{"id":3534,"date":"2021-02-16T00:06:03","date_gmt":"2021-02-16T06:06:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3534"},"modified":"2021-02-01T17:07:49","modified_gmt":"2021-02-01T23:07:49","slug":"lectio-divina-mar-16-feb-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3534","title":{"rendered":"Lectio divina mar, 16 feb, 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo Ordinario <\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial <\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or, t\u00fa que te complaces\nen habitar en los rectos y sencillos de coraz\u00f3n; conc\u00e9denos vivir por tu gracia\nde tal manera, que merezcamos tenerte siempre con nosotros. Por nuestro Se\u00f1or. <\/p>\n\n\n\n

Lectura <\/p>\n\n\n\n

Del santo Evangelio\nseg\u00fan Marcos 8,14-21 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se hab\u00edan olvidado de tomar panes, y no llevaban consigo en\nla barca m\u00e1s que un pan. \u00c9l les hac\u00eda esta advertencia: \u00abAbrid los ojos y\nguardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes.\u00bb Ellos\nhablaban entre s\u00ed que no ten\u00edan panes. D\u00e1ndose cuenta, les dice: <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1is hablando de que no ten\u00e9is panes? \u00bfA\u00fan no\ncomprend\u00e9is ni entend\u00e9is? \u00bfEs que ten\u00e9is la mente embotada? \u00bfTeniendo ojos no\nveis y teniendo o\u00eddos no o\u00eds? \u00bfNo os acord\u00e1is de cuando part\u00ed los cinco panes\npara los cinco mil? \u00bfCu\u00e1ntos canastos llenos de trozos recogisteis?\u00bb \u00abDoce\u00bb, le\ndicen.\u00abY cuando part\u00ed los siete entre los cuatro mil, \u00bfCu\u00e1ntas espuertas llenas\nde trozos recogisteis?\u00bb Le dicen: \u00abSiete.\u00bb Y continu\u00f3: \u00ab\u00bfA\u00fan no entend\u00e9is?\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El evangelio de ayer hablaba del malentendido entre Jes\u00fas y\nlos fariseos. El evangelio de hoy habla del malentendido entre Jes\u00fas y los\ndisc\u00edpulos y muestra como la \u201clevadura de los fariseos y de Herodes\u201d (religi\u00f3n\ny gobierno), se hab\u00eda infiltrado tambi\u00e9n en la cabeza de los disc\u00edpulos hasta\nel punto de que no fueron capaces de acoger la Buena Nueva. <\/p>\n\n\n\n

Marcos 8,14-16: Cuidado con la levadura de los fariseos y\nde Herodes. Jes\u00fas advierte a los disc\u00edpulos: \u201cGuardaos de la levadura de los\nfariseos y de Herodes\u201d. Pero ellos no entend\u00edan las palabras de Jes\u00fas. Piensan\nque habla as\u00ed porque hab\u00edan olvidado comprar el pan. Jes\u00fas dice una cosa y\nellos entienden otra. Este desencuentro era el resultado de la influencia\ninsidiosa de la \u201clevadura de los fariseos\u201d en la cabeza y en la vida de los\ndisc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n

Marcos 8,17-18\u00aa: Las preguntas de Jes\u00fas. Ante esta falta\ncasi total de percepci\u00f3n en los disc\u00edpulos, Jes\u00fas hace una serie de preguntas\nr\u00e1pidas, sin esperar una respuesta. Preguntas duras que evocan cosas muy serias\ny revelan una total incomprensi\u00f3n por parte de los disc\u00edpulos. Por incre\u00edble\nque parezca, los disc\u00edpulos llegaron a un punto en que no se diferenciaban de\nlos enemigos de Jes\u00fas. Anteriormente, Jes\u00fas se hab\u00eda quedado triste con la\n\u201cdureza de coraz\u00f3n\u201d de los fariseos y de los herodianos (Mc 3,5). Ahora, los\ndisc\u00edpulos mismos ten\u00edan un \u201ccoraz\u00f3n endurecido\u201d (Mc 8,17). Anteriormente, \u201clos\nde fuera\u201d (Mc 4,11) no entend\u00edan las par\u00e1bolas, porque \u201cten\u00edan ojos y no ve\u00edan\no\u00eddos y escuchaban\u201d (Mc 4,12). Ahora, los disc\u00edpulos mismos no entend\u00edan nada, porque\n\u201ctienen ojos y no ven, o\u00eddos y no oyen\u201d (Mc 8,18). Adem\u00e1s de esto, la imagen\ndel \u201ccoraz\u00f3n endurecido\u201d evocaba la dureza del coraz\u00f3n de la gente del AT que\nsiempre se desviaba del camino. Evocaba asimismo el coraz\u00f3n endurecido del\nfara\u00f3n que oprim\u00eda y persegu\u00eda al pueblo (Ex 4,21; 7,13; 8,11.15.28; 9,7…).\nLa expresi\u00f3n \u201ctienen ojos y no ven, o\u00eddos y no oyen\u201d evocaba no s\u00f3lo a la gente\nsin fe, criticada por Isa\u00edas (Is 6,9-10), sino que tambi\u00e9n a los adoradores de\nlos falsos dioses, de los cuales el salmo dec\u00eda: \u201cTienen ojos y no ven, tienen\no\u00eddos y no oyen\u201d (Sal 115,5-6).<\/p>\n\n\n\n

