{"id":4090,"date":"2021-05-29T00:05:23","date_gmt":"2021-05-29T06:05:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4090"},"modified":"2021-04-30T15:52:09","modified_gmt":"2021-04-30T21:52:09","slug":"lectio-divina-sab-29-may-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4090","title":{"rendered":"Lectio divina sab, 29 may 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo Ordinario<\/h4>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oh Se\u00f1or, Padre bueno y misericordioso. T\u00fa has enviado desde el Cielo a tu\nHijo Jes\u00fas para revelarnos la autoridad y la dulzura de tu Amor. Env\u00eda tambi\u00e9n\nsobre nosotros tu Esp\u00edritu Santo, como descendi\u00f3 sobre Cristo despu\u00e9s del\nBautismo en las aguas del Jord\u00e1n; que al abrirse el cielo y al resonar tu voz\nde salvaci\u00f3n: \u201cT\u00fa eres mi Hijo, el amado\u201d, nuestro coraz\u00f3n no se endurezca ni\nse cierre, sino que acoja con plena confianza, hoy y siempre, tu luz y tu\nabrazo de Padre. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del Evangelio seg\u00fan San Marcos\n11, 27-33<\/h4>\n\n\n\n

Vuelven a Jerusal\u00e9n y, mientras paseaba por el Templo, se le acercan los\nsumos sacerdotes, los escribas y los ancianos, y le dec\u00edan: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9\nautoridad haces esto?, o \u00bfqui\u00e9n te ha dado tal autoridad para hacerlo?\u00bb\nJes\u00fas les dijo: \u00abOs voy a preguntar una cosa. Respondedme y os dir\u00e9 con\nqu\u00e9 autoridad hago esto. El bautismo de Juan, \u00bfera del cielo o de los hombres?\nRespondedme.\u00bb Ellos discurr\u00edan entre s\u00ed: \u00abSi decimos: \u00abDel\ncielo\u00bb, dir\u00e1: \u00abEntonces, \u00bfpor qu\u00e9 no le cre\u00edsteis?\u00bb Pero \u00bfvamos\na decir: \u00abDe los hombres?\u00bb\u00bb Ten\u00edan miedo a la gente; pues todos\nten\u00edan a Juan por un verdadero profeta. Responden, pues, a Jes\u00fas: \u00abNo\nsabemos.\u00bb Jes\u00fas entonces les dice: \u00abTampoco yo os digo con qu\u00e9\nautoridad hago esto.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Meditaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
  • \u00bf\u201cCon qu\u00e9 autoridad?\u201d La palabra \u201cautoridad\u201d es central en este pasaje y\ncontiene el secreto del camino de fe y de crecimiento espiritual que podemos\nrecorrer al meditar este Evangelio, si nos dejamos guiar por la Palabra. La\nprovocaci\u00f3n dirigida a Jes\u00fas por sus adversarios conduce de inmediato a\napreciar la distancia existente entre \u00c9l y ellos, raz\u00f3n por la que no cabe una\nrespuesta. \u201cAutoridad\u201d, en boca de los sacerdotes y de los escribas, indica\n\u201cpoder\u201d, \u201cfuerza\u201d, \u201cdominio\u201d, \u201ccapacidad de imponer leyes y de juzgar\u201d. Para\nJes\u00fas, en cambio, \u201cautoridad\u201d significa otra cosa, como podremos entender si\ntenemos presente que en hebreo esta palabra procede de la ra\u00edz que significa\n\u201chacerse igual a\u201d. De hecho, Jes\u00fas manifiesta inmediata y claramente en qu\u00e9\nhorizonte se mueve \u00c9l, hacia d\u00f3nde camina y hacia d\u00f3nde nos quiere conducir a\nnosotros: a ser iguales, a parecernos al Padre, a mantener una relaci\u00f3n de amor\ncon \u00c9l, como la de un Padre y un hijo. No por casualidad \u00c9l hace inmediatamente\nalusi\u00f3n al bautismo de Juan.<\/li>
