{"id":3599,"date":"2020-02-04T17:10:36","date_gmt":"2020-02-04T23:10:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3599"},"modified":"2021-02-04T17:11:24","modified_gmt":"2021-02-04T23:11:24","slug":"persecucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3599","title":{"rendered":"PERSECUCI\u00d3N"},"content":{"rendered":"\n

Tomado de: LEON-DUFOUR. Xavier,Vocabulario de teolog\u00eda b\u00edblica<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

El pueblo de Dios a lo largo de su historia pasa\npor la experiencia de la persecuci\u00f3n; \u00e9sta no perdona al Hijo de Dios venido a\nsalvar al mundo, y odiado por \u00e9l Jn 3,17;<\/em> 15,18<\/em>, y culmina\nincluso en su pasi\u00f3n Mt 23,31s<\/em>; finalmente, ser\u00e1 tambi\u00e9n el destino\nde sus disc\u00edpulos: \u00abSi me han perseguido a m\u00ed, os perseguir\u00e1n a vosotros\u00bb Jn 15.20<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

El misterio de la persecuci\u00f3n, aunque en conexi\u00f3n\ncon el del sufrimiento, se diferencia de \u00e9l; el sufrimiento crea un problema\nporque alcanza a todos los hombres, incluso a los justos; el problema es m\u00e1s\nagudo frente a la persecuci\u00f3n que alcanza a los justos precisamente porque son\njustos. Entonces aparece que la persecuci\u00f3n se distingue de las otras\ntribulaciones por su origen oculto. Por medio del sufrimiento quiere Dios\npurificar al pecador y probar al justo en un designio de amor; por medio de la\npersecuci\u00f3n, un ser maligno trata de oponerse a este designio y separar al hombre\nde Dios. El hecho es que la persecuci\u00f3n, como todo sufrimiento, es utilizada\npor Dios: \u00abAl crucificar al Se\u00f1or de la gloria los pr\u00edncipes de este mundo\u00bb no\nsab\u00edan que eran instrumentos de su sabidur\u00eda 1Cor 2,6ss<\/em>. Y el justo\nperseguido Act 3,14<\/em> venci\u00f3 para siempre al mundo Jn 16.33<\/em>.\nSus disc\u00edpulos, seguros de verse perseguidos 2Tim 3,12<\/em>, se\nregocijan de ello Mt 5,11s<\/em>; \u00e9sta es la se\u00f1al de que no son del\nmundo perseguidor Jn 15,19<\/em>, sino del n\u00famero de aquellos en quienes\nser\u00e1 glorificado el Se\u00f1or Jes\u00fas el d\u00eda en que triunfe de toda persecuci\u00f3n 2Tes 1,4-12<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

I. EL MISTERIO DE LA PERSECUCI\u00d3N<\/p>\n\n\n\n

1. En el AT no s\u00f3lo el conjunto del pueblo santo\nsufre la oposici\u00f3n violenta de los paganos, desde la permanencia en Egipto Ex 1,8-14<\/em>\nhasta la dominaci\u00f3n romana, pasando por las diversas crisis de su historia Sal 44,10-17<\/em>\n79,1-4<\/em> 80,5ss<\/em>, sino que los grandes personajes, jefes, reyes, y\nsobre todo profetas, son frecuentemente perseguidos por causa de su amor a\nYahveh y de su fidelidad a su palabra: Mois\u00e9s es desechado por los suyos Act 7.27<\/em>;\nDavid es perseguido 1Sa 19-24<\/em>, y asimismo El\u00edas 1Re 19<\/em>,\nAm\u00f3s Am 7,10-17<\/em>, Jerem\u00edas Jer 11,18-12,6<\/em>, los m\u00e1rtires\nMacabeos 2Mac 6-7<\/em> 1Mac 1,57-64<\/em>, etc. Estas\npersecuciones aparecen a Jerem\u00edas inseparables de su misi\u00f3n, y gracias a ellas\nel siervo realiza el designio de Dios Is 53,10<\/em>. Asimismo el libro\nde Daniel muestra que la persecuci\u00f3n de los justos, su resistencia y su fidelidad\npreparan el d\u00eda del juicio y la venida del reino Dan 7,25ss<\/em>.\nFinalmente, el libro de la Sabidur\u00eda pone en claro el motivo profundo de toda\npersecuci\u00f3n: el imp\u00edo odia al justo porque es para \u00e9l un \u00abreproche viviente\u00bb Sab 2,12ss<\/em>,\nal mismo tiempo que un testigo del Dios al que \u00e9l desconoce 2,16-20<\/em>:\ncomo el perseguidor pertenece al diablo, apunta a Dios a trav\u00e9s de su testigo,\ny la salvaci\u00f3n del justo el \u00faltimo d\u00eda juzgar\u00e1 la incredulidad del perseguidor 2.24<\/em>\n5,1-6<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

