{"id":3996,"date":"2021-04-14T00:30:32","date_gmt":"2021-04-14T06:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3996"},"modified":"2021-04-06T09:32:00","modified_gmt":"2021-04-06T15:32:00","slug":"lectio-divina-mie-14-abr-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=3996","title":{"rendered":"Lectio divina mie, 14 abr 21"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Pascua<\/em><\/h1>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n

Al revivir nuevamente este a\u00f1o el misterio pascual, en el que la humanidad\nrecobra la dignidad perdida y adquiere la esperanza de la resurrecci\u00f3n futura,\nte pedimos, Se\u00f1or de clemencia, que el misterio celebrado en la fe se actualice\nsiempre en el amor. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Del Evangelio seg\u00fan san Juan 3,\n16-21<\/h4>\n\n\n\n

Porque tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo\nel que crea en \u00e9l no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha\nenviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se\nsalve por \u00e9l. El que cree en \u00e9l, no es juzgado; pero el que no cree, ya est\u00e1\njuzgado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del Hijo unig\u00e9nito de Dios. Y el\njuicio est\u00e1 en que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas\nque la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra el mal aborrece\nla luz y no va a la luz, para que no sean censuradas sus obras. Pero el que\nobra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras est\u00e1n\nhechas seg\u00fan Dios.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

El evangelio de Juan es como un tejido, hecho con tres hilos diferentes\npero parecidos. Los tres se combinan tan bien entre s\u00ed que, a veces, no da para\npercibir cuando se pasa de un hilo al otro. (a) El primer hilo son los hechos y\nlas palabras de Jes\u00fas de los a\u00f1os treinta, conservados por los testigos oculares\nque guardaron las cosas que Jes\u00fas hizo y ense\u00f1\u00f3. (b) El segundo hilo son los\nhechos de la vida de las comunidades. A partir de su fe en Jes\u00fas y convencidas\nde la presencia de Jes\u00fas en medio de ellas, las comunidades iluminaban su\ncaminar con las palabras y los gestos de Jes\u00fas. Esto ha tenido un impacto sobre\nla descripci\u00f3n de los hechos. Por ejemplo, el conflicto de las comunidades con\nlos fariseos del final del primer siglo marc\u00f3 la forma de describir los\nconflictos de Jes\u00fas con los fariseos. (c) El tercer hilo son comentarios hechos\npor el evangelista. En ciertos pasajes, es dif\u00edcil percibir cuando Jes\u00fas deja\nde hablar y cuando el evangelista empieza a hacer sus comentarios. El texto del\nevangelio de hoy, por ejemplo, es una bonita y profunda reflexi\u00f3n del\nevangelista sobre la acci\u00f3n de Jes\u00fas. La gente casi no percibe la diferencia\nentre las palabras de Jes\u00fas y las palabras del evangelista. De cualquier forma,\ntanto las unas como las otras, son palabras de Dios.<\/p>\n\n\n\n