{"id":4133,"date":"2021-06-14T00:50:38","date_gmt":"2021-06-14T06:50:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4133"},"modified":"2021-06-10T08:56:06","modified_gmt":"2021-06-10T14:56:06","slug":"lectio-lun-14-jun-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4133","title":{"rendered":"Lectio lun, 14 jun, 2021"},"content":{"rendered":"\n<h1><em>Tiempo\nOrdinario<\/em><\/h1>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00a1Oh Dios!,\nfuerza de los que en ti esperan, escucha nuestras s\u00faplicas; y, pues el hombre\nes fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos la ayuda de tu gracia para guardar\ntus mandamientos y agradarte con nuestras acciones y deseos. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura<\/h2>\n\n\n\n<h4>Del santo\nEvangelio seg\u00fan Mateo 5, 38-42<\/h4>\n\n\n\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abUstedes han o\u00eddo que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente; pero yo les digo que no hagan resistencia al hombre malo. Si alguno te golpea en la mejilla derecha, pres\u00e9ntale tambi\u00e9n la izquierda; al que te quiera demandar en juicio para quitarte la t\u00fanica, c\u00e9dele tambi\u00e9n el manto. Si alguno te obliga a caminar mil pasos en su servicio, camina con \u00e9l dos mil. Al que te pide, dale; y al que quiere que le prestes, no le vuelvas la espalda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>El evangelio\nde hoy forma parte de una peque\u00f1a unidad literaria que va desde Mt 5, 17 hasta Mt\n5, 48, en la que se describe como pasar de la antigua justicia de los fariseos\n(Mt 5, 20) para la nueva justicia del Reino de Dios (Mt 5, 48). Describe como\nsubir la Monta\u00f1a de las Bienaventuranzas, de donde Jes\u00fas anunci\u00f3 la nueva Ley\ndel Amor. El gran deseo de los fariseos era alcanzar la justicia, ser justo\nante Dios. Es \u00e9ste tambi\u00e9n el deseo de todos nosotros. Justo es aquel o aquella\nque consigue vivir all\u00ed donde Dios quiere que lo haga. Los fariseos se\nesforzaban para alcanzar la justicia a trav\u00e9s de la observancia estricta de la\nLey. Pensaban que era por el esfuerzo que podr\u00edan llegar hasta el lugar donde\nDios los quer\u00eda. Jes\u00fas toma postura ante esta pr\u00e1ctica y anuncia que la nueva\njusticia tiene que superar la justicia de los fariseos (Mt 5, 20). En el\nevangelio de hoy estamos casi llegando a la cima de la monta\u00f1a. Falta poco. La\ncima est\u00e1 descrita con la frase: \u201cSed perfecto como vuestro Padre celestial es\nperfecto\u201d (Mt 5, 48), que meditaremos en el evangelio de ma\u00f1ana. Veamos de\ncerca este \u00faltimo grado que nos falta para llegar a la cima de la Monta\u00f1a, de\nla que San Juan de la Cruz dice: \u201cAqu\u00ed reinan el silencio y el amor.\u201d<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Mateo 5, 38:\nOjo por ojo, diente por diente. Jes\u00fas cita un texto de la Ley antigua diciendo:\n\u00abHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente!\u201d. El abrevia el\ntexto diciendo: \u201dVida por vida, ojo por ojo, diente por diente, pie por pie,\nquemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe\u201d (Ex 21, 23-25).\nComo en los casos anteriores, aqu\u00ed tambi\u00e9n Jes\u00fas hace una relectura enteramente\nnueva. El principio: \u201cojo por ojo, diente por diente\u201d estaba en la ra\u00edz de la\ninterpretaci\u00f3n que los escribas hac\u00edan de la ley. Este principio debe ser\nsubvertido, pues pervierte y perjudica la relaci\u00f3n entre las personas y con\nDios.