2. Jes\u00fas perseguido remata y corona esta serie de\nsufrientes injustamente oprimidos por aquellos mismos a quienes hab\u00edan sido\nenviados. Los jefes de Israel, al condenarle, colman la medida de los cr\u00edmenes\nde sus padres y dan prueba de ser ciertamente hijos de los que asesinaron a los\nprofetas Mt 23,31s<\/em>. Pero esta persecuci\u00f3n, como todos los sufrimientos\nde Cristo, es necesaria para el cumplimiento de su misi\u00f3n y para la realizaci\u00f3n\ndel plan de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

3. Los disc\u00edpulos no pueden aspirar a otro\ntratamiento distinto que su maestro: en seguimiento suyo, como \u00e9l y por causa\nde \u00e9l, son perseguidos Jn 15,20<\/em> 16,1ss<\/em>, tienen que beber su\nc\u00e1liz (copa) y ser bautizados con su bautismo Mc 10,39 p<\/em>; en\nellos revive Jes\u00fas su persecuci\u00f3n Act 9,4s<\/em> Col 1,24<\/em>:\npara ellos es una gracia Flp 1,29<\/em> y por tanto una fuente de gozo 1Pe 4,12ss<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Primeramente los jud\u00edos los oprimen Act 4,1;<\/em>\n5.17;<\/em> 8,1;<\/em> 13.50<\/em>, de la misma manera que en otro tiempo\n\u00abel hijo de la carne persegu\u00eda al hijo del esp\u00edritu\u00bb Gal 4.29<\/em>. Como\nJes\u00fas entregado por los suyos Jn 13.18<\/em> 18,35<\/em> Jer 12,6<\/em>,\nlos disc\u00edpulos deben ser perseguidos por su propia familia Mt 10.34ss<\/em>.\nHay aqu\u00ed m\u00e1s que un mero paralelismo de situaciones: \u00abLos jud\u00edos, que dieron\nmuerte al Se\u00f1or Jes\u00fas y a los profetas, y nos han perseguido…, colman as\u00ed la\nmedida de sus pecados en todos los tiempos\u00bb 1Tes 2.15s<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n los paganos persiguen a los disc\u00edpulos de\nJes\u00fas. Roma, nueva Babilonia, va a su vez a \u00abembriagarse con la sangre de los\nsantos y con la sangre de los testigos de Jes\u00fas\u00bb Ap 17,6<\/em>: tan\ncierto es que \u00abtodos los que quieren vivir piadosamente en Cristo sufrir\u00e1n\npersecuci\u00f3n\u00bb 2Tim 3,12<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

4. El fondo del problema.<\/p>\n\n\n\n

a. La persecuci\u00f3n de los amigos de Dios no es sino\nun aspecto de la guerra secular<\/em> que opone a Sat\u00e1n y a los poderes del\nmal contra Dios y sus servidores y que se resolver\u00e1 con el aplastamiento de la\nserpiente. Desde la aparici\u00f3n del pecado Gen 3<\/em> hasta las luchas\nfinales descritas en el Apocalipsis, el drag\u00f3n \u00abpersigue\u00bb a la mujer y a su\ndescendencia Ap 12<\/em> 17<\/em> 19<\/em>. Esta lucha se extiende a\ntoda la historia, pero se ampl\u00eda a medida que avanza el tiempo. Llega a su\npunto culminante con la pasi\u00f3n de Jes\u00fas; entonces es a la vez la hora del\npr\u00edncipe de las tinieblas y la de Jes\u00fas, la de su muerte y la de su\nglorificaci\u00f3n Lc 22,53<\/em> Jn 12,23<\/em> 17,1<\/em>. En la\nIglesia las persecuciones son signo y condici\u00f3n de la victoria definitiva de\nCristo y de los suyos. Por esta raz\u00f3n poseen un significado escatol\u00f3gico, pues\nson como un pr\u00f3dromo del juicio<\/em> 1Pe 4,17ss<\/em> y de la\ninstauraci\u00f3n completa del reino. Verdadero \u00abcomienzo de los dolores\u00bb Mc 13,8ss p<\/em>,\nson preludio del fin del mundo y condicionan el nacimiento de una nueva era Ap 7,13-17<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