Marcos 18b-21: Las dos preguntas sobre el pan. Las dos\npreguntas finales son sobre la multiplicaci\u00f3n de los panes: \u00bfCu\u00e1ntos cestos\nrecogieron la primera vez? \u00a1Doce! Y \u00bfla segunda? \u00a1Siete! Como los fariseos,\ntambi\u00e9n los disc\u00edpulos, a pesar de haber colaborado activamente en la\nmultiplicaci\u00f3n de los panes, no llegaron a comprender su significado. Jes\u00fas\ntermina: \u00ab\u00bfA\u00fan no entend\u00e9is?\u00bb La forma que Jes\u00fas tiene de lanzar\nestas preguntas, una despu\u00e9s de otra, casi sin esperar respuesta, parece una\nruptura. Revela un desencuentro muy grande. \u00bfCu\u00e1l es la causa de este\ndesencuentro?<\/p>\n\n\n\n

La causa del desencuentro entre Jes\u00fas y los disc\u00edpulos. La\ncausa del desencuentro entre Jes\u00fas y los disc\u00edpulos no fue su mala voluntad.\nLos disc\u00edpulos no eran como los fariseos. Estos tambi\u00e9n no entend\u00edan, pero en\nellos hab\u00eda malicia. Se serv\u00edan de la religi\u00f3n para criticar y condenar a Jes\u00fas\n(Mc 2,7.16.18.24; 3,5.22-30). Los disc\u00edpulos, por el contrario, eran buena gente.\nNo ten\u00edan mala voluntad. Pues, a\u00fan siendo v\u00edctimas de la \u201clevadura de los\nfariseos y de los herodianos\u201d, no estaban interesados en defender el sistema de\nlos fariseos y de los herodianos en contra de Jes\u00fas. Entonces, \u00bfcu\u00e1l era la\ncausa? La causa del desencuentro entre Jes\u00fas y los disc\u00edpulos ten\u00eda que ver con\nla esperanza mesi\u00e1nica. Hab\u00eda entre los jud\u00edos una gran variedad de\nexpectativas mesi\u00e1nicas. De acuerdo con las diversas interpretaciones de las\nprofec\u00edas, hab\u00eda gente que esperaba a un Mes\u00edas Re (cf. Mc 15,9.32). Otros, a\nun Mes\u00edas Santo o Sacerdote (cf. Mc 1,24). Otros, a un Mes\u00edas Guerrillero\nsubversivo (cf Lc 23,5; Mc 15,6; 13,6-8). Otros, a un Mes\u00edas Doctor (cf. Jn\n4,25; Mc 1,22.27). Otros, a un Mes\u00edas Juez (cf. Lc 3,5-9; Mc 1,8). Otros, a un\nMes\u00edas Profeta (6,4; 14,65). A lo que parece, nadie esperaba a un Mes\u00edas\nSiervo, anunciado por el profeta Isa\u00edas (Is 42,1; 49,3; 52,13). Ellos no daban\nvalor a la esperanza mesi\u00e1nica como servicio del pueblo de Dios a la humanidad.\nCada cual, seg\u00fan sus propios intereses y seg\u00fan su clase social, esperaba al\nMes\u00edas, queriendo encajarlo en su propia esperanza. Por esto, el t\u00edtulo Mes\u00edas,\ndepend\u00eda de las personas o de la posici\u00f3n social, pod\u00eda significar cosas bien\ndiferentes. \u00a1Hab\u00eda mucha confusi\u00f3n de ideas! Es en esta actitud de Siervo que\nest\u00e1 la llave que va a encender una luz en la oscuridad de los disc\u00edpulos y que\nlos ayudar\u00e1 a convertirse. Solamente aceptando al Mes\u00edas como el Siervo\nsufriente de Isa\u00edas, ellos ser\u00e1n capaces de abrir los ojos y comprender el Misterio\nde Dios en Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es hoy la levadura de los fariseos y de Herodes para\nnosotros? \u00bfQu\u00e9 significa hoy, para m\u00ed, tener el \u201ccoraz\u00f3n endurecido\u201d?<\/p>\n\n\n\n

La levadura de Herodes y de los fariseos imped\u00eda a los\ndisc\u00edpulos entender la Buena Nueva. La propaganda de la televisi\u00f3n \u00bfnos impide\nhoy entender la Buena Nueva de Jes\u00fas?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando digo: \u00abVacila mi pie\u00bb, tu amor, Yahv\u00e9, me sostiene;\nen el colmo de mis cuitas interiores, tus consuelos me confortan por dentro. (Sal 94,18-19) <\/p>\n\n\n\n

Todos los derechos:\nwww.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, t\u00fa que te complaces en habitar en los rectos y sencillos de coraz\u00f3n; conc\u00e9denos vivir por tu gracia de tal manera, que merezcamos tenerte siempre con nosotros. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura Del santo Evangelio seg\u00fan … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-V0","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3534"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3534"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3534\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3535,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3534\/revisions\/3535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}