{"id":3992,"date":"2021-04-12T00:24:11","date_gmt":"2021-04-12T06:24:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3992"},"modified":"2021-04-06T09:26:37","modified_gmt":"2021-04-06T15:26:37","slug":"lectio-divina-lun-12-abr-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3992","title":{"rendered":"Lectio divina lun, 12 abr 21"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Pascua<\/em><\/h1>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n

Dios todopoderoso y eterno, a quien confiadamente podemos llamar ya Padre\nnuestro, haz crecer en nuestros corazones el esp\u00edritu de hijos adoptivos tuyos,\npara que merezcamos gozar, un d\u00eda, de la herencia que nos has prometido. Por\nnuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n

Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Del Evangelio seg\u00fan Juan 3, 1-8<\/h4>\n\n\n\n

Hab\u00eda entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado jud\u00edo. Fue\n\u00e9ste a Jes\u00fas de noche y le dijo: \u00abRabb\u00ed, sabemos que has venido de Dios como\nmaestro, porque nadie puede realizar los signos que t\u00fa realizas si Dios no est\u00e1\ncon \u00e9l.\u00bb Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abEn verdad, en verdad te digo: el que no nazca de\nnuevo no puede ver el Reino de Dios.\u00bb D\u00edcele Nicodemo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede uno nacer\nsiendo ya viejo? \u00bfPuede acaso entrar otra vez en el seno de su madre y nacer?\u00bb\nRespondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00abEn verdad, en verdad te digo: El que no nazca de agua y de\nEsp\u00edritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne;\nlo nacido del Esp\u00edritu, es esp\u00edritu. No te asombres de que te haya dicho:\nTen\u00e9is que nacer de nuevo. El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no\nsabes de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo el que nace del Esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

El evangelio de hoy nos trae una parte de la conversaci\u00f3n de Jes\u00fas con\nNicodemo. Nicodemo aparece varias veces en el evangelio de Juan (Jn 3, 1-13; 7,\n50-52; 19, 39). Era una persona que ten\u00eda una cierta posici\u00f3n social. Ten\u00eda\nlideranzgo entre los jud\u00edos y formaba parte del supremo tribunal llamado\nSinedrio. En el evangelio de Juan, \u00e9l representa al grupo de los jud\u00edos que\neran piadosos y sinceros, pero que no llegaban a entender todo lo que Jes\u00fas\nhac\u00eda y hablaba. Nicodemo hab\u00eda o\u00eddo hablar de se\u00f1ales, de las cosas\nmaravillosas que Jes\u00fas hac\u00eda y qued\u00f3 impresionado. El quiere conversar con\nJes\u00fas para poder entender mejor. Era una persona cultivada que pensaba entender\nlas cosas de Dios. Esperaba al Mes\u00edas con un librito de la ley en la mano para\nverificar si lo nuevo anunciado por Jes\u00fas estaba de acuerdo. Jes\u00fas hace\npercibir a Nicodemo que la \u00fanica manera que alguien tiene para poder entender\nlas cosas de Dios es \u00a1nacer de nuevo! Hoy acontece lo mismo. Algunos son como\nNicodemo: aceptan como nuevo s\u00f3lo aquello que est\u00e1 de acuerdo con sus propias\nideas. Aquello con lo que uno no est\u00e1 de acuerdo se rechaza como contrario a la\ntradici\u00f3n. Otros se dejan sorprender por los hechos y no tienen miedo a decir:\n\u00ab\u00a1Nac\u00ed de nuevo!\u00bb<\/p>\n\n\n\n

