{"id":3497,"date":"2021-02-05T00:43:55","date_gmt":"2021-02-05T06:43:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3497"},"modified":"2021-01-28T10:46:15","modified_gmt":"2021-01-28T16:46:15","slug":"lectio-divina-vie-5-feb-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3497","title":{"rendered":"Lectio divina vie, 5 feb, 2021"},"content":{"rendered":"\n

Oraci\u00f3n inicial<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\u00a1Oh Dios!, que unes los\ncorazones de tus fieles en un mismo deseo; inspira a tu pueblo el amor a tus\npreceptos y la esperanza en tus promesas, para que, en medio de las vicisitudes\ndel mundo, nuestros corazones est\u00e9n firmes en la verdadera alegr\u00eda. Por nuestro\nSe\u00f1or. <\/p>\n\n\n\n

Lectura del Evangelio <\/p>\n\n\n\n

Del santo Evangelio\nseg\u00fan san Marcos 6, 14-29 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En aquel tiempo como la fama de Jes\u00fas se hab\u00eda extendido,\nel rey Herodes oy\u00f3 hablar de \u00c9l: unos dec\u00edan: \u00abJuan el Bautista ha resucitado\nde entre los muertos y por eso act\u00faan en \u00e9l fuerzas milagrosas\u00bb. Otros dec\u00edan:\n\u00abEs El\u00edas\u00bb; otros: \u00abEs un profeta como los dem\u00e1s profetas\u00bb. Al enterarse\nHerodes, dijo: \u00abAquel Juan, a quien yo decapit\u00e9, \u00e9se ha resucitado\u00bb. Es que\nHerodes era el que hab\u00eda enviado a prender a Juan y le hab\u00eda encadenado en la\nc\u00e1rcel por causa de Herod\u00edas, la mujer de su hermano Filipo, con quien Herodes\nse hab\u00eda casado. Porque Juan dec\u00eda a Herodes: \u00abNo te est\u00e1 permitido tener la\nmujer de tu hermano\u00bb. Herod\u00edas le aborrec\u00eda y quer\u00eda matarle, pero no pod\u00eda,\npues Herodes tem\u00eda a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo, y le proteg\u00eda;\ny al o\u00edrle, quedaba muy perplejo, y le escuchaba con gusto. Y lleg\u00f3 el d\u00eda\noportuno, cuando Herodes, en su cumplea\u00f1os, dio un banquete a sus magnates, a\nlos tribunos y a los principales de Galilea. Entr\u00f3 la hija de la misma\nHerod\u00edas, danz\u00f3, y gust\u00f3 mucho a Herodes y a los comensales. El rey, entonces,\ndijo a la muchacha: <\/p>\n\n\n\n

\u00abP\u00eddeme lo que quieras y te lo dar\u00e9\u00bb. Y le jur\u00f3: \u00abTe dar\u00e9\nlo que me pidas, hasta la mitad de mi reino\u00bb. Sali\u00f3 la muchacha y pregunt\u00f3 a su\nmadre: \u00ab\u00bfQu\u00e9 voy a pedir?\u00bb Y ella le dijo: \u00abLa cabeza de Juan el Bautista\u00bb.\nEntrando al punto apresuradamente adonde estaba el rey, le pidi\u00f3: \u00abQuiero que\nahora mismo me des, en una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista\u00bb. El rey se\nllen\u00f3 de tristeza, pero no quiso desairarla a causa del juramento y de los\ncomensales. Y al instante mand\u00f3 el rey a uno de su guardia, con orden de\ntraerle la cabeza de Juan. Se fue y le decapit\u00f3 en la c\u00e1rcel y trajo su cabeza\nen una bandeja, y se la dio a la muchacha, y la muchacha se la dio a su madre.\nAl enterarse sus disc\u00edpulos, vinieron a recoger el cad\u00e1ver y le dieron\nsepultura. <\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy conmemoramos el martirio de San Juan Bautista. El\nevangelio describe c\u00f3mo muri\u00f3 el Bautista, sin proceso, durante un banquete,\nv\u00edctima de la prepotencia y de la corrupci\u00f3n de Herodes y de su corte. <\/p>\n\n\n\n

Marcos 6,14-20. La\ncausa de la prisi\u00f3n y del asesinato de Juan. <\/em>Herodes era un empleado del\nimperio romano. Quien mandaba en Palestina, desde el a\u00f1o 63 antes de Cristo,\nera C\u00e9sar, el imperador de Roma. Herodes, para no ser depuesto, trataba de\nagradar a Roma en todo. Insist\u00eda sobre todo en una administraci\u00f3n eficiente que\ndiera lucro al Imperio y a \u00e9l mismo. La preocupaci\u00f3n de Herodes era su propia\npromoci\u00f3n y seguridad. Por esto, reprim\u00eda cualquier tipo de subversi\u00f3n. A \u00e9l le\ngustaba ser llamado bienhechor del pueblo, pero en realidad era un tirano (cf.\nLc 22,25). Flavio Jos\u00e9, un escritor de aquel \u00e9poca, informa que el motivo de la\nprisi\u00f3n de Juan Bautista era el miedo que Herodes ten\u00eda a un levantamiento\npopular. La denuncia de Juan Bautista contra la moral depravada de Herodes (Mc\n6,18), fue la gota que hizo desbordar el vaso, y Juan fue llevado a la c\u00e1rcel.<\/p>\n\n\n\n

