En el bestiario\nsimb\u00f3lico sanjuanista ocupan espacio muy limitado. Todo se reduce a una\nreferencia cumulativa con leones y ciervos (CB 20). El gamo representa la concupiscencia\ndesenfrenada. Le sirven a J. de la Cruz estos animales para figurar las acometidas\nde las dos potencias naturales contra la raz\u00f3n y contra la armon\u00eda entre el\nsentido y el esp\u00edritu. Los leones representan el \u00edmpetu de la tendencia o\npotencia irascible, mientras los ciervos y gamos saltadores corresponden a la\nconcupiscible o \u201cpotencia de apetecer\u201d, en la que se distinguen dos efectos:\nuno, de cobard\u00eda, propio de los ciervos; otro, de osad\u00eda, simbolizado en los\ngamos.<\/p>\n\n\n\n
No est\u00e1 bien\naclarado d\u00f3nde se inspir\u00f3 el Santo para llegar a la asimilaci\u00f3n propuesta,\nseg\u00fan la cual la potencia concupiscible ejercita los efectos de osad\u00eda \u201ccuando\nhalla las cosas convenientes para s\u00ed, porque entonces no se encoge y acobarda,\nsino atr\u00e9vese a apetecerlas y admitirlas con los deseos y afectos. Y en estos\nefectos de osad\u00eda es comparada esta potencia a los gamos, los cuales tienen\ntanta concupiscencia en lo que apetecen, que no s\u00f3lo a ello van corriendo, mas\naun saltando\u201d, por lo cual los llama el poema saltadores (CB 20-21,6). Conjurar\na los gamos equivale espiritualmente a apaciguar los deseos y apetitos\ninquietos que, \u201csaltando como gamos de uno en otro\u201d, buscan satisfacer a la\nconcupiscencia\u201d (ib.7). Es algo necesario para llegar a la perfecta armon\u00eda interior.<\/p>\n\n\n\n
Eulogio Pacho<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el bestiario simb\u00f3lico sanjuanista ocupan espacio muy limitado. Todo se reduce a una referencia cumulativa con leones y ciervos (CB 20). El gamo representa la concupiscencia desenfrenada. Le sirven a J. de la Cruz estos animales para figurar las … Sigue leyendo