{"id":2859,"date":"2020-12-10T00:12:09","date_gmt":"2020-12-10T06:12:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2859"},"modified":"2020-12-02T11:14:04","modified_gmt":"2020-12-02T17:14:04","slug":"lectio-jue-10-diciembre-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=2859","title":{"rendered":"Lectio Jue, 10 diciembre 2020"},"content":{"rendered":"<h5>Mateo 11,11-15<\/h5>\n<h2><\/h2>\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n<p>Despierta, Se\u00f1or, nuestros corazones y mu\u00e9velos a preparar los caminos de tu Hijo, para que por el misterio de su venida podamos servirte con pureza de esp\u00edritu. Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Amen.<\/p>\n<h2>Lectura<\/h2>\n<h5>Del santo Evangelio seg\u00fan Mateo 11,11-15<\/h5>\n<p>\u00abEn verdad os digo que no ha surgido entre los nacidos de mujer uno mayor que Juan el Bautista; sin embargo, el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los Cielos es mayor que \u00e9l.<\/p>\n<p>Desde los d\u00edas de Juan el Bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Pues todos los profetas, lo mismo que la Ley, hasta Juan profetizaron. Y, si quer\u00e9is admitirlo, \u00e9l es El\u00edas, el que iba a venir. El que tenga o\u00eddos, que oiga.<\/p>\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n<ul>\n<li>En el evangelio de hoy, Jes\u00fas opina sobre Juan Bautista. Comparado con personajes del Antiguo Testamento, no hay nadie m\u00e1s grande que Juan. Juan es el m\u00e1s grande: \u00a1m\u00e1s grande que Jerem\u00edas, m\u00e1s grande que Abraham, m\u00e1s grande que Isa\u00edas! Pero si comparado con el Nuevo Testamento, Juan es inferior a todos. El m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino es m\u00e1s grande que Juan.<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo entender estas palabras aparentemente contradictorias que Jes\u00fas pronuncia sobre Juan?<\/li>\n<li>Poco antes, Juan hab\u00eda enviado a sus disc\u00edpulos a pregustarle: \u201c\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?\u201d (Mt 11,3). Juan parec\u00eda tener dudas respecto de Jes\u00fas, ya que Jes\u00fas no correspond\u00eda a la idea que \u00e9l, Juan, se hab\u00eda hecho del mes\u00edas: un juez severo que ten\u00eda que venir para llevar a cumplimiento el juicio de condena y de ira (Mt 3,7). Ten\u00eda que cortar los \u00e1rboles desde las ra\u00edces (Mt 3, 10), limpiar el campo y tirar el palo seco al fuego (Mt 3,12). Pero Jes\u00fas, en lugar de ser un juez severo, es amigo de todos, \u201cmanso y humilde de coraz\u00f3n\u201d (Mt 11,29), acoge a los pecadores y come con ellos (Mc 2,16).<\/li>\n<li>Jes\u00fas contesta a Juan citando al profeta Isa\u00edas: \u201cVayan y cu\u00e9ntele a Juan lo que han visto y o\u00eddo: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan sanos, los sordos oyen, los muertos resucitan y una buena nueva llega a los pobres. Y, adem\u00e1s, \u00a1feliz el que me encuentra y no se confunde conmigo!\u201d (Mt 11,5-6; cf. Is 33,5-6; 29,18). Respuesta dura. Jes\u00fas env\u00eda a Juan a que analice mejor las Escrituras para poder cambiar la visi\u00f3n equivocada que tiene del mes\u00edas.<\/li>\n<li>\u00a1Juan fue grande! \u00a1El mayor de todos! Y el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los cielos es m\u00e1s grande que Juan. Juan es el m\u00e1s grande, porque era el \u00faltimo del Antiguo Testamento. Fue Juan quien, por su fidelidad, pudo por fin indicar al pueblo el mes\u00edas: \u201cEste es el cordero de Dios\u201d (Jn 1,36), y la larga historia iniciada con Abraham alcanz\u00f3, por fin, su objetivo. Pero Juan no fue capaz de comprender el alcance de la presencia del Reino de Dios en Jes\u00fas. El ten\u00eda dudas: \u201c\u00bfEs el Se\u00f1or o tenemos que esperar a otro?\u201d La historia antigua, ella sola, no comunica a la persona luz suficiente para comprender toda la novedad de la Buena Noticia de Dios que Jes\u00fas trae consigo. El Nuevo no entra en el Antiguo. San Agust\u00edn dec\u00eda: \u201cNovum in Vetere latet, Vetus in Novo patet\u201d, que traducido significa: \u201cEl Nuevo est\u00e1 escondido en el Antiguo. Pero el Antiguo revela solamente su pleno significado en el Nuevo\u201d. Quien est\u00e1 con Jes\u00fas y vive con \u00e9l, recibe de \u00e9l una luz que da ojos nuevos para descubrir un significado m\u00e1s profundo en el Viejo. \u00bfY cu\u00e1l es esta novedad?<\/li>\n<li>Jes\u00fas ofrece una llave de lectura: <em>\u201cCon Juan Bautista finalizaron los tiempos de la Ley y de los profetas, tiempos de la profec\u00eda y de la espera. Entiendan esto si pueden: El\u00edas hab\u00eda de volver<\/em><\/li>\n<li><em>\u00bfno es cierto? \u00a1El que tenga o\u00eddos, que entienda!\u201d <\/em>Jes\u00fas no explica, pero dice: <em>\u201c\u00a1El que tenga o\u00eddo que entienda!\u201d <\/em>El\u00edas tend\u00eda que venir para preparar la llegada del Mes\u00edas y reconstruir la comunidad: \u201cEl reconciliar\u00e1 a los padres con los hijos y a \u00e9stos con sus padres\u201d (Mal 3,24). Juan anunci\u00f3 al Mes\u00edas y trat\u00f3 de reconstruir la comunidad (Lc 1,17). Pero no captaba el misterio m\u00e1s profundo de la vida en comunidad. Solamente Jes\u00fas lo comunic\u00f3, anunciando que Dios es Padre y, por consiguiente, todos somos hermanos y hermanas. Este anuncio comporta una nueva fuerza que nos hace capaces de superar divergencias y de crear comunidad.<\/li>\n<li>Estos son los violentos que logran conquistar el Reino. El Reino no es una doctrina, sino un nuevo modo de vivir como hermanos y hermanas, desde el anuncio que Jes\u00fas hace: Dios es Padre de todos.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n<ul>\n<li>El Reino pertenece a los violentos, es decir, pertenece a los que al igual que Jes\u00fas, tiene el valor de crear comunidad. \u00bfT\u00fa tambi\u00e9n?<\/li>\n<li>Jes\u00fas ayud\u00f3 a Juan a comprender mejor los hechos por medio de la Biblia. La Biblia<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00bfme ayuda a comprender mejor los hechos de mi vida?<\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n<p>Te ensalzar\u00e9, Dios m\u00edo, mi Rey, bendecir\u00e9 tu nombre por siempre; todos los d\u00edas te bendecir\u00e9, alabar\u00e9 tu nombre por siempre. (Sal 145,1-2)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mateo 11,11-15 Oraci\u00f3n inicial Despierta, Se\u00f1or, nuestros corazones y mu\u00e9velos a preparar los caminos de tu Hijo, para que por el misterio de su venida podamos servirte con pureza de esp\u00edritu. Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Amen. 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