Marcos 6,21-29: La trama del asesinado. Aniversario y\nbanquete de fiesta, con danzas y org\u00edas. Era un ambiente en que los poderosos\ndel reino se reun\u00edan y en el cual se hac\u00edan las alianzas. La fiesta contaba con\nuna presencia \u201cde los gr andes de la corte y de las personas importantes de\nGalilea\u201d. En este ambiente se trama el asunto de Juan Bautista. Juan, el\nprofeta, era una denuncia viva de ese sistema corrompido. Por eso fue eliminado\nbajo pretexto de un problema de venganza personal. Todo esto revela la\ndebilidad moral de Herodes. Tanto poder acumulado en mano de un hombre sin\ncontrol de s\u00ed. En el entusiasmo de la fiesta y del vino, Herodes hizo un\njuramento liviano a una joven bailarina. Supersticioso como era, pensaba que\nten\u00eda que mantener el juramento. Para Herodes, la vida de los s\u00fabditos no val\u00eda\nnada. Dispon\u00eda de ellos como de la posici\u00f3n de las sillas en su sala. Marcos cuenta\nel hecho tal y cual y deja a las comunidades y a nosotros la tarea de sacar\nconclusiones. <\/p>\n\n\n\n

Pero entre l\u00edneas, el evangelio de hoy trae muchas informaciones\nsobre el tiempo en que Jes\u00fas vivi\u00f3 y sobre la manera en qu\u00e9 era ejercido el\npoder por los poderosos de la \u00e9poca. Galilea, tierra de Jes\u00fas, era gobernada\npor Herodes Antipas, hijo del rey Herodes, el Grande, desde el 4 antes de\nCristo hasta el 39 despu\u00e9s de Cristo. En todo \u00a143 a\u00f1os! Durante todo el tiempo\nen que Jes\u00fas vivi\u00f3, no hubo mudanza en el gobierno en Galilea. Herodes era\ndue\u00f1o absoluto de todo, no daba cuenta a nadie, hac\u00eda lo que le pasaba por la\ncabeza. \u00a1Prepotencia, falta de \u00e9tica, poder absoluto, sin control por parte de\nla gente!<\/p>\n\n\n\n

Herodes construy\u00f3 una nueva capital, llamada Tiber\u00edades. Sefforis<\/em>, la antigua capital, hab\u00eda sido\ndestruida por los romanos en represalia por un levantamiento popular. Esto\naconteci\u00f3 cuando Jes\u00fas ten\u00eda quiz\u00e1s siete a\u00f1os. Tiber\u00edades<\/em>, la nueva capital, fue inaugurada trece a\u00f1os m\u00e1s tarde,\ncuando Jes\u00fas ten\u00eda 20 a\u00f1os. Era llamada as\u00ed para agradar a Tiberio, <\/em>el emperador de Roma. Tiber\u00edades era un lugar extra\u00f1o en\nGaliela. All\u00ed viv\u00edan el rey, \u201clos grandes, los generales y los magnates de\nGalilea\u201d (Mc 6,21). All\u00e1 moraban los due\u00f1os de las tierras, los soldados, los\npolic\u00edas, los jueces muchas veces insensibles (Lc 18,1-4). Hacia all\u00ed se\nllevaban los impuestos y el producto de la gente. Era all\u00ed donde Herodes hacia\nsus org\u00edas de muerte (Mc 6,21-29). No consta en los evangelios que Jes\u00fas\nhubiese entrado en la ciudad.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de aquellos 43 a\u00f1os de gobierno de Herodes, se\ncri\u00f3 toda una clase de funcionarios fieles al proyecto del rey: escribas,\ncomerciantes, due\u00f1os de tierras, fiscales del mercado, publicanos y\nrecaudadores de impuestos, promotores, jefes locales. La mayor parte de este\npersonal moraba en la capital, gozando de los privilegios que Herodes ofrec\u00eda,\npor ejemplo, exenci\u00f3n de impuestos. La otra parte viv\u00eda en las aldeas. En cada\naldea o ciudad hab\u00eda un grupo de personas que apoyaban al gobierno. Varios\nescribas y fariseos estaban ligados al sistema y a la pol\u00edtica del gobierno. En\nlos evangelios, los fariseos aparecen junto con los herodianos (Mc 3,6; 8,15; 12,13),\nlo cual refleja la alianza que exist\u00eda entre el poder religioso y el poder\ncivil. La vida de la gente en las aldeas de Galilea era muy controlada, tanto\npor el gobierno como por la religi\u00f3n. Era necesario tener mucho valor para\ncomenzar algo nuevo, como hicieron Juan y Jes\u00fas. Era lo mismo que atraer sobre\ns\u00ed la rabia de los privilegiados, tanto del poder religioso como del poder\ncivil, tanto a nivel local como estatal.<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfConoces casos de personas que han muerto v\u00edctima de la\ncorrupci\u00f3n y de la dominaci\u00f3n de los poderosos? Y aqu\u00ed entre nosotros, en\nnuestra comunidad y en la iglesia, \u00bfhay v\u00edctimas de desmando y de\nautoritarismo? Un ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

Superstici\u00f3n, cobard\u00eda y corrupci\u00f3n marcaban el ejercicio\ndel poder de Herodes. Compara con el ejercicio del poder religioso y civil hoy\nen los varios niveles tanto de la sociedad como de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A ti me acojo, Yahv\u00e9,\u00a1nunca quede confundido!
\u00a1Por tu justicia s\u00e1lvame, l\u00edbrame, pr\u00e9stame atenci\u00f3n y s\u00e1lvame! (Sal 71,1-2) <\/p>\n\n\n\n

Todos los derechos:\nwww.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo; inspira a tu pueblo el amor a tus preceptos y la esperanza en tus promesas, para que, en medio de las vicisitudes del mundo, nuestros … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-Up","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3497"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3497"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3498,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3497\/revisions\/3498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}