{"id":3754,"date":"2020-02-15T11:24:44","date_gmt":"2020-02-15T17:24:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3754"},"modified":"2021-02-15T11:26:03","modified_gmt":"2021-02-15T17:26:03","slug":"huerto-ameno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3754","title":{"rendered":"Huerto ameno"},"content":{"rendered":"\n

El topos de la\nl\u00edrica se traslada en la poes\u00eda sanjuanista al \u00e1mbito de la m\u00edstica por una\nespecie de contrafactum presente en la tradici\u00f3n exeg\u00e9tica del Cantar de los Cantares<\/em>. Se inserta as\u00ed dentro del simbolismo nupcial, como\nsucede en J. de la Cruz. Arrancando del texto b\u00edblico, el encuentro definitivo\nde los amantes, Dios-Cristo y el alma se produce en dos lugares simb\u00f3licos: en\nel \u201cameno huerto deseado\u201d y en la \u201cinterior bodega\u201d. En el del C\u00e1ntico <\/em>forman sendos\nbloques po\u00e9ticos paralelos para cantar y describir la celebraci\u00f3n del\nmatrimonio espiritual. Cambian de lugar o colocaci\u00f3n entre el CA y el CB. En la\nprimera redacci\u00f3n est\u00e1 antes el ciclo po\u00e9tico de la  \u201cinterior bodega\u201d\n(1719), luego el del \u201cameno huerto deseado\u201d (27-28); en el CB se invierte el\norden: el \u201cameno huerto\u201d (22-23), la \u201cinterior bodega\u201d (26-28). Conviene no\nolvidar que el simbolismo del \u201chuerto\u201d, ameno y florido, no es exclusivo de ese\nbloque po\u00e9tico. Aparece expl\u00edcitamente en la estrofa que comienza \u201cDetente\ncierzo muerto\u201d (CA 26\/CB 17), e impl\u00edcitamente en otras. Comparando los\ndiversos textos se comprueba una extra\u00f1a ambivalencia en el sentido metaf\u00f3rico\nde este sintagma. No siempre resulta f\u00e1cil establecer su equivalencia concreta.\nDos son las m\u00e1s frecuentes y representativas.<\/p>\n\n\n\n

a) Huerto: alma esposa. <\/em>Es la equivalencia mejor definida y m\u00e1s reiterada. Arranca en J. de la Cruz\ndel texto b\u00edblico: \u201cMi hermana es huerto cerrado y fuente sellada\u201d (Cant 4,12),\ncitado expl\u00edcitamente en varios lugares (S 3,3,5; CB 20,18). Para \u00e9l, la identificaci\u00f3n\n\u201chermana\u201d-alma esposa resulta natural. Escribe al comentar el verso \u201caspira por\nmi huerto\u201d: \u201cEl cual huerto es la misma alma … Aqu\u00ed la llama tambi\u00e9n huerto,\nporque en ella est\u00e1n plantadas y nacen y crecen las flores de las perfecciones\ny virtudes\u201d (CB 17,5). Es la idea desarrollada luego ampliamente (CB 24, 5-6).<\/p>\n\n\n\n

El alma es, pues,\nun huerto florido de virtudes adquiridas e infusas que est\u00e1n en el alma \u201ccomo\nflores en cogollo cerradas en el huerto, las cuales algunas veces es cosa\nadmirable de ver abrirse todas, caus\u00e1ndolo el  Esp\u00edritu Santo, y\ndar de s\u00ed admirable olor y fragancia en mucha variedad\u201d (CB 24,6; cf. 17,5-6).\nLa figura del alma, \u201chuerto de flores-virtudes\u201d se extiende en una amplia\nalegor\u00eda simb\u00f3lica en la que el viento fr\u00edo-cierzo (la  sequedad\nespiritual) \u201cseca y marchita las flores y plantas\u201d, las virtudes del  alma (CB 17,3);\npor ello \u00e9sta pide que corra el \u201caire apacible\u201d \u2013el austro\u2013 \u201cque hace germinar\nlas yerbas y plantas\u201d (ib. 4), y que est\u00e1 simbolizado en el Esp\u00edritu Santo (ib.\n6). Se cierra el comentario de la estrofa aduciendo en su confirmaci\u00f3n el texto\nde Cant 6,1-2, donde el Amado desciende al huerto y se apacienta entre los\nlirios (CB 17,10).<\/p>\n\n\n\n

