{"id":3596,"date":"2020-02-04T17:08:26","date_gmt":"2020-02-04T23:08:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3596"},"modified":"2021-02-04T17:09:14","modified_gmt":"2021-02-04T23:09:14","slug":"permanecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3596","title":{"rendered":"PERMANECER"},"content":{"rendered":"\n<p>Tomado de: LEON-DUFOUR. Xavier,<em>Vocabulario de teolog\u00eda b\u00edblica<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Israel, siempre en movimiento, n\u00f3mada y luego\nexilado, no ha experimentado nunca verdaderamente lo que es \u00abpermanecer\u00bb. Ni\nsiquiera dispone de una palabra que exprese exactamente esta idea. Se ve\nobligado a describir meramente lo que ve: a un hombre sentado <em>Gen&nbsp;25,27<\/em>,\nal vencedor de pie, \u00fanico superviviente de una batalla <em>Jos 7,12<\/em>, o\ntambi\u00e9n las tiendas plantadas habitualmente en los mismos pastos <em>Gen&nbsp;16,12<\/em>\n<em>25,18<\/em>. Hay que aguardar los equivalentes griegos para lograr nuestras\nim\u00e1genes familiares de casa, estabilidad, permanencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Y, sin embargo, este pueblo, siempre en marcha,\nsue\u00f1a con reposar de las fatigas del desierto: querr\u00eda instalarse y vivir en\npaz en la tierra que le ha prometido Dios <em>Gen&nbsp;49,9.15<\/em> <em>Dt&nbsp;33,12.20<\/em>.\nAl atardecer de cada grande etapa de su historia piensa Israel plantar sus\ntiendas para una \u00abmorada segura\u00bb <em>Dt&nbsp;12,8ss<\/em>. Y ala ma\u00f1ana de las\nnuevas partidas cobra alientos escuchando a los profetas que le anuncian un\nlugar en el que echar\u00e1 ra\u00edces <em>Am&nbsp;9,15<\/em>, una tienda que ya no se\narrancar\u00e1 <em>Is&nbsp;33,20<\/em>, o incluso una casa estable y una ciudad bien\nfundada <em>2Sa&nbsp;7,9ss<\/em> <em>Is&nbsp;54,2<\/em>. Pero siempre Yahveh, su pastor,\n\u00abdestruye sus moradas\u00bb <em>Am&nbsp;5,15<\/em> <em>Jer&nbsp;12,14<\/em> para\ncastigarlo y volverlo al desierto o, por el contrario, para dirigirlo hacia\nmejores pastos <em>Sal&nbsp;23<\/em> <em>Jer&nbsp;50,19<\/em> <em>Ez&nbsp;34,23-31<\/em>.\nAs\u00ed permanecer es un ideal esperado siempre, pero no alcanzado nunca, que no\nhallar\u00e1 su realizaci\u00f3n sino en Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>I. LO QUE PASA Y LO QUE PERMANECE<\/p>\n\n\n\n<p>1. \u00abPasa la figura de este mundo\u00bb <em>1Cor&nbsp;7,31<\/em>\n<em>2Cor&nbsp;4,18<\/em>. El hombre, eterno viajero, no puede permanecer en la\ntierra, no dura: como toda carne, semejante a la hierba, su vida es corta, el\nhombre se marchita y muere <em>Is&nbsp;40,8<\/em> <em>Job&nbsp;14,2<\/em>. El mundo\nen que vive parece por lo menos m\u00e1s estable <em>2Pe&nbsp;3,4<\/em>, la tierra est\u00e1\ns\u00f3lidamente asentada sobre sus bases <em>Sal&nbsp;104,5<\/em>, y Dios garantiz\u00f3 a\nNo\u00e9 la regularidad de las leyes de la naturaleza <em>Gen&nbsp;8,22<\/em>. Pero\nesta promesa vale \u00fanicamente \u00abmientras dure la tierra\u00bb, pues \u00ablos cielos se\nconmover\u00e1n\u00bb <em>Heb&nbsp;12,26s<\/em>; y Cristo previno ya a los suyos: \u00abel cielo\ny la tierra pasar\u00e1n, pero mis palabras no pasar\u00e1n\u00bb <em>Mt&nbsp;24,35<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>La misma alianza del Sina\u00ed, si bien fundada en la\nley y en las palabras de Dios, se demostr\u00f3 caduca: los hebreos, infieles a\nYahveh, desobedientes a su ley, no pudieron permanecer en la tierra prometida <em>Dt&nbsp;8,19s<\/em>\n<em>28,30.36<\/em>. En una palabra, no \u00abpermanecieron en la alianza\u00bb <em>Heb&nbsp;8,913<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo dem\u00e1s, \u00e9sta no era sino una figura pasajera\nde la nueva alianza <em>Jer&nbsp;31,31<\/em> <em>Mt&nbsp;26,28<\/em> <em>Gal&nbsp;4,21-31<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Incluso entre las realidades de esta nueva econom\u00eda\nalgunas pasar\u00e1n, como los carismas de profec\u00eda y de ciencia o el don de lenguas;\npero \u00abla fe, la esperanza y la caridad permanecer\u00e1n las tres\u00bb <em>1Cor&nbsp;13,8-13<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, este mundo no es una \u00abciudad permanente\u00bb: hay\nque salir de \u00e9l <em>Heb&nbsp;13,13s<\/em>; el cristiano mismo sabe que \u00absu morada\nterrena\u00bb