{"id":2833,"date":"2020-11-29T00:38:36","date_gmt":"2020-11-29T06:38:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2833"},"modified":"2020-11-20T11:41:25","modified_gmt":"2020-11-20T17:41:25","slug":"lectio-dom-29-nov-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2833","title":{"rendered":"Lectio Dom, 29 nov 2020"},"content":{"rendered":"

Marcos 13, 33-37<\/strong><\/h1>\n

1 Domingo de Adviento (B)<\/p>\n

Sobre la vigilancia <\/em>\u00a0Marcos 13, 33-37 <\/em><\/p>\n

1. LECTIO<\/h3>\n

a) Oraci\u00f3n inicial<\/h4>\n

\u00a1Oh Dios, nuestro Padre!, suscita en nosotros la voluntad de andar con las buenas obras al encuentro de Cristo que viene, para que \u00c9l nos llame junto a s\u00ed en la gloria a poseer el reino de los cielos. Am\u00e9n.<\/p>\n

b) Lectura: Marcos 13, 33-37<\/strong><\/p>\n

33 \u00abEstad atentos y vigilad, porque ignor\u00e1is cu\u00e1ndo ser\u00e1 el momento. 34 Al igual que un hombre que se ausenta: deja su casa, da atribuciones a sus siervos, a cada uno su trabajo, y ordena al portero que vele; 35 velad, por tanto, ya que no sab\u00e9is cu\u00e1ndo viene el due\u00f1o de la casa, si al atardecer, o a media noche, o al cantar del gallo, o de madrugada. 36 No sea que llegue de improviso y os encuentre dormidos. 37 Lo que a vosotros digo, a todos lo digo: \u00a1Velad!\u00bb<\/p>\n

c) Un momento de silencio:<\/strong><\/p>\n

… para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.<\/p>\n

2. MEDITATIO<\/h3>\n

a) Clave de lectura:<\/strong><\/h3>\n

\u201c\u00a1Vigilad!\u201d Esta es la palabra clave en el corto pasaje que la Iglesia reserva para la liturgia del primer domingo de Adviento. Vigilar, estar atentos, esperar al due\u00f1o de la casa que debe regresar, no adormilarse, es esto lo que Jes\u00fas pide a todo cristiano. Estos cuatro vers\u00edculos del evangelio de San Marcos forman parte del discurso escatol\u00f3gico del cap\u00edtulo trece. Este cap\u00edtulo nos habla de la ruina del Templo y de la ciudad de Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas aprovecha la ocasi\u00f3n por una observaci\u00f3n que le hace un disc\u00edpulo: \u201c\u00a1Maestro, mira qu\u00e9 piedras y qu\u00e9 construcci\u00f3n! (Mc 13, 1). Jes\u00fas, por eso, aclara las ideas: \u201c\u00bfV\u00e9is estas grandes construcciones? No quedar\u00e1 piedra sobre piedra, que no sea demolida\u201d (Mc 13,2). El Templo, signo tangible de la presencia de Dios en medio de su pueblo elegido, Jerusal\u00e9n, la ciudad \u201cbien unida y compacta\u201d adonde \u201csuben junta las tribus del Se\u00f1or, para alabar el nombre del Se\u00f1or\u201d (Salmo 122,4), todo esto, signo seguro de la promesa hecha a David, signo de la alianza, todo esto ir\u00e1 a la ruina… es s\u00f3lo un signo de algo que suceder\u00e1 en el futuro. Los disc\u00edpulos llenos de curiosidad piden al Se\u00f1or sentado en el monte de los Olivos, de frente al Templo: \u201cDinos, \u00bfcu\u00e1ndo acaecer\u00e1 eso y cu\u00e1l ser\u00e1 el signo de que todas estas cosas est\u00e1n por cumplirse? (Mc 13,4). A esta pregunta, usando el estilo apocal\u00edptico judaico inspirado en el profeta Daniel, Jes\u00fas se limita s\u00f3lo a anunciar las se\u00f1ales premonitoras (falsos cristos y falsos profetas que con enga\u00f1o anunciar\u00e1n la venida inminente del tiempo, persecuciones, se\u00f1ales en las potencias del cielo. cf: Mc 13, 5-32), \u201cen cuanto al d\u00eda y a la hora, ninguno los conoce, ni siquiera los \u00e1ngeles del cielo, y ni siquiera el Hijo, sino s\u00f3lo el Padre\u201d (Mc 13,32).<\/p>\n

De aqu\u00ed se comprende la importancia de la espera vigilante y atenta a los signos de los tiempos que nos ayudan a acoger la venida del \u201cdue\u00f1o de la casa\u201d (Mc 13,35). Cuando venga \u00e9l, todo desaparecer\u00e1, \u201c el poder de los siervos\u201d (Mc 13,34), incluso los signos que nos ayudan a recordar su benevolencia (templo, Jerusal\u00e9n, casa). Los \u201csiervos\u201d y el \u201cportero\u201d (Mc 13,34) a la llegada del due\u00f1o no mirar\u00e1n ya a los signos, sino que se complacer\u00e1n en el mismo due\u00f1o: \u201cHe aqu\u00ed que llega el Esposo, salidle al encuentro\u201d (Mt 25,6 + Mc 2,19-20).<\/p>\n

A menudo Jes\u00fas ped\u00eda a los suyos que vigilasen. En el huerto de los Olivos, en la tarde del jueves, antes de la pasi\u00f3n, el Se\u00f1or dice a Pedro, Santiago y Juan: \u201c Quedaos aqu\u00ed y vigilad conmigo\u201d (Mc 14, 34; Mt 26,38). La vigilancia nos ayuda a no caer en la tentaci\u00f3n (Mt 26,41) y a permanecer despiertos. En el huerto de los Olivos los disc\u00edpulos duermen porque la carne es d\u00e9bil aunque el esp\u00edritu est\u00e1 pronto (Mc 14, 38). Quien se duerme va a la ruina, como Sans\u00f3n que se deja adormecer, perdiendo as\u00ed la fuerza, don del Se\u00f1or (Jue 16, 19). Se necesita estar siempre despiertos y no adormilarse, sino vigilar y orar para no ser enga\u00f1ados, acerc\u00e1ndose as\u00ed a la propia perdici\u00f3n (Mc 13,22 + Jn 1,6). Por eso \u201cdespierta t\u00fa que duermes, lev\u00e1ntate de entre los muertos y Cristo te iluminar\u00e1\u201d (Ef 5,14).<\/p>\n

b) Preguntas para orientar la meditaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n