Huerto: Cristo Esposo. <\/em>Apoy\u00e1ndose en otro texto del mismo libro sagrado, J. de la Cruz invierte\nsimb\u00f3licamente los t\u00e9rminos. En lugar del alma  esposa, es Cristo Esposo el que se convierte en el \u201cameno huerto deseado\u201d.\nEs el Esposo Cristo quien invita al alma esposa a entrar en el \u201clugar ameno\u201d\npara celebrar las bodas: \u201cVen y entra en mi huerto, hermana m\u00eda, esposa, que ya\nhe segado mi mirra con mis especias olorosas\u201d. Y comenta el Santo: \u201cLl\u00e1mala\nhermana y esposa, porque ya lo era en el amor y entrega que hab\u00eda hecho de s\u00ed\nantes que llegase a este estado de matrimonio espiritual\u201d, precisamente porque\n\u00e9l le hab\u00eda comunicado los deleites y grandezas del mismo, es decir, \u201cen s\u00ed\nmismo a ella; y por eso \u00e9l es ameno y deseado huerto para ella\u201d (CB 22,6).<\/p>\n\n\n\n

La virtualidad del\nsimbolismo nupcial permite esta transmutaci\u00f3n de referencias, pero en el caso\npresente act\u00faa adem\u00e1s el contenido espiritual desvelado por el comentario\nsanjuanista. La igualdad de amor alcanzada en el matrimonio espiritual hace que\ntodo sea com\u00fan entre Dios y el alma, por eso pueden intercambiar sus papeles en\nel di\u00e1logo m\u00edstico. La entrada en el \u201cameno huerto deseado\u201d equivale a una\ntotal  transformaci\u00f3n y  divinizaci\u00f3n del\nalma. Eso es el entrar en el huerto: \u201cTransformado se ha en su Dios, que es el\nque aqu\u00ed llama huerto ameno, por el deleitoso y suave asiento que halla el alma\nen \u00e9l\u201d (CB 22,5).<\/p>\n\n\n\n

El contenido\nespiritual guardado en el \u201cameno huerto\u201d est\u00e1 sintetizado as\u00ed: \u201cA este huerto\nde llena transformaci\u00f3n, el cual es ya gozo y deleite y gloria de matrimonio\nespiritual, no se viene sin primero pasar por el desposorio espiritual y por el\namor leal y com\u00fan de desposados; porque despu\u00e9s de haber sido el alma alg\u00fan\ntiempo Esposa en entero y suave amor con el Hijo de Dios, despu\u00e9s la llama Dios\ny la mete en este huerto florido suyo a consumar este estado felic\u00edsimo del\nmatrimonio consigo, en que se hace tal junta de las dos naturalezas y tal\ncomunicaci\u00f3n de la divina a la humana, que, no mudando alguna de ellas su ser,\ncada una parece Dios, aunque en esta vida no puede ser perfectamente; aunque es\nsobre todo lo que se puede decir y pensar\u201d (CB 22,5).<\/p>\n\n\n\n

Basta una somera\ncomparaci\u00f3n con la estrofa 26 para comprobar que \u00e9sta es la misma realidad\ndescrita bajo el s\u00edmil de la  \u201cinterior bodega\u201d, con cita expl\u00edcita de Cant 2,4. Aunque\nla \u201cbodega\u201d se dice ser \u201cel \u00faltimo y m\u00e1s estrecho grado de amor en que el alma\npuede situarse en esta vida\u201d, tal grado de amor es el mismo amor de Dios, \u201clo\ncual es beber el alma de su Amado su mismo Amor, infundi\u00e9ndoselo su Amado\u201d (CB\n26,7). Dios, esposo amado, es para el alma indistintamente \u201cameno huerto\u201d e\n\u201cinterior bodega\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Eulogio Pacho<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El topos de la l\u00edrica se traslada en la poes\u00eda sanjuanista al \u00e1mbito de la m\u00edstica por una especie de contrafactum presente en la tradici\u00f3n exeg\u00e9tica del Cantar de los Cantares. Se inserta as\u00ed dentro del simbolismo nupcial, como sucede … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[23],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-Yy","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3754"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3754"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3754\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3755,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3754\/revisions\/3755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}