Oraci\u00f3n <\/p>\n\n\n\n
Vela, Se\u00f1or, con amor continuo sobre tu familia; prot\u00e9gela\ny defi\u00e9ndela siempre, ya que s\u00f3lo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro\nSe\u00f1or. <\/p>\n\n\n\n
Lectura <\/p>\n\n\n\n
Del Evangelio seg\u00fan\nMarcos 7,31-37 <\/strong><\/p>\n\n\n\n Se march\u00f3 de la regi\u00f3n de Tiro y vino de nuevo, por Sid\u00f3n,\nal mar de Galilea, atravesando la Dec\u00e1polis. Le presentan un sordo que, adem\u00e1s,\nhablaba con dificultad, y le ruegan imponga la mano sobre \u00e9l. \u00c9l, apart\u00e1ndole\nde la gente, a solas, le meti\u00f3 sus dedos en los o\u00eddos y con su saliva le toc\u00f3\nla lengua. Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo: \u00abEffat\u00e1\u00bb,\nque quiere decir: \u00ab\u00a1\u00c1brete!\u00bb Se abrieron sus o\u00eddos y, al instante, se solt\u00f3 la\natadura de su lengua y hablaba correctamente. Jes\u00fas les mand\u00f3 que a nadie se lo\ncontaran. Pero cuanto m\u00e1s se lo prohib\u00eda, tanto m\u00e1s ellos lo publicaban. Y se\nmaravillaban sobremanera y dec\u00edan: \u00abTodo lo ha hecho bien; hace o\u00edr a los\nsordos y hablar a los mudos.\u00bb <\/p>\n\n\n\n Reflexi\u00f3n <\/strong><\/p>\n\n\n\n En el evangelio de hoy, Jes\u00fas cura a un sordo que\ntartamudeaba. Este episodio es poco conocido. En el episodio de la mujer\ncananea, Jes\u00fas supera las fronteras del territorio nacional y acoge a una mujer\nextranjera que no era del pueblo y con quien estaba prohibido conversar. Esa\nmisma apertura sigue en el evangelio de hoy.<\/p>\n\n\n\n Marcos 7,31. La regi\u00f3n de la Dec\u00e1polis. \u201cSe march\u00f3 de la\nregi\u00f3n de Tiro y vino de nuevo, por Sid\u00f3n, al mar de Galilea, atravesando la\nDec\u00e1polis\u201d Dec\u00e1polis significa, literalmente, Diez Ciudades. Era una regi\u00f3n de\ndiez ciudades al sureste de Galilea, cuya poblaci\u00f3n era pagana.<\/p>\n\n\n\n Marcos 7,31-35. Abrir los o\u00eddos y soltar la lengua. Un\nsordo y tartamudo es llevado ante Jes\u00fas. La manera de curarle es diferente. La\ngente quer\u00eda que Jes\u00fas apenas impusiera las manos sobre \u00e9l. Pero Jes\u00fas va mucho\nm\u00e1s all\u00e1 de lo que le piden. Lleva al hombre ante la multitud, coloca los dedos\nen los o\u00eddos y con la saliva le toca la lengua, mira hacia el cielo, da un\ngemido y dice: \u201c\u00c9ffata!\u201d, esto es, \u201c\u00a1\u00c1brete!\u201d En ese mismo instante, los o\u00eddos\ndel sordo se abrieron y el hombre empez\u00f3 a hablar correctamente. \u00a1Jes\u00fas quiere\nque la gente abra el o\u00eddo y suelte la lengua! Marcos 7,36-37: Jes\u00fas no quiere\npublicidad. \u201cJes\u00fas les mand\u00f3 que a nadie se lo contaran. Pero cuanto m\u00e1s se lo\nprohib\u00eda, tanto m\u00e1s ellos lo publicaban. Y se maravillaban sobremanera y\ndec\u00edan: \u00abTodo lo ha hecho bien; hace o\u00edr a los sordos y hablar a los mudos\u201d.<\/p>\n\n\n\n El le proh\u00edbe hablar de su curaci\u00f3n, pero no lo consigue.\nAquel que tiene experiencia de Jes\u00fas, lo cuenta a los dem\u00e1s, \u00a1quiera o no\nquiera! Las personas que han asistido a la curaci\u00f3n empiezan a proclamar lo que\nhan visto y resumen as\u00ed la Buena Nueva: \u00abTodo lo hace bien; hace o\u00edr a los\nsordos y hablar a los mudos\u00bb. Esta afirmaci\u00f3n de la gente hace recordar la\ncreaci\u00f3n, en la que se dice: \u201cDios vio que todo era muy bueno.\u201d (Gen 1,31). Y\nevoca la profec\u00eda de Isa\u00edas, donde se dice que en el futuro los sordos oir\u00e1n y\nlos mudos hablar\u00e1n (Is 29,28; 35,5. cf. Mt 11,5).