  • Juan 3, 1: Un hombre, llamado Nicodemo.\nPoco antes del encuentro de Jes\u00fas con Nicodemo, el evangelista hablaba de la fe\nimperfecta de ciertas personas que se interesan s\u00f3lo en los milagros de Jes\u00fas\n(Jn 2, 23-25). Nicodemo era una de estas personas. Ten\u00eda buena voluntad pero su\nfe era a\u00fan imperfecta. La conversaci\u00f3n con Jes\u00fas le va a ayudar a percibir que\ndebe dar un paso m\u00e1s para poder profundizar en su fe en Jes\u00fas y en Dios.<\/li>
  • Juan 3, 2: 1\u00aa pregunta de\nNicodemo: tensi\u00f3n entre lo viejo y lo nuevo. Nicodemo era un fariseo, persona\nconocida entre los jud\u00edos y con un buen raciocinio. Se fue a encontrar a Jes\u00fas\nde noche y le dice: \u00abRabb\u00ed, sabemos que has venido de Dios como maestro,\nporque nadie puede realizar los signos que t\u00fa realizas si Dios no est\u00e1 con\n\u00e9l.\u00bb Nicodemo opina sobre Jes\u00fas desde los argumentos que \u00e9l, Nicodemo,\nlleva dentro de s\u00ed. Esto es un paso importante, pero no basta para conocer a\nJes\u00fas. Las se\u00f1ales que Jes\u00fas hace pueden despertar a la persona e interesarle.\nPueden engendrar curiosidad, pero no engendran la entrega, en la fe. No hacen\nver el Reino de Dios presente en Jes\u00fas. Por esto es necesario dar un paso m\u00e1s.\n\u00bfCu\u00e1l es este paso?<\/li>
  • Juan 3, 3: Respuesta de Jes\u00fas:\n\u00abTienes que nacer de nuevo!\u00bb Para que Nicodemo pueda percibir el\nReino presente en Jes\u00fas, el tendr\u00e1 que percibir el Reino presente en Jes\u00fas,\ntendr\u00e1 que nacer de nuevo, de lo alto. Aquel que trata de comprender a Jes\u00fas\ns\u00f3lo a partir de sus propios argumentos, no consigue entenderlo. Jes\u00fas es m\u00e1s\ngrande. Si Nicodemo se queda s\u00f3lo con el catecismo del pasado en la mano, no va\na poder entender a Jes\u00fas. Tendr\u00e1 que abrir del todo su mano. Tendr\u00e1 que dejar\nde lado sus propias certezas y seguridades y entregarse totalmente. Tendr\u00e1 que\nescoger entre, de un lado, guardar la seguridad que le viene de la religi\u00f3n\norganizada con sus leyes y tradiciones y, de otro, lanzarse a la aventura del\nEsp\u00edritu que Jes\u00fas le propone.<\/li>
  • Juan 3, 4: 2\u00aa pregunta de\nNicodemo: \u00bfC\u00f3mo es posible nacer de nuevo? Nicodemo no quiere dar su brazo a\ntorcer y pregunta con una cierta iron\u00eda: \u00ab\u00bfC\u00f3mo una persona puede nacer de\nnuevo siendo vieja? Podr\u00e1 entrar una segunda vez en el vientre de su madre y\nnacer?\u00bb Nicodemo se tom\u00f3 las palabras de Jes\u00fas al pie de la letra y, por\nesto, no entendi\u00f3 nada. El hubiera tenido que percibir que las palabras de\nJes\u00fas ten\u00edan un sentido simb\u00f3lico.<\/li>
  • Juan 3, 5-8: Respuesta de\nJes\u00fas: Nacer de lo alto, nacer del esp\u00edritu. Jes\u00fas explica lo que quiere decir\nnacer de lo alto, o nacer de nuevo. y \u00abnacer del agua y del\nEsp\u00edritu\u00bb. Aqu\u00ed tenemos una alusi\u00f3n muy clara al bautismo. A trav\u00e9s de la\nconversaci\u00f3n de Jes\u00fas con Nicodemo, el evangelista nos convida a hacer una\nrevisi\u00f3n de nuestro bautismo. Relata las siguientes palabras de Jes\u00fas: \u00abLo\nque nace de la carne es carne, lo que nace del Esp\u00edritu es Esp\u00edritu\u00bb.\nCarne significa aquello que nace s\u00f3lo de nuestras ideas. Lo que nace de\nnosotros tiene nuestra medida. Nacer del Esp\u00edritu \u00a1es otra cosa! El Esp\u00edritu es\ncomo el viento. \u00abEl viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no\nsabes de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo el que nace del Esp\u00edritu.\u00bb<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    El viento tiene, dentro de s\u00ed, un rumbo, una direcci\u00f3n. Percibimos la\ndirecci\u00f3n del viento, por ejemplo, el viento del Norte o el viento del Sur,\npero no conocemos ni controlamos la causa a partir de la cual el viento se\nmueve en esta u otra direcci\u00f3n. As\u00ed es el Esp\u00edritu. \u00abNadie es se\u00f1or del\nEsp\u00edritu\u00bb (Ecl 8, 8). Lo que m\u00e1s caracteriza al viento, al Esp\u00edritu, es la\nlibertad. El viento, el esp\u00edritu, es libre, no puede ser controlado. El act\u00faa\nsobre los otros y nadie consigue actuar sobre \u00e9l. Su origen es el misterio, su\ndestino es el misterio. El barquero tiene que describir, en primer lugar, el\nrumbo del viento. Despu\u00e9s tiene que colocar las velas seg\u00fan ese rumbo. Es lo\nque Nicodemo y todos nosotros debemos hacer.<\/p>\n\n\n\n