e1is de la casa de mi Padre una casa de mercado.\u00bb Sus disc\u00edpulos se acordaron de que estaba escrito: Los jud\u00edos entonces replicaron dici\u00e9ndole: \u00abQu\u00e9 signo nos muestras para obrar as\u00ed?\u00bb Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abDestruid este santuario y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9.\u00bb Los jud\u00edos le contestaron:
\n\u00abCuarenta y seis a\u00f1os se ha tardado en construir este santuario, \u00bfy t\u00fa lo vas a levantar en tres d\u00edas?\u00bb Pero \u00e9l hablaba del santuario de su cuerpo. Cuando fue levantado, pues, de entre los muertos, se acordaron sus disc\u00edpulos de que hab\u00eda dicho eso, y creyeron en la Escritura y en las palabras que hab\u00eda dicho Jes\u00fas.<\/p>\n

3) Reflexi\u00f3n<\/strong>
\n\u2022 El Contexto. Nuestro pasaje contiene una ense\u00f1anza clara e inequ\u00edvoca de Jes\u00fas en el templo. Anteriormente, Juan Bautista hab\u00eda dado testimonio de Jes\u00fas diciendo que era el mes\u00edas (1,29); los primeros disc\u00edpulos, tras la indicaci\u00f3n del Bautista, lo reconocen como el Cordero de Dios, que era una nota mesi\u00e1nica: inaugurar una nueva pascua y una nueva alianza, realizar la definitiva liberaci\u00f3n del hombre (Jn 1,35-51); en Can\u00e1, Jes\u00fas hace su primer milagro para manifestar su gloria (Jn 2,1-12): la gloria se torna visible, puede ser contemplada, es decir, se manifiesta. Es la gloria del Padre, presente en la persona de Jes\u00fas, manifestada al inicio de su actividad, como anticipo de su \u201cora\u201d (17,1). \u00bfEn qu\u00e9 manera se manifiesta su gloria? Dios establece gratuitamente con el hombre una nueva relaci\u00f3n; lo une \u00edntimamente a \u00e9l d\u00e1ndole la capacidad de amar como \u00c9l por medio del Esp\u00edritu que purifica el coraz\u00f3n del hombre y lo hace hijo de Dios. Es necesario, sin embargo, reconocer el amor inmutable de Dios manifestado en Jes\u00fas, respondiendo con fe, o sea, con una adhesi\u00f3n personal. Jes\u00fas y el templo. Ahora Jes\u00fas se encuentra en Jerusal\u00e9n, en el templo, y, dando cumplimiento a la profec\u00eda de Malaqu\u00edas (Ml 3,1-3), se proclama mes\u00edas. Esta presencia de Jes\u00fas y sobre todo su ense\u00f1anza produce una tensi\u00f3n. Ahora comprender\u00e1 el lector que las grandes disputas con los jud\u00edos tengan lugar siempre en el templo; en este lugar proclama Jes\u00fas sus denuncias sustanciales; su misi\u00f3n es conducir al pueblo fuera del templo (2,15; 10,4). En el fondo, Jes\u00fas es condenado porque representa un peligro para el templo y para el pueblo. Jes\u00fas va a Jerusal\u00e9n con ocasi\u00f3n de la Pascua de los jud\u00edos: es una ocasi\u00f3n clamorosa para manifestarse en p\u00fablico y para revelar a todos que \u00e9l es el mes\u00edas. En aquella fiesta Jerusal\u00e9n est\u00e1 llena de peregrinos llegados de todas partes y por tanto su proceder habr\u00eda tenido resonancia en toda Palestina. Llegando a Jerusal\u00e9n, se traslada r\u00e1pidamente al templo donde realizan su trabajo diversos tipos de vendedores y cambistas\u2026 El encuentro en el templo no se realiza con personas que buscan a Dios, sino con comerciantes de lo sagrado: el importe por instalar los puestos de venta era entregado al sumo sacerdote. Jes\u00fas escoge esta ocasi\u00f3n (la pascua) y este lugar (el templo) para ofrecer un signo. Toma un l\u00e1tigo, instrumento que simbolizaba al mes\u00edas castigando los vicios y las pr\u00e1cticas malvadas, y expulsa a todos del templo junto con las ovejas y los bueyes. Es digna de notar su pol\u00e9mica contra los vendedores de palomas (v.12). La paloma era un animal que se usaba en los holocaustos propiciatorios (Lv 1,14-17), en los sacrificios de expiaci\u00f3n y de purificaci\u00f3n (Lv 12,8; 15,14.29), sobre todo si los que lo ofrec\u00edan eran pobres (Lv 5,7; 14,22.30ss). Aqu\u00ed, los comerciantes venden las palomas, es decir, venden por dinero la reconciliaci\u00f3n con Dios.
\n\u2022 La casa de mi Padre. La expresi\u00f3n indica que, en su obrar, Jes\u00fas se comporta como Hijo, que \u00c9l representa al Padre en el mundo. Han transformado el culto a Dios en comercio. El templo no es ya el lugar del encuentro con Dios, sino un mercado donde vige la presencia del dinero. El culto se ha convertido en pretexto para el lucro. Jes\u00fas ataca la instituci\u00f3n central de Israel, el templo, s\u00edmbolo del pueblo y de la elecci\u00f3n. Denuncia que ha sido usurpada al templo su funci\u00f3n hist\u00f3rica: ser s\u00edmbolo de la morada de Dios en medio de su pueblo. La primera reacci\u00f3n al gesto de Jes\u00fas viene de parte de los disc\u00edpulos, que lo asocian al salmo 69,10: \u201cel celo por tu casa me devorar\u00e1\u201d. La segunda reacci\u00f3n viene de parte de los sumos sacerdotes, que reaccionan en nombre de los vendedores: \u201cqu\u00e9 se\u00f1al nos muestras para hacer estas cosas\u201d (V.18). Le piden un signo; \u00e9l les da el de su muerte: \u201cdestruid este templo y en tres d\u00edas lo reedificar\u00e9\u201d (v.19). Jes\u00fas es el templo que asegura la presencia de Dios en el mundo, la presencia de su amor; la muerte en cruz har\u00e1 de \u00c9l el templo \u00fanico y definitivo de Dios. El templo construido por manos de hombre ha ca\u00eddo; Jes\u00fas lo sustituir\u00e1, porque \u00c9l es ahora la presencia de Dios en el mundo; en \u00c9l est\u00e1 presente el Padre.<\/p>\n

4) Para la Reflexi\u00f3n Personal<\/strong>
\n\u2022 \u00bfHas comprendido que el signo del amor de Dios para ti no es ya el templo sino una persona, Jes\u00fas crucificado?
\n\u2022 \u00bfSabes que este signo se te ofrece personalmente para tu liberaci\u00f3n definitiva?<\/p>\n

5) Oraci\u00f3n Final<\/strong>
\nDios es nuestro refugio y fortaleza, socorro en la angustia, siempre a punto. Por eso no tememos si se altera la tierra, si los montes vacilan en el fondo del mar. (Sal 46,2-3)<\/p>\n

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