{"id":4000,"date":"2021-04-16T00:41:53","date_gmt":"2021-04-16T06:41:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4000"},"modified":"2021-04-06T15:44:36","modified_gmt":"2021-04-06T21:44:36","slug":"lectio-divina-vie-16-abr-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4000","title":{"rendered":"Lectio divina vie, 16 abr 21"},"content":{"rendered":"\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>Oh Dios!, que, para librarnos del poder del enemigo, quisiste que tu Hijo\nmuriera en la cruz; conc\u00e9denos alcanzar la gracia de la resurrecci\u00f3n. Por\nnuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura<\/h2>\n\n\n\n<h4>Del Evangelio seg\u00fan Juan 6,\n1-15<\/h4>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de esto, se fue Jes\u00fas a la otra ribera del mar de Galilea, el de\nTiber\u00edades, y mucha gente le segu\u00eda porque ve\u00edan los signos que realizaba en\nlos enfermos. Subi\u00f3 Jes\u00fas al monte y se sent\u00f3 all\u00ed en compa\u00f1\u00eda de sus\ndisc\u00edpulos. Estaba pr\u00f3xima la Pascua, la fiesta de los jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n<p>Al levantar Jes\u00fas los ojos y ver que ven\u00eda hacia \u00e9l mucha gente, dice a\nFelipe: \u00ab \u00bfD\u00f3nde nos procuraremos panes para que coman \u00e9stos?\u00bb Se lo dec\u00eda para\nprobarle, porque \u00e9l sab\u00eda lo que iba a hacer. Felipe le contest\u00f3: \u00abDoscientos\ndenarios de pan no bastan para que cada uno tome un poco.\u00bb Le dice uno de sus\ndisc\u00edpulos, Andr\u00e9s, el hermano de Sim\u00f3n Pedro: \u00abAqu\u00ed hay un muchacho que tiene\ncinco panes de cebada y dos peces; pero \u00bfqu\u00e9 es eso para tantos?\u00bb Dijo Jes\u00fas:\n\u00abHaced que se recueste la gente.\u00bb Hab\u00eda en el lugar mucha hierba. Se\nrecostaron, pues, los hombres en n\u00famero de unos cinco mil. Tom\u00f3 entonces Jes\u00fas\nlos panes y, despu\u00e9s de dar gracias, los reparti\u00f3 entre los que estaban\nrecostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron. Cuando se saciaron,\ndice a sus disc\u00edpulos: \u00abRecoged los trozos sobrantes para que nada se pierda.\u00bb\nLos recogieron, pues, y llenaron doce canastos con los trozos de los cinco\npanes de cebada que sobraron a los que hab\u00edan comido. Al ver la gente el signo\nque hab\u00eda realizado, dec\u00eda: \u00abEste es verdaderamente el profeta que iba a venir\nal mundo.\u00bb Sabiendo Jes\u00fas que intentaban venir a tomarle por la fuerza para\nhacerle rey, huy\u00f3 de nuevo al monte \u00e9l solo.<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>Hoy empieza la lectura del cap\u00edtulo 6 del evangelio de Juan que trae dos\nse\u00f1ales o milagros: la multiplicaci\u00f3n de los panes (Jn 6, 1-15) y Jes\u00fas que\ncamina sobre las aguas (Jn 6, 16-21). Inmediatamente despu\u00e9s, aparece el largo\ndi\u00e1logo sobre el Pan de Vida (Jn 6, 22-71). Juan sit\u00faa el hecho cerca de la fiesta\nde Pascua (Jn 6, 4). El enfoque central es la confrontaci\u00f3n entre la antigua\nPascua del \u00c9xodo y la nueva Pascua que se realiza en Jes\u00fas. El di\u00e1logo sobre el\npan de vida aclarar\u00e1 la nueva Pascua que se realiza en Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Juan 6, 1-4: La situaci\u00f3n. En la antigua pascua, el pueblo atraves\u00f3 el Mar Rojo. En la nueva pascua, Jes\u00fas atraviesa el Mar de Galilea. Una gran multitud sigui\u00f3 a Mois\u00e9s. Una gran multitud sigui\u00f3 a Jes\u00fas en este nuevo \u00e9xodo. En el primer \u00e9xodo, Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a. Jes\u00fas, el nuevo Mois\u00e9s, tambi\u00e9n sube a la monta\u00f1a. El pueblo segu\u00eda Mois\u00e9s que realiz\u00f3 se\u00f1ales. El pueblo sigue a Jes\u00fas porque hab\u00eda visto las se\u00f1ales que \u00e9l realizaba para los enfermos.<\/li><li>Juan 6, 5-7: Jes\u00fas y Felipe. Viendo a la multitud, Jes\u00fas confronta a los disc\u00edpulos con el hambre de la gente y pregunta a Felipe: \u00ab\u00bfD\u00f3nde nos procuraremos panes para que coman \u00e9stos?