<\/p>\n\n\n\n La recomendaci\u00f3n de no contar nada a nadie. A veces, se\nexagera la atenci\u00f3n que el Evangelio de Marcos atribuye a la prohibici\u00f3n de\ndivulgar la curaci\u00f3n, como si Jes\u00fas tuviera un secreto que hay que conservar.\nLa mayor\u00eda de las veces que Jes\u00fas hace un milagro, no pide el silencio. Y una vez hasta pide\npublicidad (Mc 5,19). Algunas veces, sin embargo, da orden de no divulgar la\ncuraci\u00f3n (Mc 1,44; 5,43; 7,36; 8,26), pero ellos obtienen el resultado\ncontrario. Cuanto m\u00e1s proh\u00edbe, tanto m\u00e1s la Buena Nueva se difunde (Mc 1,28.45;\n3,7-8; 7,36-37). \u00a1Prohibir, no sirve de nada! \u00a1Pues la fuerza interna de la\nBuena Nueva es tan grande que se divulga por si misma!<\/p>\n\n\n\n Apertura creciente en el evangelio de Marcos. A lo largo de\nlas p\u00e1ginas del evangelio de Marcos hay una apertura creciente hacia los dem\u00e1s\npueblos. As\u00ed, Marcos lleva a los lectores y a las lectoras a abrirse a la\nrealidad del mundo alrededor y a superar ideas preconcebidas que impiden la\nconvivencia pac\u00edfica entre la gente. En su paso por la Dec\u00e1polis, la regi\u00f3n\npagana, Jes\u00fas atiende la s\u00faplica de la gente del lugar y cura al sordo tartamudo.\nNo tiene miedo de contaminarse con la impureza de un pagano, pues lo cura\ntoc\u00e1ndole los o\u00eddos y la lengua. Las autoridades de los jud\u00edos y los disc\u00edpulos\ntienen dificultad en escuchar y entender, sin embargo un pagano era sordo y\ntartamudo consigue hablar y o\u00edr gracias a Jes\u00fas que le toca. Recuerda el\nc\u00e1ntico de Isa\u00edas: \u201cEl Se\u00f1or Yahv\u00e9 me ha abierto el o\u00eddo y no me resist\u00ed\u201d (Is\n50,4-5). Al expulsar a los vendedores del templo, Jes\u00fas critica el comercio\ninjusto y afirma que el templo tiene que ser casa de oraci\u00f3n para todos los\npueblos (Mc 11,17). En la par\u00e1bola de los vi\u00f1adores homicidas, Marcos hace\nalusi\u00f3n a que el mensaje se sacar\u00e1 del pueblo elegido, los jud\u00edos, y se dar\u00e1 a\nlos dem\u00e1s, a los paganos (Mc 12,1-12). Despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas, Marcos\npresenta la profesi\u00f3n de fe de un pagano a los pies de la cruz. Al citar al\ncenturi\u00f3n romano y su reconocimiento de Jes\u00fas como Hijo de Dios, est\u00e1 diciendo\nque el pagano es m\u00e1s fiel que los disc\u00edpulos y m\u00e1s fiel que los jud\u00edos (Mc\n15,39). La apertura hacia los paganos aparece de forma muy clara en la orden\nfinal que Jes\u00fas da a los disc\u00edpulos, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n:\u201dId por todo o\nmundo, proclamad el Evangelio a toda la creaci\u00f3n\u201d (Mc 16,15). <\/p>\n\n\n\n Para la reflexi\u00f3n personal <\/strong><\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas fue muy abierto hacia las personas de otra raza, de\notra religi\u00f3n y de otras costumbres. Los cristianos, hoy, \u00bftenemos esta misma\nabertura? \u00bfYo soy abierto?<\/p>\n\n\n\n Definici\u00f3n de la Buena Nueva: \u201c\u00a1Jes\u00fas hace todas las cosas\nbien!\u201d \u00bfSoy Buena Nueva para los otros?<\/p>\n\n\n\n Oraci\u00f3n final <\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00a1Cantad a Yahv\u00e9 un nuevo canto, canta a Yahv\u00e9, tierra entera, Todos los derechos:\nwww.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Oraci\u00f3n Vela, Se\u00f1or, con amor continuo sobre tu familia; prot\u00e9gela y defi\u00e9ndela siempre, ya que s\u00f3lo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura Del Evangelio seg\u00fan Marcos 7,31-37 Se march\u00f3 de la regi\u00f3n de Tiro y vino … Sigue leyendo
cantad a Yahv\u00e9, bendecid su nombre!
Anunciad su salvaci\u00f3n d\u00eda a d\u00eda. (Sal 96,1-2) <\/p>\n\n\n\n