{"id":3921,"date":"2021-03-05T00:50:05","date_gmt":"2021-03-05T06:50:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3921"},"modified":"2021-02-27T10:52:48","modified_gmt":"2021-02-27T16:52:48","slug":"lectio-vie-5-mzo-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3921","title":{"rendered":"Lectio, vie, 5 mzo., 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Cuaresma<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por medio de nuestras\nprivaciones cuaresmales, purif\u00edcanos, Se\u00f1or todopoderoso, a fin de que podamos\nllegar con un esp\u00edritu nuevo a las pr\u00f3ximas fiestas de la Pascua. Por nuestro\nSe\u00f1or Jesucristo…<\/p>\n\n\n\n

Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del Evangelio seg\u00fan Mateo\n21, 33-43. 45-46<\/p>\n\n\n\n

Escuchad otra par\u00e1bola.\nEra un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 de una cerca, cav\u00f3 en ella un\nlagar y edific\u00f3 una torre; la arrend\u00f3 a unos labradores y se ausent\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Cuando lleg\u00f3 el tiempo de\nlos frutos, envi\u00f3 sus siervos a los labradores para recibir sus frutos. Pero\nlos labradores agarraron a los siervos, y a uno le golpearon, a otro le\nmataron, a otro le apedrearon. De nuevo envi\u00f3 otros siervos en mayor n\u00famero que\nlos primeros; pero los trataron de la misma manera. Finalmente les envi\u00f3 a su\nhijo, diciendo: `A mi hijo le respetar\u00e1n.’ Pero los labradores, al ver al hijo,\nse dijeron entre s\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00c9ste es el heredero.\nVamos, mat\u00e9mosle y qued\u00e9monos con su herencia.’ Y, agarr\u00e1ndole, le echaron\nfuera de la vi\u00f1a y le mataron. Cuando venga, pues, el due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9\nhar\u00e1 con aquellos labradores?\u00bb D\u00edcenle: \u00abA esos miserables les dar\u00e1 una muerte\nmiserable y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores, que le paguen los frutos a su\ntiempo.\u00bb Y Jes\u00fas les dice: \u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo nunca en las Escrituras: La piedra\nque los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; fue el\nSe\u00f1or quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos?<\/p>\n\n\n\n

Por eso os digo: Se os\nquitar\u00e1 el Reino de Dios para d\u00e1rselo a un pueblo que rinda sus frutos. Los\nsumos sacerdotes y los fariseos, al o\u00edr sus par\u00e1bolas, comprendieron que estaba\nrefiri\u00e9ndose a ellos. Y trataban de detenerle, pero tuvieron miedo a la gente\nporque le ten\u00edan por profeta.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El texto del evangelio de\nhoy forma parte de un conjunto m\u00e1s amplio que engloba  Mateo 21,23-46. Los jefes de los sacerdotes y\nde los ancianos hab\u00edan preguntado a Jes\u00fas con qu\u00e9 autoridad hac\u00eda las cosas (Mt\n21,23). Ellos se consideraban los due\u00f1os de todo y pensaban que nadie pod\u00eda\ndecir nada sin su permiso. La respuesta de Jes\u00fas consta de tres partes: 1) El\nmismo plantea una pregunta y quiere saber de ellos si Juan Bautista era del cielo\no de la tierra (Mt 21,24-27). 2) Cuenta la par\u00e1bola de dos hijos (Mt 21,28-32).<\/p>\n\n\n\n

3) Cuenta la par\u00e1bola de\nla vi\u00f1a (Mt 21,33-46) que es el evangelio de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Mateo 21,33-40: La\npar\u00e1bola de la vi\u00f1a. Jes\u00fas empieza as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEscuchad otra\npar\u00e1bola. Era un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 de una cerca, cav\u00f3\nen ella un lagar y edific\u00f3 una torre\u201d. La par\u00e1bola es un bonito resumen de la\nhistoria de Israel, sacado del profeta (Is 5,1-7). Jes\u00fas se dirige a los jefes\nde los sacerdotes, a los ancianos (Mt 21,23) y a los fariseos (Mt 21,45) y da\nuna respuesta a la pregunta que ellos hab\u00edan hecho sobre el origen de su\nautoridad (Mt 21,23). Por medio de esta par\u00e1bola, Jes\u00fas aclara varias cosas\nsobre el origen de su autoridad: es el hijo, el heredero. (b) Denuncia el abuso\nde la autoridad de los vi\u00f1adores, esto es, de los sacerdotes y ancianos que no\ncuidan del pueblo de Dios. (c) Defiende la autoridad de los profetas, enviados\npor Dios, pero masacrados por los sacerdotes y ancianos. (4) Desenmascara a las\nautoridades que manipulan la religi\u00f3n y matan al hijo, porque no quieren perder\nla fuente de renta que consiguieron acumular para s\u00ed, a lo largo de los siglos.<\/p>\n\n\n\n