b. Si los perseguidos que permanecieron fieles en\nla prueba Ap 7,14<\/em> son ahora vencedores y \u00absobreabundan de gozo\u00bb, su\nsuerte gloriosa no debe hacer olvidar el aspecto tr\u00e1gico del castigo de los\nperseguidores<\/em>. La ira de Dios que ya desde ahora se revela para con los\npecadores Rom 1,18<\/em>, caer\u00e1 al fin de los tiempos sobre los que se\nhayan endurecido, en particular sobre los perseguidores 1Tes 2,16<\/em> 2Tes 1,5-8<\/em>\nAp 6,9ss<\/em> 11,17s<\/em> 16,5s<\/em> 19,2<\/em>. Su suerte estaba\nanunciada ya en el tr\u00e1gico fin de Ant\u00edoco Ep\u00edfanes 2Mac 9<\/em>, que se\nrepite en Herodes Agripa Act 12,21ss<\/em>. Este nexo entre los\nperseguidores y el castigo escatol\u00f3gico se subraya en las par\u00e1bolas de los\nvi\u00f1adores homicidas Mt 21,33-46 p<\/em> y del banquete nupcial 22,1-14<\/em>.\nEl \u00faltimo<\/em> crimen de los vi\u00f1adores y los malos tratamientos sufridos por\nlos \u00faltimos<\/em> servidores son el colmo de una serie de ultrajes y\ndesencadenan la ira del amo o del rey. \u00abHan derramado sangre de los santos;\nsangre, pues, les has hecho beber, y bien se lo han merecido\u00bb Ap 16,6<\/em>\n19,2<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

II. EL CRISTIANISMO FRENTE A LA PERSECUCI\u00d3N<\/p>\n\n\n\n

El creyente cuya fe penetra en el misterio de la\npersecuci\u00f3n halla en su esperanza la fuerza para soportarla con gozo; ya el AT\nle ofrec\u00eda modelos de esta actitud, a la que Jes\u00fas da su perfeccionamiento con\nsu ejemplo y con sus consejos.<\/p>\n\n\n\n

1. Los modelos. Los justos del AT adoptaron todos\nante la persecuci\u00f3n una actitud de paciencia y de valiente fidelidad en la esperanza.\nJerem\u00edas es el tipo del perseguido fiel y orante; sus \u00abconfesiones\u00bb son no\nmenos protestas de fidelidad que quejas dolorosas; sabe que suceda lo que\nsuceda, Yahveh \u00abest\u00e1 con \u00e9l\u00bb para protegerle y salvarle (p.e. Jer 1,8.19<\/em>).\nLo mismo se diga del siervo doliente Is 52-53<\/em> y de los salmistas\nperseguidos: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame de los que me persiguen!\u00bb Sal 7,2<\/em>:\neste grito de angustia y de confianza resuena a trav\u00e9s de todo el salterio. Tal\noraci\u00f3n, acompa\u00f1ada a menudo de imprecaciones contra los enemigos Sal 35<\/em>\n55<\/em> 69<\/em> 70<\/em> 109<\/em> o de llamamientos a la venganza de\nDios Jer 11,20<\/em> 15,15<\/em> 17,18<\/em>, se funda en la certeza de\nla salvaci\u00f3n que el Dios fiel otorga a los suyos Sal 31,6<\/em> 23,4<\/em>\n91,15<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas perseguido no s\u00f3lo conf\u00eda en su Padre que\nest\u00e1 con \u00e9l Mt 26,53<\/em> Jn 16,32<\/em>, sino que ora por sus\nperseguidores Lc 23,34<\/em>; as\u00ed da a sus disc\u00edpulos un supremo ejemplo\nde la caridad que soporta toda persecuci\u00f3n 1Cor 13,7<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Los ap\u00f3stoles y los primeros cristianos<\/em>,\nblanco de las persecuciones, oran para verse libres y poder as\u00ed anunciar el Evangelio\nAct 4,29<\/em> 12,5<\/em>; como su maestro, se muestran pacientes en\nmedio de las persecuciones 2Tes 1,4<\/em> y como \u00e9l piden a Dios que\nperdone a sus verdugos Act 7,60<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

