{"id":2819,"date":"2020-11-24T00:25:28","date_gmt":"2020-11-24T06:25:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2819"},"modified":"2020-11-20T11:28:21","modified_gmt":"2020-11-20T17:28:21","slug":"lectio-mar-24-nov-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2819","title":{"rendered":"Lectio mar, 24 nov 2020"},"content":{"rendered":"

Lucas 21,5-11<\/span><\/h1>\n

1) Oraci\u00f3n inicial<\/strong><\/span><\/h3>\n

Mueve, Se\u00f1or, los corazones de tus hijos, para que, correspondiendo generosamente a tu gracia, reciban con mayor abundancia la ayuda de tu bondad. Por nuestro Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

2) Lectura<\/strong><\/span><\/h3>\n

Del Evangelio seg\u00fan Lucas 21,5-11<\/span><\/p>\n

Como algunos hablaban del Templo, de c\u00f3mo estaba adornado de bellas piedras y ofrendas votivas, \u00e9l dijo: \u00abDe esto que veis, llegar\u00e1n d\u00edas en que no quedar\u00e1 piedra sobre piedra que no sea derruida.\u00bb Le preguntaron: \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1ndo suceder\u00e1 eso? Y \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de que todas estas cosas est\u00e1n para ocurrir?\u00bb \u00c9l dijo: \u00abMirad, no os dej\u00e9is enga\u00f1ar. Porque vendr\u00e1n muchos usurpando mi nombre y diciendo: `Yo soy’ y `el tiempo est\u00e1 cerca’. No les sig\u00e1is. Cuando oig\u00e1is hablar de guerras y revoluciones, no os aterr\u00e9is; porque es necesario que sucedan primero estas cosas, pero el fin no es inmediato.\u00bb Entonces les dijo: \u00abSe levantar\u00e1 naci\u00f3n contra naci\u00f3n y reino contra reino. Habr\u00e1 grandes terremotos, peste y hambre en diversos lugares, habr\u00e1 cosas espantosas y grandes se\u00f1ales del cielo.<\/span><\/p>\n

3) Reflexi\u00f3n<\/span><\/h3>\n
    \n
  • En el evangelio de hoy empieza el \u00faltimo discurso de Jes\u00fas, llamado Discurso Apocal\u00edptico. Es un largo discurso, que ser\u00e1 el asunto de los evangelios de los pr\u00f3ximos d\u00edas hasta el final de esta \u00faltima semana del a\u00f1o lit\u00fargico. Para nosotros del Siglo XXI, el lenguaje apocal\u00edptico es extra\u00f1o y confuso. Pero para la gente pobre y perseguida de las comunidades cristianas de aquel tiempo era la manera que todos entend\u00edan y cuyo objetivo principal era animar la fe y la esperanza de los pobres y oprimidos. El lenguaje apocal\u00edptico es fruto del testimonio de fe de estos pobres que, a pesar de las persecuciones y a pesar de lo que ve\u00edan, segu\u00edan creyendo en que Dios estaba con ellos y que segu\u00edan siendo el Se\u00f1or de la historia.<\/span><\/li>\n
  • Lucas 21,5-7: Introducci\u00f3n al Discurso Apocal\u00edptico. En los d\u00edas anteriores al Discurso Apocal\u00edptico, Jes\u00fas hab\u00eda roto con el Templo (Lc 19,45-48), con los sacerdotes y con los ancianos (Lc 20,1-26), con los saduceos (Lc 20,27-40), con los escribas que explotaban a las viudas (Lc 20,41-47) y al final vemos en el evangelio de ayer que teje el elogio de la viuda que dio en limosna todo aquello que pose\u00eda (Lc 21,1-4). Ahora, en el evangelio de hoy, al o\u00edr como \u201calgunas personas hablaban del Templo, de c\u00f3mo estaba adornado de bellas piedras y ofrendas votivas\u201d, Jes\u00fas responde anunciando la destrucci\u00f3n total del Templo: \u00abDe esto que veis, llegar\u00e1n d\u00edas en que no quedar\u00e1 piedra sobre piedra que no sea derruida.\u00bb Al o\u00edr este comentario de Jes\u00fas, los disc\u00edpulos preguntan: \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1ndo suceder\u00e1 esto? \u00bfY cu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de que todas estas cosas est\u00e1n para ocurrir?\u00bb Ellos quieren m\u00e1s informaci\u00f3n. El Discurso Apocal\u00edptico que sigue es la respuesta de Jes\u00fas a esta pregunta de los disc\u00edpulos sobre el cu\u00e1ndo y el c\u00f3mo de la destrucci\u00f3n del Templo. El evangelio de Marcos informa lo siguiente sobre el contexto en que Jes\u00fas pronunci\u00f3 este discurso. Dice que Jes\u00fas hab\u00eda salido de la ciudad y estaba sentado en el Monte de los Olivares (Mc 13,2-4). All\u00ed, desde lo alto del Monte, ten\u00eda una vista majestuosa del Templo. Marcos nos dice que eran s\u00f3lo cuatro los disc\u00edpulos que fueron a escuchar el \u00faltimo discurso. Al comienzo de su predicaci\u00f3n, tres a\u00f1os antes, all\u00ed en Galilea, las multitudes iban detr\u00e1s de Jes\u00fas para escuchar sus palabras. Ahora, en el \u00faltimo discurso, hay apenas cuatro oyentes: Pedro, Santiago, Juan y Andrea (Mc 13,3).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a1Eficiencia y buen resultado no siempre se miden por la cantidad!<\/span><\/p>\n