{"id":4086,"date":"2021-05-27T00:05:00","date_gmt":"2021-05-27T06:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4086"},"modified":"2021-04-30T15:46:34","modified_gmt":"2021-04-30T21:46:34","slug":"lectio-divina-jue-27-may-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4086","title":{"rendered":"Lectio divina jue, 27 may 2021"},"content":{"rendered":"\n<h1><\/h1>\n\n\n\n<h4>Tiempo Ordinario<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Oraci\u00f3n inicial<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Conc\u00e9denos tu ayuda, Se\u00f1or, para que el mundo progrese, seg\u00fan tus designios;\ngocen las naciones de una paz estable y tu Iglesia se alegre de poder servirte\ncon una entrega confiada y pac\u00edfica. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4>Del santo Evangelio seg\u00fan\nMarcos 10, 46-52<\/h4>\n\n\n\n<p>Llegan a Jeric\u00f3. Y cuando sal\u00eda de Jeric\u00f3, acompa\u00f1ado de sus disc\u00edpulos y\nde una gran muchedumbre, el hijo de Timeo (Bartimeo), un mendigo ciego, estaba\nsentado junto al camino. Al enterarse de que era Jes\u00fas de Nazaret, se puso a\ngritar: \u00ab\u00a1Hijo de David, Jes\u00fas, ten compasi\u00f3n de m\u00ed!\u00bb Muchos le increpaban para\nque se callara. Pero \u00e9l gritaba mucho m\u00e1s: \u00ab\u00a1Hijo de David, ten compasi\u00f3n de\nm\u00ed!\u00bb Jes\u00fas se detuvo y dijo: \u00abLlamadle.\u00bb Llaman al ciego, dici\u00e9ndole: \u00ab\u00a1\u00c1nimo,\nlev\u00e1ntate! Te llama.\u00bb Y \u00e9l, arrojando su manto, dio un brinco y vino ante\nJes\u00fas. Jes\u00fas, dirigi\u00e9ndose a \u00e9l, le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres que te haga?\u00bb El ciego\nle dijo: \u00abRabbun\u00ed, \u00a1que vea!\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abVete, tu fe te ha salvado.\u00bb Y al\ninstante recobr\u00f3 la vista y le segu\u00eda por el camino.<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>El evangelio de hoy describe la curaci\u00f3n del ciego Bartimeo (Mc 10, 46-52)\nque encierra la larga instrucci\u00f3n de Jes\u00fas sobre la Cruz. Al inicio de la\ninstrucci\u00f3n, hab\u00eda la curaci\u00f3n de un ciego an\u00f3nimo (Mc 8, 22-26). Las dos\ncuraciones de ciegos son el s\u00edmbolo de lo que pasaba entre Jes\u00fas y los\ndisc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Marcos 10, 46-47: El grito del ciego Bartimeo. Finalmente, despu\u00e9s de una\nlarga traves\u00eda, Jes\u00fas y los disc\u00edpulos llegan a Jeric\u00f3, \u00faltima parada antes de\nla subida a Jerusal\u00e9n. El ciego Bartimeo est\u00e1 sentado junto al camino. No puede\nparticipar en la procesi\u00f3n que acompa\u00f1a a Jes\u00fas. Pero grita, invocando la ayuda\nde Jes\u00fas: \u201c\u00a1Jes\u00fas, hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u201d. A lo largo de los siglos,\nmediante la pr\u00e1ctica de los monjes del desierto, esta invocaci\u00f3n del pobre\nBartimeo lleg\u00f3 a ser aquello que se tiene la costumbre de llamar \u201cLa oraci\u00f3n de\nJes\u00fas\u201d. Los monjes lo repiten con los labios, sin parar, y va de los labios al\ncoraz\u00f3n. La persona, dopo poco tiempo, no reza ya, sino que toda ella se vuelve\noraci\u00f3n.<\/li><li>Marcos 10, 48-51: Jes\u00fas escucha el grito del ciego. El grito del pobre\nincomoda. Los que van en procesi\u00f3n tratan de acallarlo. Pero \u201c\u00a1\u00e9l gritaba mucho\nm\u00e1s!\u201d Y Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 hace? El escucha el grito del pobre, se para y \u00a1manda\nllamarle! Los que quer\u00edan hacer callar el grito inc\u00f3modo del pobre, ahora, a\npetici\u00f3n de Jes\u00fas, se ven obligados a llevar al pobre ante Jes\u00fas: \u201cAnimo.\nLev\u00e1ntate. Te llama\u00bb. Bartimeo deja todo y va hacia Jes\u00fas. No tiene mucho.\nApenas un manto. Era lo que ten\u00eda para cubrir su cuerpo (cf. Ex 22, 25-26). Era\nsu seguridad, \u00a1su tierra! Jes\u00fas pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 quieres que te haga?