\u00bb En el primer \u00e9xodo, Mois\u00e9s hab\u00eda obtenido alimento para el pueblo hambriento. Jes\u00fas, el nuevo Mois\u00e9s, har\u00e1 lo mismo. Pero Felipe, en vez de mirar la situaci\u00f3n a la luz de la Escritura, miraba la situaci\u00f3n con los ojos del sistema y respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Doscientos denarios de pan no bastan!\u00bb Un denario era el salario m\u00ednimo de un d\u00eda. Felipe constata el problema y reconoce su total incapacidad para resolverlo. Se queja, pero no presenta ninguna soluci\u00f3n.<\/li><li>Juan 6, 8-9: Andr\u00e9s y el muchacho. Andr\u00e9s, en vez de quejarse, busca soluciones. Encuentra a un muchacho con cinco panes y dos peces. Cinco panes de cebada y dos peces eran el sustento diario del pobre. El muchacho entrega su alimento. Hubiera podido decir: \u00abCinco panes y dos peces, \u00bfqu\u00e9 es esto para tanta gente?<\/li><li><\/li><li>\u00a1No va a servir para nada! \u00a1Vamos a compartirlos entre nosotros con dos o tres personas!\u00bb En vez de esto, \u00a1tuvo el valor de entregar los cinco panes y los dos peces para alimentar a 5000 personas (Jn 6, 10)! \u00a1Quien hace esto o es loco o tiene mucha fe, pensando que, por amor a Jes\u00fas, todos se disponen a compartir su comida como hizo el muchacho!<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Juan 6, 10-11: La multiplicaci\u00f3n. Jes\u00fas pide que la gente se recueste por tierra. En seguida, multiplica el sustento, la raci\u00f3n del pobre. El texto dice: \u201cTom\u00f3 entonces Jes\u00fas los panes y, despu\u00e9s de dar gracias, los reparti\u00f3 entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, y comieron todo lo que quisieron.\u00bb Con esta frase, escrita en el a\u00f1o 100 despu\u00e9s de Cristo, Juan evoca el gesto de la Ultima Cena (1Cor 11, 23-24). La Eucarist\u00eda, cuando se celebra como es debido, llevar\u00e1 a compartir como hizo el muchacho, y a entregar el propio sustento para ser compartido.<\/li><li>Juan 6, 12-13: Sobraron doce canastos. El n\u00famero doce evoca la totalidad de la gente con sus doce tribus. Juan no informa si sobraron peces. Lo que le interesa es evocar el pan como s\u00edmbolo de la Eucarist\u00eda. El evangelio de Juan no tiene la descripci\u00f3n de la Cena Eucar\u00edstica, pero describe la multiplicaci\u00f3n de los panes como s\u00edmbolo de lo que debe acontecer en las comunidades a trav\u00e9s de la celebraci\u00f3n de la Cena Eucar\u00edstica. Si entre los pueblos cristianos hubiese un verdadero compartir, habr\u00eda comida abundante para todos y sobrar\u00edan doce canastas \u00a1para mucha m\u00e1s gente!<\/li><li>Juan 6, 14-15: Quieren hacerlo rey. La gente interpreta el gesto de Jes\u00fas diciendo: \u00ab\u00a1Este es verdaderamente el profeta que iba a venir al mundo!\u00bb La intuici\u00f3n de la gente es correcta. De hecho, Jes\u00fas es el nuevo Mois\u00e9s, el Mes\u00edas, aquel que el pueblo estaba esperando (Dt 18, 15- 19). Pero esta intuici\u00f3n estaba siendo desviada por la ideolog\u00eda de la \u00e9poca que quer\u00eda un gran rey que fuera fuerte y dominador. Por esto, viendo la se\u00f1al, \u00a1el pueblo proclamaba a Jes\u00fas como Mes\u00edas y avanza para hacerle rey! Jes\u00fas percibiendo lo que iba a acontecer, se refugia s\u00f3lo en la monta\u00f1a. Y as\u00ed no acepta ser mes\u00edas y espera el momento oportuno para ayudar a la gente a dar un paso.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n\npersonal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>Ante el problema del hambre en\nel mundo, \u00bft\u00fa act\u00faas como Felipe o como el muchacho?<\/li><li>La gente quer\u00eda un mes\u00edas que\nfuera rey fuerte y poderoso. Hoy, muchos van detr\u00e1s de l\u00edderes populistas. \u00bfQu\u00e9\nnos tiene que decir sobre esto el evangelio de hoy?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Yahv\u00e9 es mi luz y mi salvaci\u00f3n, \u00bfa qui\u00e9n temer\u00e9?<br>\nYahv\u00e9, el refugio de mi vida, \u00bfante qui\u00e9n temblar\u00e9? (Sal 27, 1)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oraci\u00f3n inicial Oh Dios!, que, para librarnos del poder del enemigo, quisiste que tu Hijo muriera en la cruz; conc\u00e9denos alcanzar la gracia de la resurrecci\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or. 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