1. Acepciones\nvarias. \u2013 En los escritos de T los \u201c\u00e1ngeles\u201d son los esp\u00edritus celestes,\ntotalmente incorp\u00f3reos, mencionados en la Biblia, en la liturgia de la Iglesia\ny especialmente presentes en la religiosidad popular. Teresa enumera\nexpresamente a san Miguel \u00c1ngel (V 27, 1), al querub\u00edn que le traspasa el\ncoraz\u00f3n (29, 13), o a los serafines y querubines, deslumbrantes en \u201cgloria e\ninflamamiento\u201d (39, 22). Menciona sola una vez al \u00e1ngel de la guarda (ficha de\nsus devociones). – En el epistolario de los a\u00f1os 1576-1578, cuando recurre al\nuso de los cript\u00f3nimos, bajo el vocablo \u201c\u00e1ngeles\u201d designa a los inquisidores,\nquiz\u00e1s con un toque de iron\u00eda (el Libro de la Vida \u201clo tienen los \u00e1ngeles\u201d: cta\n324,9); \u2013 No sin cierto humor se aplica a s\u00ed misma el cript\u00f3nimo \u201c\u00c1ngela\u201d\n(\u201cestando la negra \u00c1ngela hablando una vez con Josef…\u201d: cta 117, 1; y passim\nen el carteo de ese per\u00edo\u00addo). \u2013 \u201c\u00c1ngel de luz\u201d es el diablo, seg\u00fan el texto\nb\u00edblico de 2 Cor 11,14, imagen que T repite en Vida (14,8) y Moradas (1,2,15;\n5,1,1.5; \u201cesp\u00edritu de luz\u201d en M 6,3,16). \u2013 \u201c\u00c1ngeles\u201d y \u201cAngelitos\u201d son\nexpresiones de ternura para las tres ni\u00f1as aceptadas en los Carmelos o para\nni\u00f1os de familias amigas (cta 31,4…).<\/p>\n\n\n\n
2. En la vida espiritual\nde Teresa. \u2013 En su vida de creyente, ella comparte la devoci\u00f3n popular a los\n\u00e1ngeles. En la lista de los santos de su particular devoci\u00f3n, que lleva en el\nbreviario, despu\u00e9s de \u201ctodos los santos de nuestra Orden\u201d, figuran \u201clos \u00e1ngeles\ny el de mi guarda\u201d. En los comienzos de su vida m\u00edstica se encomendar\u00e1\nespecialmente a \u201csan Miguel \u00c1ngel, con quien por esto tom\u00e9 nuevamente devoci\u00f3n\u201d\n(V 27, 1), es decir, para que la librase de los trampantojos del demonio tan\nrecelados por los asesores de T. M\u00e1s adelante, en sus \u00e9xtasis m\u00edsticos, varias\nveces tendr\u00e1 visiones de \u00e1ngeles, que acompa\u00f1an a la Virgen (33, 15), o\nescoltan \u201cel trono de la divinidad\u201d (39,22), o la circundan a ella misma (40,\n12), etc. En su cuaderno \u00edntimo anot\u00f3 una de sus visiones en el coro de la\nEncarnaci\u00f3n, donde ejerce de priora: \u201c…vi en la silla prioral, adonde est\u00e1\npuesta nuestra Se\u00f1ora, bajar con gran multitud de \u00e1ngeles a la Madre de Dios, y\nponerse all\u00ed…\u201d (Relaci\u00f3n 25, lo mismo que en la c\u00e9lebre mariofan\u00eda de Vida\n33,15).<\/p>\n\n\n\n
Pero su visi\u00f3n m\u00e1s\nc\u00e9lebre es la del \u00e1ngel que le traspasa el coraz\u00f3n con un dardo de fuego. Es el\n\u00fanico pasaje en que detalla: \u201cLo ve\u00eda cabe m\u00ed hacia el lado izquierdo en forma\ncorporal, lo que no suelo ver sino por maravilla\u201d. \u2013 \u201cNo era grande, sino\npeque\u00f1o, hermoso mucho, el rostro tan encendido, que parec\u00eda de los \u00e1ngeles muy\nsubidos, que parecen todos se abrasan: deben ser los querubines…\u201d \u2013 \u201cBien veo\nque en el cielo hay tanta diferencia de unos \u00e1ngeles a otros, y de otros a\notros, que no lo sabr\u00eda decir\u201d. \u2013 \u201cVe\u00edale en las manos un dardo de oro largo, y\nal fin del hierro me parec\u00eda tener un poco de fuego…\u201d (29, 13).<\/p>\n\n\n\n
En la apreciaci\u00f3n\nteol\u00f3gica de la Santa, los \u00e1ngeles son esp\u00edritus puros y sin mancilla,\n\u201cabrasados en amor\u201d (M 6,7,6; cf. C 22, 4). Nos defienden contra el maligno (V\n34, 6). Incluso en la vida m\u00edstica, a ellos conf\u00eda el Se\u00f1or alguno de sus\nmensajes (M 6,3,6). En uno de sus apuntes (A 5), T recuerda el pasaje del\nApocalipsis (8,3) en que el \u00e1ngel ofrece sobre el altar incienso y oraciones: \u201cse\ndice en la Escritura que (el \u00e1ngel) estaba incensando y ofreciendo las\noraciones\u201d. <\/p>\n\n\n\n
T. \u00c1lvarez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. Acepciones varias. \u2013 En los escritos de T los \u201c\u00e1ngeles\u201d son los esp\u00edritus celestes, totalmente incorp\u00f3reos, mencionados en la Biblia, en la liturgia de la Iglesia y especialmente presentes en la religiosidad popular. Teresa enumera expresamente a san Miguel \u00c1ngel … Sigue leyendo