{"id":3960,"date":"2021-03-23T00:02:53","date_gmt":"2021-03-23T06:02:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3960"},"modified":"2021-03-06T13:04:15","modified_gmt":"2021-03-06T19:04:15","slug":"lectio-mar-23-mzo-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3960","title":{"rendered":"Lectio, mar, 23 mzo., 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Cuaresma<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Conc\u00e9denos, Se\u00f1or,\nperseverar en el fiel cumplimiento de tu santa voluntad, para que, en nuestros\nd\u00edas, crezca en santidad y en n\u00famero el pueblo dedicado a tu servicio. Por\nnuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del Evangelio seg\u00fan Juan\n8, 21-30<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas les dijo otra vez:\n\u00abYo me voy y vosotros me buscar\u00e9is, y morir\u00e9is en vuestro pecado. Adonde yo\nvoy, vosotros no pod\u00e9is ir.\u00bb Los jud\u00edos se dec\u00edan: \u00ab\u00bfEs que se va a suicidar,\npues dice: `Adonde yo voy, vosotros no pod\u00e9is ir’? \u00c9l les dec\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

\u00abVosotros sois de abajo,\nyo soy de arriba.<\/p>\n\n\n\n

Vosotros sois de este\nmundo, yo no soy de este mundo.<\/p>\n\n\n\n

Ya os he dicho que\nmorir\u00e9is en vuestros pecados, porque si no cre\u00e9is que Yo Soy, morir\u00e9is en\nvuestros pecados.\u00bb Entonces le dec\u00edan: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa?\u00bb Jes\u00fas les respondi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

\u00abDesde el principio, lo\nque os estoy diciendo. Mucho podr\u00eda hablar de vosotros y juzgar pero el que me\nha enviado es veraz, y lo que le he o\u00eddo a \u00e9l es lo que hablo al mundo.\u00bb No\ncomprendieron que les hablaba del Padre. Les dijo, pues, Jes\u00fas: \u00abCuando hay\u00e1is\nlevantado al Hijo del hombre, entonces sabr\u00e9is que Yo Soy, y que no hago nada\npor mi propia cuenta; sino que, lo que el Padre me ha ense\u00f1ado, eso es lo que\nhablo. Y el que me ha enviado est\u00e1 conmigo: no me ha dejado solo, porque yo\nhago siempre lo que le agrada a \u00e9l.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Al hablar as\u00ed, muchos\ncreyeron en \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La semana pasada, la\nliturgia nos llevaba a meditar el 5 del Evangelio de Juan. Esta semana nos pone\ndelante el cap\u00edtulo 8 del mismo evangelio. Como el cap\u00edtulo 5, tambi\u00e9n el\ncap\u00edtulo 8 contiene reflexiones profundas sobre el misterio de Dios que envuelve\na la persona de Jes\u00fas. Aparentemente, se trata de di\u00e1logos entre Jes\u00fas y los\nfariseos (Jn 8,13). Los fariseos quieren saber qui\u00e9n es Jes\u00fas. Ellos lo\ncritican por dar testimonio de s\u00ed mismo sin ninguna prueba o testimonio para\nlegitimarse ante la gente (Jn 8,13). Jes\u00fas responde diciendo que \u00e9l no habla a\npartir de s\u00ed mismo, sino siempre a partir del Padre y en nombre del Padre (Jn\n8,14-19).<\/p>\n\n\n\n

En realidad, los di\u00e1logos\nson tambi\u00e9n expresi\u00f3n de c\u00f3mo era la transmisi\u00f3n catequ\u00e9tica de la fe en las\ncomunidades del disc\u00edpulo amado al final del primero siglo. Reflejan la lectura\norante que los cristianos hac\u00edan de las palabras de Jes\u00fas como expresi\u00f3n de la\nPalabra de Dios. El m\u00e9todo de pregunta y respuesta los ayudaba a encontrar la\nrespuesta a los problemas que, en aquel final del siglo, los jud\u00edos planteaban\na los cristianos. Era una manera concreta de ayudar la comunidad a profundizar\nsu fe en Jes\u00fas y en su mensaje.<\/p>\n\n\n\n

