{"id":3546,"date":"2021-02-22T10:41:49","date_gmt":"2021-02-22T16:41:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3546"},"modified":"2021-02-02T10:46:31","modified_gmt":"2021-02-02T16:46:31","slug":"lectio-divina-lun-22-feb-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3546","title":{"rendered":"Lectio divina lun, 22 feb, 2015"},"content":{"rendered":"\n

Oraci\u00f3n inicial <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ven, Se\u00f1or, en ayuda de tus hijos; derrama tu bondad\ninagotable sobre los que te suplican, y renueva y protege la obra de tus manos\nen favor de los que te alaban como creador y como gu\u00eda. Por nuestro Se\u00f1or. <\/sub><\/p>\n\n\n\n

Lectura del Evangelio <\/p>\n\n\n\n

Del Evangelio seg\u00fan Mateo\n16,13-23 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Llegado Jes\u00fas a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo, hizo esta\npregunta a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dicen los hombres que es el Hijo del\nhombre?\u00bb Ellos dijeron: \u00abUnos, que Juan el Bautista; otros, que El\u00edas; otros,\nque Jerem\u00edas o uno de los profetas.\u00bb D\u00edceles \u00e9l: \u00abY vosotros \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que\nsoy yo?\u00bb Sim\u00f3n Pedro contest\u00f3: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.\u00bb\nReplicando Jes\u00fas le dijo: \u00abBienaventurado eres Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, porque no\nte ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los\ncielos. Y yo a mi vez te digo que t\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9\nmi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecer\u00e1n contra ella. A ti te dar\u00e9\nlas llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedar\u00e1 atado en\nlos cielos, y lo que desates en la tierra quedar\u00e1 desatado en los cielos.\u00bb\nEntonces mand\u00f3 a sus disc\u00edpulos que no dijesen a nadie que \u00e9l era el Cristo. <\/p>\n\n\n\n

Desde entonces comenz\u00f3 Jes\u00fas a manifestar a sus disc\u00edpulos que \u00e9l deb\u00eda ir a Jerusal\u00e9n y sufrir mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser matado y resucitar al tercer d\u00eda. Tom\u00e1ndole aparte Pedro, se puso a reprenderle diciendo: \u00ab\u00a1Lejos de ti, Se\u00f1or! \u00a1De ning\u00fan modo te suceder\u00e1 eso!\u00bb Pero \u00e9l, volvi\u00e9ndose, dijo a Pedro: \u00ab\u00a1Qu\u00edtate de mi vista, Satan\u00e1s! \u00a1Esc\u00e1ndalo eres para m\u00ed, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres! <\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estamos en la parte narrativa entre el Serm\u00f3n de las\nPar\u00e1bolas (Mt 13) y el Serm\u00f3n de la Comunidad (Mt 18). En esta partes narrativas\nque enlazan entre s\u00ed los cinco Sermones, Mateo acostumbra seguir la secuencia\ndel Evangelio de Marcos. De vez en cuando, cita otras informaciones, conocidas\ntambi\u00e9n por Lucas. Y aqu\u00ed y all\u00e1, trae textos que aparecen s\u00f3lo en el evangelio\nde Mateo, como en el caso de la conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Pedro, del evangelio\nde hoy. Este texto recibe interpretaciones diversas y hasta opuestas en las\ndiversas iglesias cristianas.<\/p>\n\n\n\n

En aquel tiempo, las comunidades cultivaban un lazo\nafectivo muy fuerte con los l\u00edderes que hab\u00edan dado origen a la comunidad. Por\nejemplo, las comunidades de Antioquia en Siria, cultivaban su relaci\u00f3n con la\npersona de Pedro. Las de Grecia, con la persona de Pablo. Algunas comunidades\nde Asia, con la persona del Disc\u00edpulo Amado y otras con la persona de Juan, en\nel Apocalipsis. Una identificaci\u00f3n con estos l\u00edderes de su origen ayudaba a las\ncomunidades a cultivar mejor su identidad y espiritualidad. Pero pod\u00eda ser\ntambi\u00e9n motivo de disputa, como en el caso de la comunidad de Corinto (1 Cor 1,11-12). <\/p>\n\n\n\n

Mateo 16,13-16: Las opiniones de la gente y de los\ndisc\u00edpulos respecto de Jes\u00fas. Jes\u00fas hace preguntas para saber qu\u00e9 piensa la\ngente respecto a su persona, el Hijo del Hombre. Las respuestas son variadas.\nJuan Bautista, El\u00edas, Jerem\u00edas, alg\u00fan profeta. Cuando Jes\u00fas pregunta la opini\u00f3n\nde los disc\u00edpulos, Pedro se vuelve portavoz y dice: \u201c\u00a1Tu eres el Cristo, el\nHijo del Dios vivo!\u201d La respuesta no es nueva. Anteriormente, los disc\u00edpulos\nhab\u00edan dicho lo mismo (Mt 14,33). En el Evangelio de Juan, la misma profesi\u00f3n\nde fe la hizo Marta (Jn 11,27). Significaba que en Jes\u00fas se realizan las\nprofec\u00edas del Antiguo Testamento.<\/p>\n\n\n\n

Mateo 16,17: La respuesta de Jes\u00fas a Pedro:\n\u00ab\u00a1Bienaventurado eres Sim\u00f3n!\u00bb Jes\u00fas proclama Pedro \u201c\u00a1Bienaventurado!\u201d,\nporque recibi\u00f3 una revelaci\u00f3n del Padre. Aqu\u00ed tambi\u00e9n la respuesta de Jes\u00fas no\nes nueva. Anteriormente, Jes\u00fas hab\u00eda alabado al Padre porque hab\u00eda revelado el\nHijo a los peque\u00f1os y no a los sabios (Mt 11,25-27) y hab\u00eda hecho la misma proclamaci\u00f3n\nde dicha a los disc\u00edpulos por estar viendo y oyendo cosas nuevas que, antes que\nellos, nadie conoc\u00eda ni hab\u00eda o\u00eddo hablar (Mt 13,16).<\/p>\n\n\n\n

