{"id":3928,"date":"2021-03-08T00:03:03","date_gmt":"2021-03-08T06:03:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3928"},"modified":"2021-02-27T11:04:29","modified_gmt":"2021-02-27T17:04:29","slug":"lectio-lun-8-mzo-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3928","title":{"rendered":"Lectio, lun, 8 mzo., 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Cuaresma<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or, purifica y protege\na tu Iglesia con misericordia continua, y pues sin tu ayuda no puede mantenerse\ninc\u00f3lume, que tu protecci\u00f3n la dirija y la sostenga siempre. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del santo Evangelio seg\u00fan\nLucas 4,24-30<\/p>\n\n\n\n

Y a\u00f1adi\u00f3: \u00abEn verdad os\ndigo que ning\u00fan profeta es bien recibido en su patria.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00abOs digo de verdad:\nMuchas viudas hab\u00eda en Israel en los d\u00edas de El\u00edas, cuando se cerr\u00f3 el cielo\npor tres a\u00f1os y seis meses y hubo gran hambre en todo el pa\u00eds; y a ninguna de\nellas fue enviado El\u00edas, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sid\u00f3n. Y muchos\nleprosos hab\u00eda en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue\npurificado sino Naam\u00e1n, el sirio.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Al o\u00edr estas cosas, todos\nlos de la sinagoga se llenaron de ira y, levant\u00e1ndose, le arrojaron fuera de la\nciudad y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba\nedificada su ciudad para despe\u00f1arle. Pero \u00e9l, pasando por medio de ellos, se\nmarch\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El evangelio de hoy (Lc\n4, 24-30) forma parte de un conjunto m\u00e1s amplio (Lc 4,14-32). Jes\u00fas ha\npresentado su programa en la sinagoga de Nazaret por medio de un texto de\nIsa\u00edas que hablaba de pobres, de presos, de ciegos y de oprimidos (Is 61,1-2) y\nque reflejaba la situaci\u00f3n de la gente de Galilea en el tiempo de Jes\u00fas. En\nnombre de Dios, Jes\u00fas toma postura y define su misi\u00f3n: anunciar la Buena Nueva\na los pobres, proclamar la liberaci\u00f3n a los cautivos y devolver la vista a los\nciegos, restituir la libertad a los oprimidos. Terminada la lectura, actualiza\nel texto y dice: \u201c\u00a1Hoy se ha cumplido esta escritura que acab\u00e1is de o\u00edr!\u201d (Lc\n4,21). Todos los presentes quedan admirados (Lc 4,16-22\u00aa). Pero luego hay una\nreacci\u00f3n de descr\u00e9dito. La gente en la sinagoga queda escandalizada y no quiere\nsaber m\u00e1s de Jes\u00fas. Dec\u00eda: \u201c\u00bfNo es \u00e9ste acaso el hijo de Jos\u00e9?\u201d (Lc 4,22b) \u00bfPor\nqu\u00e9 quedan escandalizados? \u00bfCu\u00e1l es el motivo de aquella reacci\u00f3n tan\ninesperada?<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas cita el texto de Isa\u00edas\ns\u00f3lo hasta donde dice: \u00abproclamar un a\u00f1o de gracia de parte del\nSe\u00f1or,\u00bb y corta el final de la frase que dec\u00eda: \u201ce proclamar un d\u00eda de\nvenganza de nuestro Dios\u201d (Is 61,2). La gente de Nazaret queda asombrada porque\nJes\u00fas omite la frase sobre la venganza. Ellos quer\u00edan que la Buena Nueva de la\nliberaci\u00f3n de los oprimidos fuera una acci\u00f3n de venganza de parte de Dios\ncontra sus opresores. En este caso, la venida del Reino ser\u00eda apenas un m\u00ednimo\ncambio y no una mudanza o conversi\u00f3n del sistema. Jes\u00fas no acepta este modo de\npensar. Su experiencia de Dios como Padre ayuda a entender mejor el sentido de\nlas profec\u00edas. Descarta la venganza. La gente de Nazaret no acept\u00f3 la propuesta\ny comienza a disminuir la autoridad de Jes\u00fas: \u201c\u00bf No es \u00e9ste el hijo de Jos\u00e9?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Lucas 4, 24: Ning\u00fan\nprofeta es bien recibido en su patria. La gente de Nazaret sinti\u00f3 rabia hacia\nJes\u00fas porque no hab\u00eda hecho ning\u00fan milagro en Nazaret, como hab\u00eda hecho en\nCafarna\u00fan. Jes\u00fas responde: \u201c\u00a1Ning\u00fan profeta es bien recibido en su patria!\u201d En\nel fondo, ellos no aceptaban la nueva imagen de Dios que Jes\u00fas les comunicaba a\ntrav\u00e9s de esta nueva interpretaci\u00f3n m\u00e1s libre de Isa\u00edas. El mensaje del Dios de\nJes\u00fas superaba los l\u00edmites de raza de los jud\u00edos para acoger a los excluidos y\ntoda la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Lucas 4, 25-27: Dos\nhistorias del Antiguo Testamento. Para ayudar la comunidad a superar el\nesc\u00e1ndalo y entender el universalismo de Dios, Jes\u00fas usa dos historias bien\nconocidas en el AT: una de El\u00edas y la otra de Eliseo. Por medio de estas\nhistorias criticaba la cerraz\u00f3n del pueblo de Nazaret. El\u00edas fue enviado a la\nviuda extranjera de Sarepta (1 Reyes 17,7-16). Eliseo fue enviado para atender\nal extranjero de Siria (2 Reyes 5,14).<\/p>\n\n\n\n

Lucas 4, 28-30: Quer\u00edan\nmatarle, pero \u00e9l pasando en medio de ellos, se march\u00f3. El llamado de Jes\u00fas no\naplaca a la gente. \u00a1Al contrario! El uso de estos dos pasajes de la Biblia\nproduce m\u00e1s rabia. La comunidad de Nazaret llega al punto de querer matar a\nJes\u00fas. Y as\u00ed, en el momento en que presenta su proyecto de acoger a los excluidos,\nJes\u00fas mismo \u00a1fue excluido! Pero \u00e9l mantuvo la calma. La rabia de los otros no\nconsigue desviarle de su camino. Lucas nos muestra, as\u00ed, lo dif\u00edcil que es\nsuperar la mentalidad de privilegio y de cerraz\u00f3n. Mostraba, adem\u00e1s, que la\npol\u00e9mica apertura hacia los paganos ven\u00eda de Jes\u00fas. Jes\u00fas tuvo las mismas\ndificultades que las comunidades estaban teniendo en tiempo de Lucas.<\/p>\n\n\n\n

Para la\nreflexi\u00f3n personal<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl programa de Jes\u00fas\nest\u00e1 siendo mi programa o nuestro programa? \u00bfMi actitud es la de Jes\u00fas o la del\npueblo de Nazaret?. \u00bfQui\u00e9nes son los excluidos que deber\u00edamos acoger mejor en\nnuestra comunidad?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi ser languidece\nanhelando los atrios de Yahv\u00e9; mi mente y mi cuerpo se alegran por el Dios\nvivo. (Sal 84,3)<\/p>\n\n\n\n

Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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