{"id":4169,"date":"2021-06-30T00:36:45","date_gmt":"2021-06-30T06:36:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4169"},"modified":"2021-06-30T09:47:59","modified_gmt":"2021-06-30T15:47:59","slug":"lectio-mie-30-jun-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4169","title":{"rendered":"Lectio mie, 30 jun, 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>Padre de\nbondad, que por la gracia de la adopci\u00f3n nos has hecho hijos de la luz;\nconc\u00e9denos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el\nesplendor de la verdad. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura del Evangelio<\/h2>\n\n\n\n<h4>Del Evangelio\nseg\u00fan Mateo 8, 28-34<\/h4>\n\n\n\n<p>Cuando Jes\u00fas desembarc\u00f3 en la otra orilla del lago, en tierra de los gadarenos, dos endemoniados salieron de entre los sepulcros y fueron a su encuentro. Eran tan feroces, que nadie se atrev\u00eda a pasar por aquel camino. Los endemoniados le gritaron a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres de nosotros, Hijo de Dios? \u00bfAcaso has venido hasta aqu\u00ed para atormentarnos antes del tiempo se\u00f1alado?\u00bb No lejos de ah\u00ed hab\u00eda una numerosa piara de cerdos que estaban comiendo. Los demonios le suplicaron a Jes\u00fas: \u00abSi vienes a echarnos fuera, m\u00e1ndanos entrar en esos cerdos\u00bb. \u00c9l les respondi\u00f3: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb. Entonces los demonios salieron de los hombres, se metieron en los cerdos y toda la piara se precipit\u00f3 en el lago por un despe\u00f1adero y los cerdos se ahogaron. Los que cuidaban los cerdos huyeron hacia la ciudad a dar parte de todos aquellos acontecimientos y de lo sucedido a los endemoniados. Entonces sali\u00f3 toda la gente de la ciudad al encuentro de Jes\u00fas, y al verlo, le suplicaron que se fuera de su territorio.<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>El evangelio\nde hoy acent\u00faa el poder de Jes\u00fas sobre el demonio. En nuestro texto, el demonio\no el poder del mal es asociado con tres cosas: (a) Con el <em>cementerio<\/em>, el lugar de los muertos. La muerte que \u00a1mata la vida!\n(b) Con el <em>cerdo<\/em>, que era considerado\nun animal impuro. \u00a1La impureza que separa de Dios! (c) Con el <em>mar<\/em>, que era visto como s\u00edmbolo del caos\nantes de la creaci\u00f3n. El caos que destruy\u00f3 la naturaleza. El evangelio de\nMarcos, de donde Mateo saca su informaci\u00f3n, asocia el poder del mal con un\ncuarto elemento que es la palabra <em>Legi\u00f3n<\/em>,\n(Mc 5,9), nombre de los ej\u00e9rcitos del imperio romano. El imperio que oprim\u00eda y\nque explotaba a la gente. As\u00ed se comprende como la victoria de Jes\u00fas sobre el\ndemonio ten\u00eda un alcance enorme para la vida de las comunidades de los a\u00f1os\nsetenta, \u00e9poca en que Mateo escribe su evangelio. Las comunidades viv\u00edan\noprimidas y marginadas, por la ideolog\u00eda oficial del imperio romano y del farisa\u00edsmo\nque se renovaba. Este mimo significado y alcance sigue siendo v\u00e1lido para\nnosotros hoy.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Mateo 8, 28: <em>El poder del mal oprime, maltrata y aliena a\nlas personas. <\/em>Este vers\u00edculo inicial describe la situaci\u00f3n antes de la\nllegada de Jes\u00fas. En la manera de describir el comportamiento de los\nendemoniados, el evangelista asocia el poder del mal con el cementerio y con la\nmuerte. Es un poder mortal sin rumbo, amenazador, destructor y descontrolado,\nque da miedo a todos. Priva a la persona de su conciencia, del autocontrol y\ndela autonom\u00eda.<\/li><li>Mateo 8, 29: <em>Ante la simple presencia de Jes\u00fas el poder\ndel mal se desmorona y se desintegra. <\/em>Aqu\u00ed se describe el primer contacto\nentre Jes\u00fas y los dos pose\u00eddos. Es la total desproporci\u00f3n. El poder, que antes\nparec\u00eda tan fuerte, se derrite y se desmorona ante Jes\u00fas. Ellos gritan: <em>\u00ab\u00bfQu\u00e9 tenemos nosotros contigo, Hijo de\nDios? \u00bfHas venido para atormentarnos antes de tiempo?\u00bb <\/em>Se dan cuenta\nde que perdieron poder.