2. Los consejos dados por Jes\u00fas corresponden a la\nactitud cuyo ejemplo dio \u00e9l mismo. Como \u00e9l, el disc\u00edpulo debe orar por los que\nle persiguen Mt 5,44 p<\/em> Rom 12,14<\/em>. Debe afrontar la\npersecuci\u00f3n con valor; aunque no debe ser temerario y debe saber huir de una\nciudad donde se le acosa Mt 10,23<\/em> Act 13,50s<\/em>, debe, sin\nembargo, estar dispuesto a verse encarcelado, herido y entregado a la muerte Mt 10,16-39<\/em>\nJn 16,1-4<\/em>. Pero ante tales perspectivas no debe tener miedo: su\nmaestro venci\u00f3 al mundo Jn 16,33<\/em> y triunfar\u00e1 finalmente de los imp\u00edos\nperseguidores \u00abcon los suyos, los llamados, los escogidos, los fieles\u00bb Ap 17,14<\/em>.\nLos enemigos del disc\u00edpulo no pueden nada contra su alma Mt 10,28-31<\/em>.\nEl Esp\u00edritu de Dios le asistir\u00e1 cuando sea arrastrado ante los tribunales, por\nlo cual no tiene que preocuparse por su defensa en el momento de su proceso Mt 10,19s<\/em>.\nCon todo, hay que velar y orar constantemente, pues la persecuci\u00f3n es una prueba,\nuna tentaci\u00f3n, y si el esp\u00edritu est\u00e1 pronto, la carne es flaca Mt 26,41<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pablo reitera las consignas de Jes\u00fas. Nada, dice,\npuede separarnos del amor de Cristo, ni siquiera la persecuci\u00f3n o la espada Rom 8,35<\/em>.\nEn resumen, el disc\u00edpulo afronta la persecuci\u00f3n con una esperanza que lo hace\nfiel, constante y gozoso Rom 12,12<\/em> 2Tes 1,4<\/em> Mt 13,21 p<\/em>.\nSabe en qui\u00e9n ha puesto su confianza 2Tim 1,12<\/em>. As\u00ed, rodeado de los\ninnumerables m\u00e1rtires del AT y del NT, fijos los ojos en Cristo \u00abque soport\u00f3\ntal hostilidad contra su persona por parte de los pecadores\u00bb, corre hacia la\nmeta, con aguante, sin desanimarse Heb 11,1-12,3<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

3. El gozo de la esperanza Rom 12,12<\/em> es\nfruto de la persecuci\u00f3n as\u00ed soportada: \u00abSer\u00e9is bienaventurados cuando os\nultrajen y os persigan… por causa de m\u00ed. Alegraos y regocijaos…\u00bb Mt 5,11s<\/em>.\nEsta promesa de Jes\u00fas se realiza en el cristiano que \u00abse glor\u00eda en las\ntribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce la constancia, la constancia\nla virtud probada, la virtud probada la esperanza, y la esperanza no\ndefrauda…\u00bb Rom 5,3ss<\/em> Sant 1,2ss<\/em>. \u00abSobreabunda de gozo\nen las tribulaciones\u00bb 2Cor 7,4<\/em> 12,10<\/em> Col 1,24<\/em> Act 5,41<\/em>\nHeb 10,34<\/em>. La consolaci\u00f3n en la tribulaci\u00f3n 2Cor 1,3-10<\/em>\nes fruto del Esp\u00edritu 1Tes 1,6<\/em> Act 13,52<\/em> Gal 5,22<\/em>,\nal mismo tiempo que signo de la presencia del reino.<\/p>\n\n\n\n

El Apocalipsis, espejo de la vida de la Iglesia, escrito\ndurante una terrible prueba, fomenta esta gozosa esperanza en el coraz\u00f3n de los\nperseguidos, garantiz\u00e1ndoles la victoria de Jes\u00fas y la instauraci\u00f3n del reino.\nA cada uno de ellos como a toda la Iglesia no cesa el Se\u00f1or resucitado de\ndirigir este mensaje: \u00abNo temas los sufrimientos que te aguardan; el diablo se\napresta a arrojar a los vuestros en la c\u00e1rcel para tentaron, y vosotros\nsufrir\u00e9is diez d\u00edas de prueba. Permanece fiel hasta la muerte y yo te dar\u00e9 la\ncorona de vida\u00bb Ap 2,10<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tomado de: LEON-DUFOUR. Xavier,Vocabulario de teolog\u00eda b\u00edblica El pueblo de Dios a lo largo de su historia pasa por la experiencia de la persecuci\u00f3n; \u00e9sta no perdona al Hijo de Dios venido a salvar al mundo, y odiado por \u00e9l … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[15,31,16],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-W3","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3599"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3599"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3600,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3599\/revisions\/3600"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}