Juan 8,21-22: \u201fAdonde yo voy, vosotros no pod\u00e9is ir.\u201d Aqu\u00ed Juan aborda\nun nuevo asunto u otro aspecto del misterio que envuelve a la persona de Jes\u00fas.\nJes\u00fas habla de su ida y dice que all\u00ed donde \u00e9l va, los fariseos no pueden\nseguirle. \u201cYo me voy y vosotros me buscar\u00e9is, y morir\u00e9is en vuestro pecado.\u201d\nEllos buscan a Jes\u00fas, pero no lo encuentran porque no le conocen y lo buscan\ncon criterios equivocados. Ellos viven en el pecado y van a morir en el pecado.\nVivir en el pecado quiere decir vivir alejado de Dios. Ellos imaginan a Dios de\nuna determinada forma, y Dios es diferente a como ellos se lo imaginan. Por\nesto no son capaces de reconocer la presencia de Dios en Dios. Los fariseos no\nentienden lo que Jes\u00fas quiere decir y toman todo al pie de la letra: \u201c\u00bfEs que\nse va a suicidar?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Juan 8,23-24: \u201cVosotros\nsois de abajo, yo soy de arriba.\u201d Los fariseos se orientan en todo seg\u00fan los\ncriterios de este mundo. \u201c\u00a1Vosotros sois de este mundo, yo no soy de este\nmundo!\u201d El marco de referencias que orienta a Jes\u00fas en todo lo que dice es el\nmundo de arriba, esto es, Dios, el Padre, y la misi\u00f3n que recibi\u00f3 del Padre. El\nmarco de referencias de los fariseos es el mundo de aqu\u00ed abajo, sin apertura,\ncerrado en sus propios criterios. Por esto, viven en el pecado. Vivir en el\npecado es no tener la mirada de Jes\u00fas sobre la vida. La mirada de Jes\u00fas es\ntotalmente abierta para Dios hasta el punto que Dios est\u00e1 en \u00e9l en toda su\nplenitud (Cf. Col 1,19). Nosotros decimos: \u201cJes\u00fas es Dios\u201d. Juan nos convida a\ndecir: \u201c\u00a1Dios es Jes\u00fas!\u201d. Por esto, Jes\u00fas dice: \u201cYa os he dicho que morir\u00e9is en\nvuestros pecados, porque si no cre\u00e9is que Yo Soy, morir\u00e9is en vuestros\npecados\u201d. YO SOY es la afirmaci\u00f3n con que Dios se presenta a Mois\u00e9s en el\nmomento de liberar a su pueblo de la opresi\u00f3n de Egipto (Ex 3,13-14). Es la\nexpresi\u00f3n m\u00e1xima de la certeza absoluta de que Dios est\u00e1 en medio de nosotros a\ntrav\u00e9s de Jes\u00fas. Jes\u00fas es la prueba definitiva de que Dios est\u00e1 con nosotros.\nEmmanuel.<\/p>\n\n\n\n

Juan 8,25-26: \u00bfQui\u00e9n eres\nt\u00fa? El misterio de Dios en Jes\u00fas no cabe en los criterios con los que los\nfariseos miran Jes\u00fas. De nuevo preguntan: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa?\u201d Ellos no entend\u00edan\nporque no entienden el lenguaje de Jes\u00fas. Jes\u00fas hablaba con ellos a partir de\ntodo lo que \u00e9l experimentaba y viv\u00eda en contacto con el Padre y a partir de la\nconciencia de su misi\u00f3n. Jes\u00fas no se auto- promueve. El apenas dice y expresa\nlo que oye del Padre. El es pura revelaci\u00f3n porque es pura y total obediencia.<\/p>\n\n\n\n

Juan 8,27-30: \u201cCuando\nhay\u00e1is levantado al Hijo del hombre, entonces sabr\u00e9is que YO SOY.\u201d Los fariseos\nno entienden que Jes\u00fas, en todo lo que dice y hace, es expresi\u00f3n del Padre. Lo\ncomprender\u00e1n s\u00f3lo despu\u00e9s que hayan levantado al Hijo del Hombre. \u201cEntonces\nsabr\u00e9is que YO SOY.\u201d La palabra levantar tiene un doble sentido de levantar\nsobre la Cruz y ser levantado a la derecha del Padre. La Buena Nueva de la muerte\ny de la resurrecci\u00f3n revelar\u00e1 qui\u00e9n es Jes\u00fas, y ellos sabr\u00e1n que Jes\u00fas es la\npresencia de Dios en medio de nosotros. El fundamento de esta certeza de\nnuestra fe es doble: de un lado, la certeza de que el Padre est\u00e1 siempre con\nJes\u00fas y nunca le deja solo y, por otro lado, la total y radical obediencia de\nJes\u00fas al Padre, por la que \u00e9l se convierte en total apertura y total\ntransparencia del Padre para nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quien se encierra en sus\ncriterios y piensa saberlo todo, no ser\u00e1 nunca capaz de comprender al otro. As\u00ed\neran los fariseos ante Jes\u00fas. Yo ante los dem\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo me comporto?. Jes\u00fas es\nradical obediencia al Padre y por esto es total revelaci\u00f3n del Padre. \u00bfQu\u00e9\nimagen de Dios se irradia a partir de m\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or, escucha mi\noraci\u00f3n, que mi grito llegue hasta ti; no me escondas tu rostro el d\u00eda de la\ndesgracia. Inclina tu o\u00eddo hacia m\u00ed; cuando te invoco, esc\u00fachame en seguida.\n(Sal 101)<\/p>\n\n\n\n

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