\u201d No basta\ngritar. Hay que saber el porqu\u00e9 uno grita. \u201c\u00a1Rabbuni\u201d Maestro! \u00a1Que vea!\u201d\nBartimeo hab\u00eda invocado a Jes\u00fas con ideas no del todo correctas, pues el t\u00edtulo\n\u201cHijo de David\u201d no era muy bueno. Jes\u00fas mismo lo hab\u00eda criticado (Mc 12,\n35-37). Pero Bartimeo ten\u00eda m\u00e1s fe en Jes\u00fas que en sus propias ideas. Dio en el\nblanco. No fue exigente como Pedro. Supo entregar su vida, aceptando a Jes\u00fas,\nsin imponer condiciones, y el milagro aconteci\u00f3.<\/li><li>Marcos 10, 52: Tu fe te ha salvado. Jes\u00fas le dijo: \u00abVete, tu fe te ha\nsalvado.\u00bb En ese mismo instante, Bartimeo empez\u00f3 a ver de nuevo y segu\u00eda a\nJes\u00fas por el camino, su curaci\u00f3n es fruto de su fe en Jes\u00fas. Curado, lo deja\ntodo, sigue a Jes\u00fas por el camino y sube con \u00e9l hacia el Calvario en Jerusal\u00e9n.\nBartimeo se vuelve disc\u00edpulo modelo para todos nosotros que queremos \u201cseguir a\nJes\u00fas por el camino\u201d en direcci\u00f3n hacia Jerusal\u00e9n. En esta decisi\u00f3n de caminar\ncon Jes\u00fas est\u00e1 la fuente del valor y la semilla de la victoria sobre la cruz.\nPues la cruz no es una fatalidad, ni una exigencia de Dios. Es la consecuencia\ndel compromiso asumido con Dios: servir a los hermanos y no aceptar el\nprivilegio.<\/li><li>La fe es una fuerza que transforma a las personas. La curaci\u00f3n del ciego\nBartimeo aclara un aspecto muy importante de c\u00f3mo debe ser la fe en Jes\u00fas.\nPedro hab\u00eda dicho a Jes\u00fas: \u201c\u00a1T\u00fa eres el Cristo!\u201d (Mc 8, 29). Su doctrina era\ncorrecta, porque Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas. Pero cuando Jes\u00fas dice que el\nMes\u00edas ha de sufrir, Pedro reacciona y no acepta. Pedro tiene una doctrina\ncorrecta, pero se fe en Jes\u00fas no lo era mucho. Por el contrario, Bartimeo,\nhab\u00eda invocado a Jes\u00fas con el t\u00edtulo de \u201c\u00a1Hijo de David!\u201d (Mc 10, 47). A Jes\u00fas\nno le gustaba mucho este t\u00edtulo (Mc 12, 35-37). As\u00ed que, a\u00fan invocando a Jes\u00fas\ncon una doctrina no del todo correcta, Bartimeo tiene fe \u00a1y es curado!\nDiferentemente de Pedro (Mc 8, 32-33), cree m\u00e1s en Jes\u00fas que en las ideas que\nten\u00eda sobre Jes\u00fas. Se convierte, lo deja todo y sigue a Jes\u00fas por el camino\nhacia el Calvario. (Mc 10, 52). La comprensi\u00f3n total del seguimiento de Jes\u00fas,\nno se obtiene por la instrucci\u00f3n te\u00f3rica, sino por el compromiso pr\u00e1ctico,\ncaminando con \u00e9l por el camino del servicio y de la gratuidad, desde Galilea\nhasta Jerusal\u00e9n. Quien insiste en mantener la idea de Pedro, es decir, del\nMes\u00edas glorioso sin la cruz, no va a entender nada de Jes\u00fas y nunca llegar\u00e1 a\ntener una actitud de verdadero disc\u00edpulo. Quien sabe creer en Jes\u00fas y hacer\n\u201centrega de s\u00ed\u201d (Mc 8, 35), aceptar \u201cser el \u00faltimo\u201d (Mc 9, 35), \u201cbeber el c\u00e1liz\ny cargar con su cruz\u201d (Mc 10, 38), \u00e9ste, al igual que Bartimeo, a\u00fan teniendo ideas\nno enteramente correctas, lograr\u00e1 entender y \u201cseguir\u00e1 a Jes\u00fas por el camino\u201d\n(Mc 10, 52). En esta certeza de caminar con Jes\u00fas est\u00e1 la fuente de la audacia\ny la semilla de la victoria sobre la cruz.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>Una pregunta indiscreta: \u201cYo, en mi forma de vivir la fe, \u00bfsoy como Pedro o\ncomo Bartimeo?<\/li><li>Hoy, en la iglesia, la mayor\u00eda de la gente \u00bfes como Pedro o como Bartimeo?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Pues bueno es Yahv\u00e9 y eterno su amor, su lealtad perdura de edad en edad. (Sal 100, 5). <\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Conc\u00e9denos tu ayuda, Se\u00f1or, para que el mundo progrese, seg\u00fan tus designios; gocen las naciones de una paz estable y tu Iglesia se alegre de poder servirte con una entrega confiada y pac\u00edfica. 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