Mateo 21,41: La sentencia\ndada por ellos mismos. Al final de la par\u00e1bola, Jes\u00fas pregunta: \u201cCuando venga, pues,\nel due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 con aquellos labradores?\u201d Ellos no se dieron\ncuenta de que la par\u00e1bola estaba hablando de ellos mismos. Por esto, por la\nrespuesta dada, decretaron su propia condena: \u201cD\u00edcenle: A esos miserables les\ndar\u00e1 una muerte miserable y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores, que le paguen\nlos frutos a su tiempo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Varias veces Jes\u00fas usa\nese mismo m\u00e9todo. Lleva a la persona a que diga la verdad sobre si misma sin\nque se d\u00e9 cuenta de que se est\u00e1 condenando a si misma. Por ejemplo, en el caso\ndel fariseo que condena a la mujer consider\u00e1ndola una pecadora (Lucas 7,42-43)\ny en el caso de la par\u00e1bola de los dos hijos Mt 21,28-32).<\/p>\n\n\n\n

Mateo 21,42-46: La\nsentencia dada por ellos mismo es confirmada por su mismo comportamiento. Por\nmedio de la aclaraci\u00f3n de Jes\u00fas, los sacerdotes, los ancianos y los fariseos\nentendieron que la par\u00e1bola hablaba de ellos mismos, pero no se convirtieron.\n\u00a1Por el contrario! Mantuvieron su proyecto de matar a Jes\u00fas. Rechazaron la\n\u201cpiedra fundamental\u201d. Pero no tuvieron el valor de hacerlo abiertamente, porque\ntem\u00edan a la gente.<\/p>\n\n\n\n

Los varios grupos de\npoder en el tiempo de Jes\u00fas. En el evangelio de hoy aparecen algunos de los\ngrupos que, en aquel tiempo, ejerc\u00edan el poder sobre el pueblo: sacerdotes,\nancianos y fariseos. Sigue aqu\u00ed una breve informaci\u00f3n sobre el poder da cada\nuno de estos grupos y de otros: Sacerdotes: Eran los encargados del culto en el\nTemplo. La gente llevaba el diezmo y los otros impuestos y ofertas para pagar\nsus promesas. El sumo sacerdote ocupaba un lugar muy importante en la vida de\nla naci\u00f3n, sobre todo despu\u00e9s del exilio. Era escogido o nominado entre las\ntres o cuatro familias arist\u00f3cratas, que deten\u00edan m\u00e1s poder y m\u00e1s riqueza.<\/p>\n\n\n\n

Ancianos o Jefes del\npueblo: Eran los l\u00edderes locales en las diversas aldeas y ciudades. Su origen\nven\u00eda de los jefes de las tribus antiguas.<\/p>\n\n\n\n

Saduceos: Eran la elite\nlaica aristocr\u00e1tica de la sociedad. Muchos de ellos eran ricos comerciantes o\nlatifundistas. Desde el punto de vista religioso eran conservadores. No\naceptaban las mudanzas defendidas por los fariseos, como por ejemplo, la fe en\nla resurrecci\u00f3n y en la existencia de los \u00e1ngeles.<\/p>\n\n\n\n

Fariseo: Fariseo\nsignifica: separado. Ellos luchaban para que, a trav\u00e9s de la observancia de la\nley de pureza, \u00a1la gente llegara a ser puro, separado y santo como lo exig\u00edan\nla Ley y la Tradici\u00f3n! Por causa del testimonio ejemplar de su vida dentro de\nlas normas de la \u00e9poca, ellos ten\u00edan un liderazgo moral muy grande en las\naldeas de Galilea.<\/p>\n\n\n\n

Escribas o doctores de la\nley: Eran los encargados de la ense\u00f1anza. Dedicaban su vida al estudio de la\nLey de Dios y ense\u00f1aban a la gente c\u00f3mo hacer para observar en todo la Ley de\nDios. No todos los escribas eran de la misma l\u00ednea. Algunos estaban unidos a\nlos fariseos, otros a los saduceos.<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n\npersonal<\/p>\n\n\n\n

\u00bfTe has sentido alguna\nvez controlado\/a, indebidamente, en casa, en el trabajo, en la iglesia?. \u00bfCu\u00e1l\nha sido tu reacci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo la de Jes\u00fas?. Si Jes\u00fas hoy volviera y contara la\nmisma par\u00e1bola, \u00bfc\u00f3mo reaccionar\u00eda yo?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or, como se alzan sobre\nla tierra los cielos, igual de grande es su amor con sus adeptos; como dista el\noriente del ocaso, as\u00ed aleja de nosotros nuestros cr\u00edmenes. (Sal 103,11-12)<\/p>\n\n\n\n

Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n\n\n\n

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