<\/li><li>Mateo 5, 39\u00aa:\nNo devolver mal con mal. Jes\u00fas afirma exactamente lo contrario: \u201cPero yo os\ndigo: no os veng\u00e1is de quien os hace el mal\u201d. Ante una violencia recibida,\nnuestra relaci\u00f3n natural es pagar al otro con la misma moneda. La venganza\npide: \u201cojo por ojo, diente por diente\u201d. Jes\u00fas pide retribuir el mal no con el\nmal, sino con el bien. Pues, si no sabremos superar la violencia recibida, la\nespiral de violencia lo invadir\u00e1 todo y no habr\u00e1 salida. Lamec dec\u00eda: \u201cPongan\natenci\u00f3n a mis palabras. Yo he muerto a un hombre por la herida que me hizo y a\nun muchacho por un moret\u00f3n que recib\u00ed. Si Ca\u00edn ha de ser vengado siete veces,\nLamec ha de serlo setenta y siete veces\u201d (Gn 4, 24). Fue por causa de esta\nvenganza extremada que todo termin\u00f3 en la confusi\u00f3n de la Torre de Babel (Gen\n11, 1-9). Fiel a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, Pablo escribe en la carta a los\nRomanos: \u201cantes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofr\u00e9cele tambi\u00e9n\nla otra; al que quiera pleitear contigo para quitarte la t\u00fanica d\u00e9jale tambi\u00e9n\nel manto; y al que te obligue a andar una milla vete con \u00e9l dos. \u201cNo devuelvan\na nadie mal por mal, procuren ganarse el aprecio de todos los hombres. No te\ndejes vencer por lo malo, m\u00e1s bien vence el mal a fuerza de bien\u201d. (Rom 12, 17.\n21). Para poder tener esta actitud, es necesario tener mucha fe en la\nposibilidad que el ser humano tiene de recuperarse. \u00bfC\u00f3mo hacer esto en la\npr\u00e1ctica? Jes\u00fas nos ofrece 3 ejemplos concretos.<\/li><li>Mateo 5,\n39b-42: Los cuatro ejemplos para superar la espiral de violencia. Jes\u00fas dice:<\/li><li>al que te\nabofetee en la mejilla derecha ofr\u00e9cele tambi\u00e9n la otra; (b) al que quiera\npleitear contigo para quitarte la t\u00fanica d\u00e9jale tambi\u00e9n el manto; (c) y al que\nte obligue a andar una milla vete con \u00e9l dos. (d) a quien te pida da, y al que\ndesee que le prestes algo no le vuelvas la espalda.(Mt 5, 40-42). \u00bfC\u00f3mo\nentender estas cuatro afirmaciones? Jes\u00fas mismo nos ofreci\u00f3 una ayuda de c\u00f3mo\ndebemos entenderlas. Cuando el soldado le dio una bofetada en el rostro, \u00e9l no\nofreci\u00f3 la otra. Por el contrario, reaccion\u00f3 con energ\u00eda: \u201cSi he hablado mal,\nmu\u00e9strame en qu\u00e9, pero si he hablado bien, \u00bfpor qu\u00e9 me pegas?\u201d (Jn 18, 23)\nJes\u00fas no ense\u00f1a la pasividad. San Pablo piensa que, retribuyendo el mal con el\nbien, \u201chaciendo esto, amontonar\u00e1s brasas sobre su cabeza\u201d (Rom 12, 20). Esta fe\nen la posibilidad de recupero del ser humano s\u00f3lo es posible desde una ra\u00edz que\nnace de la total gratuidad del amor creador que Dios mostr\u00f3 para con nosotros\nen la vida y en las actitudes de Jes\u00fas.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>\u00bfHas sentido\nalguna vez una rabia tan grande como para querer aplicar la venganza \u201cojo por ojo\u201d,\ndiente por diente\u201d? \u00bfC\u00f3mo hacer para superarla?<\/li><li>\u00bfSer\u00e1 que la\nconvivencia comunitaria hoy en la iglesia favorece el tener en nosotros el amor\ncreador que Jes\u00fas sugiere en el evangelio de hoy?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Escucha mi\npalabra, Yahv\u00e9, repara en mi plegaria,<br>\natento a mis gritos de auxilio, rey m\u00edo y Dios m\u00edo. (Sal 5, 2-3)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, fuerza de los que en ti esperan, escucha nuestras s\u00faplicas; y, pues el hombre es fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos la ayuda de tu gracia para guardar tus mandamientos y agradarte con &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4133\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-14F","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4133"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4133"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4134,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4133\/revisions\/4134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}