<\/li><li>Mateo 8,\n30-32: <em>El poder del mal es impuro y no\ntiene autonom\u00eda, ni consistencia. <\/em>El demonio no tiene poder sobre sus\npropios movimientos. Consigue s\u00f3lo entrar en los puercos con el permiso de\nJes\u00fas. Una vez dentro de los puercos, \u00e9stos se precipitan a la mar. Seg\u00fan la\nopini\u00f3n de la gente, el cerdo era s\u00edmbolo de impureza que imped\u00eda al ser humano\nrelacionarse con Dios y sentirse acogido por El. El mar era s\u00edmbolo del caos\nque exist\u00eda antes de la creaci\u00f3n y que, seg\u00fan la creencia de la \u00e9poca, segu\u00eda\namenazando la vida. Este episodio de los cerdos que se precipitan a la mar, es\nextra\u00f1o y dif\u00edcil de ser entendido. Pero el mensaje es muy claro: ante Jes\u00fas,\nel poder del mal no tiene autonom\u00eda, no tiene consistencia. Quien cree en\nJes\u00fas, ha vencido ya el poder del mal y no tiene que temer.<\/li><li>Mateo 8,\n33-34: <em>La reacci\u00f3n de la gente del lugar.\n<\/em>Alertado por los empleados que se ocupaban de los cerdos, la gente del\nlugar fue al encuentro de Jes\u00fas. Marcos informa que vieron \u201cal endemoniado\nsentado, vestido y en perfecto juicio\u201d (Mc 5, 15). Pero \u00a1se quedaron sin los\ncerdos! Por esto, piden a Jes\u00fas que se vaya lejos. Para ellos, los cerdos eran\nm\u00e1s importantes que el ser humano que acababa de recobrar el juicio.<\/li><li><em>La expulsi\u00f3n de los demonios<\/em>. En el tiempo de Jes\u00fas, las palabras <em>demonio <\/em>o <em>Satan\u00e1s<\/em>, eran usadas para indicar el poder del mal que desviaba a\nlas personas del buen camino. Por ejemplo, cuando Pedro tent\u00f3 de desviar a\nJes\u00fas, el fue Satan\u00e1s para Jes\u00fas (Mc 8, 33). Otras veces, aquellas mismas\npalabras eran usadas para indicar el poder pol\u00edtico del imperio romano que\noprim\u00eda y explotaba a la gente. Por ejemplo, en el Apocalipsis, el imperio\nromano se identifica con el \u201cDiablo o Satan\u00e1s\u201d (Ap 12, 9). Otras veces la gente\nusaba las mismas palabras para indicar los males y las enfermedades. As\u00ed se\nhablaba de demonio o esp\u00edritu mudo, esp\u00edritu sordo, esp\u00edritu impuro, etc.\n\u00a1Hab\u00eda mucho miedo! En el tiempo de Mateo, segunda mitad del primer siglo, el\nmiedo a los demonios estaba aumentando. Algunas religiones, venidas de Oriente,\ndivulgaban un culto a los esp\u00edritus. Ense\u00f1aban que gestos errados pod\u00edan\nirritar a los esp\u00edritus, y \u00e9stos para vengarse, pod\u00edan impedir nuestro acceso a\nDios y privarnos de los beneficios divinos. Por esto, a trav\u00e9s de ritos y\noraciones, plegarias y ceremonias complicadas, la gente trataba de aplacar a\nesos esp\u00edritus o demonios, para que no perjudicaran la vida humana. Estas\nreligiones, en vez de liberar a la gente, alimentaban el miedo y la angustia.\nAhora bien, uno de los objetivos de la Buena Nueva de Jes\u00fas era ayudara la\ngente a liberarse de este miedo. La llegada del Reino de Dios signific\u00f3 la\nllegada de un poder <em>m\u00e1s fuerte<\/em>. Jes\u00fas\nes <em>\u201cel hombre m\u00e1s fuerte\u201d <\/em>que llega\npara amarrar a Satan\u00e1s, al poder del mal, y robarle la humanidad prisionera del\nmiedo (cf. Mc 3, 27). Por ello, los evangelios insisten en la victoria de Jes\u00fas\nsobre el poder del mal, sobre el demonio, sobre Satan\u00e1s, sobre el pecado y\nsobre la muerte. Era para animar a las comunidades a vencer este miedo al\ndemonio. Y hoy, \u00bfQui\u00e9n de nosotros puede decir: \u201cSoy totalmente libre\u201d? \u00a1Nadie!\nEntonces, si no soy totalmente libre, alguna parte en m\u00ed es pose\u00edda por otros\npoderes. \u00bfC\u00f3mo expulsar estos poderes? El mensaje del evangelio de hoy sigue\nsiendo v\u00e1lido para nosotros.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>\u00bfQu\u00e9 es lo\nque hoy est\u00e1 oprimiendo y maltratando a la gente? \u00bfPor qu\u00e9 hoy, en ciertos lugares,\nse habla tanto de expulsi\u00f3n de demonios? \u00bfEs bueno insistir tanto en el\ndemonio? \u00bfQu\u00e9 piensas t\u00fa?<\/li><li>\u00bfQui\u00e9n de\nnosotros puede decir que es totalmente libre o liberado? \u00a1Nadie! Entonces todos\nestamos un poco pose\u00eddos por otros poderes que ocupan alg\u00fan espacio dentro de\nnosotros.<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo hacer\npara expulsar este poder dentro de nosotros y dentro de la sociedad?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Es Yahv\u00e9\nclemente y compasivo, <br>\ntardo a la c\u00f3lera y grande en amor; <br>\nbueno es Yahv\u00e9 para con todos,<br>\ntierno con todas sus creaturas. (Sal 145, 8-9)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Padre de bondad, que por la gracia de la adopci\u00f3n nos has hecho hijos de la luz; conc\u00e9denos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad. 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