  • \u201cEl bautismo de Juan\u2026\u201d. Jes\u00fas nos lleva r\u00e1pidamente y con claridad al punto\nde partida, a la fuente, all\u00ed donde podemos reencontrarnos con nosotros mismos,\nal encontrarnos con Dios. A orillas del r\u00edo Jord\u00e1n, donde \u00c9l recibi\u00f3 el\nbautismo, hay un lugar para nosotros, ya que, encendidos de Amor, descendemos a\nlas aguas como \u00c9l, y nos dejamos marcar con el Sello del Esp\u00edritu Santo, nos\ndejamos alcanzar, visitar y envuelvan por estas palabras: \u201cT\u00fa eres mi Hijo, el\namado\u201d (Mc. 1, 11). Jes\u00fas nos ense\u00f1a que no hay otra autoridad, otra grandeza\nni otra riqueza, sino s\u00f3lo \u00e9sta.<\/li>
  • \u201c\u00bfDel cielo o de los hombres?\u201d. \u00bfQueremos estar con Dios o con los hombres,\nseguirlo a \u00c9l o a ellos, entrar en la luz del Cielo que se abre (Mc 1, 10) o\npermanecer en las tinieblas de nuestra soledad?<\/li>
  • \u201cRespondedme\u201d. Esta palabra de Jes\u00fas, repetida dos veces (vv. 29 y 30), es\nmuy bonita. Jes\u00fas pide una elecci\u00f3n precisa, una decisi\u00f3n clara, sincera y\nautentica, a fondo. En griego, el verbo \u201cresponder\u201d expresa esta actitud, esta\ncapacidad de distinguir, de discernir bien las cosas. El Se\u00f1or nos quiere\ninvitar a entrar en lo m\u00e1s profundo de nosotros mismos para dejarnos penetrar\npor sus palabras y para que de esta manera, aprendamos cada vez mejor, en\nestrecha relaci\u00f3n con \u00c9l, a tomar las decisiones importantes de nuestra vida e\nincluso las del d\u00eda a d\u00eda. Pero este verbo sencillo y hermoso indica a\u00fan algo\nm\u00e1s. La ra\u00edz hebrea expresa respuesta y, al mismo tiempo, miseria, pobreza,\naflicci\u00f3n y humildad. Es decir, no puede darse una verdadera respuesta sino desde\nla humildad, desde la escucha. Jes\u00fas pide a los sacerdotes y a los escribas, y\ntambi\u00e9n a nosotros, entrar en esta dimensi\u00f3n de vida, en esta actitud del alma:\nhacerse humildes ante \u00c9l, reconocer nuestra pobreza, y la necesidad que tenemos\nde \u00c9l, ya que \u00e9sta es la \u00fanica posible respuesta a sus preguntas.<\/li>
  • \u201cDiscurr\u00edan entre s\u00ed\u201d. Estamos ante otro verbo importante que nos ayuda a\nentender mejor nuestro mundo interior. Discurrir es \u201chablar a trav\u00e9s de\u201c, como\nse deduce de la traducci\u00f3n literal del verbo griego usado por Marcos. Las\npersonas de este pasaje est\u00e1n rotas por dentro, atravesadas por una herida;\nante Jes\u00fas, no son de una pieza. Entre ellos hablan aduciendo diversas razones\ny consideraciones; en vez de entrar en aquella relaci\u00f3n y di\u00e1logo con el Padre\nque inaugur\u00f3 en el bautismo de Jes\u00fas, permanecen fuera, a distancia, como el\nhijo de la par\u00e1bola, que rechaza entrar al banquete del amor cfr. Lc 15, 28).\nEllos tampoco creen la Palabra del Padre, que repite de nuevo: \u201cT\u00fa eres mi\nHijo, el amado: en ti he puesto mi complacencia\u201d (Mc 1, 11), por eso siguen\nbuscando y reclamando la fuerza de la autoridad y del poder m\u00e1s que la\ndebilidad del amor.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Algunas preguntas<\/h2>\n\n\n\n