Mateo 16,18-20: Las atribuciones de Pedro: Ser piedra y\ntener las llaves del Reino.<\/p>\n\n\n\n

Ser Piedra: Pedro debe ser piedra, esto es, debe ser\nfundamento firme para la iglesia para que pueda resistir contra las puertas del\ninfierno. Con estas palabras de Jes\u00fas a Pedro, Mateo anima las comunidades\nperseguidas de Siria y de Palestina a que vean en Pedro al l\u00edder destacado de\nsu origen. A pesar de ser d\u00e9bil y perseguida, la comunidad tiene un fundamento\nfirme, por la palabra de Jes\u00fas. La funci\u00f3n de ser piedra como fundamento de la\nfe evoca la palabra de Dios al pueblo en exilio: \u201cEsc\u00fachenme ustedes, que\nanhelan la justicia y que buscan a Yav\u00e9. Miren la piedra de que fueron tallados\ny el corte en la roca de donde fueron sacados. Miren a Abraham, su padre, y a\nSara que los dio a luz; \u00e9l, que era uno solo cuando lo llam\u00e9, se multiplic\u00f3\nluego que lo bendije\u201d. (Is 51,1-2). Indica que en Pedro existe un nuevo\ncomienzo del pueblo de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Las llaves del Reino: Pedro recibe las llaves del Reino. El\nmismo poder de ligar y desligar es dado a las comunidades (Mt 18,18) y a los\notros disc\u00edpulos (Jn 20,23). Uno de los puntos en que el evangelio de Mateo m\u00e1s\ninsiste es la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n. Es una de las tareas m\u00e1s importantes\nde los coordinadores y coordinadoras de las comunidades. Imitando a Pedro,\ndeben atar y desatar, esto es, hacer el que haya reconciliaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n\nmutua, construcci\u00f3n de fraternidad, hasta setenta veces siete (Mt 18,22).<\/p>\n\n\n\n

Mateo 16,21-22: Jes\u00fas completa lo que falta en la respuesta\nde Pedro, y \u00e9ste reacciona. Jes\u00fas empieza a decir: \u201cque \u00e9l deb\u00eda ir a Jerusal\u00e9n\ny sufrir mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y\nser matado y resucitar al tercer d\u00eda\u201d. Al decir que deb\u00eda ir y que deb\u00eda morir,\no que era necesario sufrir, indicaba que el sufrimiento estaba previsto en las\nprofec\u00edas. El camino del Mes\u00edas no era s\u00f3lo de triunfo y de gloria, sino\ntambi\u00e9n \u00a1de sufrimiento y de cruz! Si Pedro acepta a Jes\u00fas como Mes\u00edas e Hijo\nde Dios, deber\u00eda aceptarlo tambi\u00e9n como Mes\u00edas Siervo que va a morir. Pero\nPedro no acepta la correcci\u00f3n de Jes\u00fas y trata de disuadirlo. Tom\u00e1ndole aparte\nPedro, se puso a reprenderle diciendo \u00ab\u00a1Lejos de ti, Se\u00f1or! \u00a1De ning\u00fan modo te\nsuceder\u00e1 eso!\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Mateo 16,23: La respuesta de Jes\u00fas a Pedro: piedra de\ntropiezo. La respuesta de Jes\u00fas es sorprendente. Pedro quer\u00eda orientar a Jes\u00fas\ntomando la delantera. Jes\u00fas reacciona: \u00ab\u00ab\u00a1Qu\u00edtate de mi vista, Satan\u00e1s!\n\u00a1Esc\u00e1ndalo eres para m\u00ed, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los\nde los hombres!\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pedro tiene que seguir a Jes\u00fas, y no el contrario. Es Jes\u00fas\nquien da la direcci\u00f3n. Satan\u00e1s es aquel que desv\u00eda a la persona del camino trazado\npor Dios. De nuevo aparece la expresi\u00f3n piedra, pero ahora en el sentido\nopuesto. Pedro, ahora es la piedra de apoyo, ahora es la piedra de tropiezo.\nAs\u00ed eran las comunidades de la \u00e9poca de Mateo, marcadas por la ambig\u00fcedad. As\u00ed\nsomos todos nosotros y as\u00ed es, seg\u00fan lo dicho por Juan Pablo II, el papado\nmismo, marcado por la misma ambig\u00fcedad de Pedro: piedra de apoyo en la fe y\npiedra de tropiezo en la fe. <\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son en nuestra comunidad las opiniones que hay sobre Jes\u00fas? Estas diferencias en la manera de vivir y expresar la fe enriquecen la comunidad o la perjudican en su caminada?
\u00bfQu\u00e9 tipo de piedra es nuestra comunidad? \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n que resulta de esto para nosotros?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Crea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n puro, renueva en mi\ninterior un esp\u00edritu firme; no me rechaces lejos de tu rostro, no retires de m\u00ed\ntu santo esp\u00edritu. (Sal 51,12-13)\n<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Todos los derechos:\nwww.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oraci\u00f3n inicial Ven, Se\u00f1or, en ayuda de tus hijos; derrama tu bondad inagotable sobre los que te suplican, y renueva y protege la obra de tus manos en favor de los que te alaban como creador y como gu\u00eda. Por … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-Vc","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3546"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3546"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3546\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3547,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3546\/revisions\/3547"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}