no es sino \u00abtienda\u00bb que habr\u00e1 de evacuar para ir a domiciliarse cerca\ndel Se\u00f1or <em>2Cor&nbsp;5,1-8<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>2. S\u00f3lo Dios permanece, Dios, que es, que era y que\nviene <em>Ap&nbsp;4,8<\/em> <em>11,17<\/em>, \u00ab\u00e9l es el Dios vivo, \u00e9l perdura para\nsiempre\u00bb <em>Dan&nbsp;6,27<\/em> <em>Sal&nbsp;102,27s<\/em>. Sentado en los cielos\ninaccesibles, morada santa y eterna, se r\u00ede de las amenazas <em>Sal&nbsp;2,4<\/em>\n<em>9,8<\/em> <em>Is&nbsp;57,15<\/em>. \u00c9l es la roca estable, sobre la que hay que\napoyarse. Su palabra <em>Is&nbsp;40,8<\/em> <em>1Pe&nbsp;1,23ss<\/em>, su designio <em>Is&nbsp;14,24<\/em>,\nsu promesa <em>Rom&nbsp;4,16<\/em>, su realeza <em>Dan&nbsp;4,31<\/em>, su justicia <em>Sal&nbsp;111,3<\/em>,\nsu amor <em>Sal&nbsp;136<\/em> permanecen para siempre. \u00c9l es quien da solidez a\ntodo lo que en la tierra posee alguna estabilidad en el orden f\u00edsico como en el\norden moral <em>Sal&nbsp;119,89ss<\/em> <em>112,3.6<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed el justo es como un \u00e1rbol plantado, que se\nmantiene en pie el d\u00eda del juicio <em>Sal&nbsp;1,3ss<\/em>, o como el hombre que,\nfi\u00e1ndose de las palabras de Cristo, fund\u00f3 su casa sobre la piedra <em>Mt&nbsp;7,249&nbsp;p<\/em>.\nEn efecto, el hombre, para subsistir, debe apoyarse en la solidez de Dios, es\ndecir, creer <em>Is&nbsp;7,9<\/em> y perseverar en la fe <em>Jn&nbsp;8,31<\/em> <em>15,5ss<\/em>\n<em>2Tim&nbsp;3,14<\/em> <em>2Jn&nbsp;9<\/em> en aquel que es \u00abel mismo ayer, hoy y\npara siempre\u00bb <em>Heb&nbsp;13,8<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>II. DIOS HABITA EN NOSOTROS Y NOSOTROS EN \u00c9L<\/p>\n\n\n\n<p>1. Gracias a su presencia, permite Dios a los\nhombres permanecer. Se ha construido en Si\u00f3n un templo, en el que reside su nombre\ny que est\u00e1 lleno de su gloria <em>Dt&nbsp;12,5-14<\/em> <em>1Re&nbsp;8,11<\/em> <em>Mt&nbsp;23,21<\/em>.\nPor lo dem\u00e1s, esta morada es provisional; ser\u00e1, en efecto, profanada por el\npecado: entonces la gloria de Yahveh la abandonar\u00e1 y el pueblo ser\u00e1 conducido\nal exilio <em>Ez&nbsp;8,1-11,12<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>2. Ahora bien, \u00abel Verbo se hizo carne y habit\u00f3\nentre nosotros\u00bb <em>Jn&nbsp;1,14<\/em>. El <em>Emmanuel<\/em> <em>Mt&nbsp;1,23<\/em> <em>Is&nbsp;7,14<\/em>,\ncuyo reino no tendr\u00e1 fin <em>Lc&nbsp;1,33<\/em>, debe \u00abpermanecer siempre\u00bb <em>Jn&nbsp;12,34<\/em>,\nporque el Padre permanece en \u00e9l y \u00e9l est\u00e1 en el Padre <em>14,10<\/em>. Y sin\nembargo, debe cesar su presencia sensible; debe abandonar a los suyos <em>13,33<\/em>,\npues debe preparar para ellos las numerosas moradas de la casa de su Padre <em>14,2s<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>3. Para que se nos d\u00e9 el Esp\u00edritu Santo y\npermanezca en nosotros <em>Jn&nbsp;14,17<\/em> era necesario el retorno de Cristo\na su Padre <em>16,7<\/em>. El cristiano, habiendo as\u00ed recibido la unci\u00f3n de Cristo\n<em>1Jn&nbsp;2,27s<\/em>, permanece en \u00e9l si \u00abcome su carne\u00bb <em>Jn&nbsp;6,27-56<\/em>,\nsi vive como \u00e9l vivi\u00f3 <em>1Jn&nbsp;2,6<\/em>, en su amor <em>Jn&nbsp;15,9<\/em>, sin\npecar <em>1Jn&nbsp;3,6<\/em> y guardando su palabra <em>Jn&nbsp;14,15-23<\/em> <em>1Jn&nbsp;3,24<\/em>.\nPor el hecho mismo, el Padre, como Cristo y el Esp\u00edritu, permanecen en \u00e9l <em>Jn&nbsp;14,23<\/em>.\nUna uni\u00f3n tan \u00edntima y tan fecunda como la de los sarmientos y la vi\u00f1a se crea\nentre Dios y el cristiano <em>Jn&nbsp;15,4-7<\/em>; esta uni\u00f3n le permite\npermanecer, es decir, producir fruto <em>15,16<\/em> y vivir eternamente <em>Jn&nbsp;6,56ss<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>De esta manera Cristo, \u00aben quien habita toda la plenitud\nde la divinidad\u00bb <em>Col&nbsp;1,19<\/em> <em>2.9<\/em> inaugura el reino que subsiste\npala siempre <em>Heb&nbsp;12.27s<\/em> y construye la ciudad s\u00f3lida <em>Heb&nbsp;11.10<\/em>,\ncuyo \u00fanico fundamento es \u00e9l mismo <em>Is&nbsp;28.16<\/em> <em>1Cor&nbsp;3.11<\/em> <em>1Pe&nbsp;2,4<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tomado de: LEON-DUFOUR. 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