{"id":4269,"date":"2021-09-18T00:25:11","date_gmt":"2021-09-18T06:25:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4269"},"modified":"2021-09-03T09:27:06","modified_gmt":"2021-09-03T15:27:06","slug":"lectio-sab-18-sep-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4269","title":{"rendered":"Lectio s\u00e1b, 18 sep 2021"},"content":{"rendered":"\n<h1><em>Tiempo\nOrdinario<\/em><\/h1>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00a1Oh Dios!,\ncreador y due\u00f1o de todas las cosas, m\u00edranos; y, para que sintamos el efecto de\ntu amor, conc\u00e9denos servirte de todo coraz\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Lucas 8,4-15<\/h2>\n\n\n\n<p>En aquel\ntiempo, mucha gente se hab\u00eda reunido alrededor de Jes\u00fas, y al ir pasando por\nlos pueblos, otros m\u00e1s se le un\u00edan. Entonces les dijo esta par\u00e1bola: <\/p>\n\n\n\n<p>\u00abSali\u00f3\nun sembrador a sembrar su semilla. Al ir sembrando, unos granos cayeron en el\ncamino, la gente los pis\u00f3 y los p\u00e1jaros se los comieron. Otros cayeron en\nterreno pedregoso, y al brotar, se secaron por falta de humedad. Otros cayeron\nentre espinos, y al crecer \u00e9stos, los ahogaron. Los dem\u00e1s cayeron en tierra\nbuena, crecieron y produjeron el ciento por uno\u00bb. Dicho esto, exclam\u00f3:\n\u00abEl que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces\nle preguntaron los disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa esta par\u00e1bola?\u00bb Y \u00e9l\nles respondi\u00f3: \u00abA ustedes se les ha concedido conocer claramente los\nsecretos del Reino de Dios; en cambio, a los dem\u00e1s, s\u00f3lo en par\u00e1bolas para que\nviendo no vean y oyendo no entiendan. <\/p>\n\n\n\n<p>La\npar\u00e1bola significa esto: la semilla es la palabra de Dios. Lo que cay\u00f3 en el\ncamino representa a los que escuchan la palabra, pero luego viene el diablo y\nse la lleva de sus corazones, para que no crean ni se salven. Lo que cay\u00f3 en\nterreno pedregoso representa a los que, al escuchar la palabra, la reciben con\nalegr\u00eda, pero no tienen ra\u00edz; son los que por alg\u00fan tiempo creen, pero en el\nmomento de la prueba, fallan. Lo que cay\u00f3 entre espinos representa a los que\nescuchan la palabra, pero con los afanes, riquezas y placeres de la vida, se\nvan ahogando y no dan fruto. Lo que cay\u00f3 en tierra buena representa a los que\nescuchan la palabra, la conservan en un coraz\u00f3n bueno y bien dispuesto, y dan\nfruto por su constancia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2>&nbsp;Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>En el\nevangelio de hoy vamos a meditar la par\u00e1bola de la simiente. Jes\u00fas ten\u00eda una\nmanera bien popular de ense\u00f1ar por medio de par\u00e1bolas. Una par\u00e1bola es una\ncomparaci\u00f3n que usa las cosas conocidas y visibles de la vida para explicar las\ncosas invisibles y desconocidas del Reino de Dios. Jes\u00fas ten\u00eda una capacidad\nmuy grande de encontrar im\u00e1genes bien simples para las cosas de Dios con las\ncosas de la vida que la gente conoc\u00eda y experimentaba en su lucha diaria por la\nsobre vivencia. Esto supone dos cosas: estar dentro de las cosas de la vida y\nestar dentro de las cosas de Dios, del Reino de Dios. Por ejemplo, la gente de\nGalilea entend\u00eda de simiente, de terreno, de lluvia, de sol, de sal, de\ncosecha, de pesca, etc. Ahora bien, son exactamente estas cosas conocidas por\nla gente las que Jes\u00fas usa en las par\u00e1bolas para explicar el misterio del\nReino. El agricultor que escucha, dice: \u201cSimiente en el terreno, \u00a1yo s\u00e9 lo que\nes! Jes\u00fas dice que esto tiene que ver con el Reino de Dios \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1?\u201d \u00a1Y es\nposible imaginar las largas conversaciones de la gente! La par\u00e1bola se mezcla\ncon la gente y lleva a escuchar la naturaleza y a pensar en la vida.<\/li><li>Al terminar\nde contar una par\u00e1bola, Jes\u00fas no explicaba, pero sol\u00eda decir: \u201c\u00a1Qui\u00e9n tiene\no\u00eddos para o\u00edr que oiga!\u201d Lo que significaba: \u201c\u00a1Y esto! Vosotros lo hab\u00e9is\no\u00eddo.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u00a1Ahora tratad de entender!\u201d De vez en cuando, explicaba\npara los disc\u00edpulos. A la gente le gustaba esta manera de ense\u00f1ar, porque Jes\u00fas\ncre\u00eda en la capacidad que las personas tienen de descubrir el sentido de las\npar\u00e1bolas. La experiencia que la gente ten\u00eda de la vida era para \u00e9l un medio\npara descubrir la presencia del misterio de Dios en sus vidas y engendrar valor\npara no desanimar a lo largo del camino.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Lucas 8,4: La\nmultitud detr\u00e1s de Jes\u00fas. Lucas dice: Se iba reuniendo mucha gente, a la que se\na\u00f1ad\u00eda la que proced\u00eda de las ciudades. Entonces el cont\u00f3 esta par\u00e1bola. Marcos\ndescribe como Jes\u00fas cont\u00f3 la par\u00e1bola. Y se reuni\u00f3 tanta gente junto a \u00e9l que\nhubo de subir a una barca y, ya en el mar, se sent\u00f3; toda la gente estaba en\ntierra a la orilla del mar (Mc 4,1).<\/li><li>Lucas 8,5-8a:\nLa par\u00e1bola de la simiente retrata la vida de los campesinos. En aquel tiempo,\nno era f\u00e1cil vivir de la agricultura. El terreno era muy pedregoso. Hab\u00eda mucho\nmatorral. Poca lluvia, mucho sol. Adem\u00e1s de esto, muchas veces, la gente\nacortaba el camino y, pasando en medio del campo, pisoteaba las plantas (Mc\n2,23). Sin embargo, a pesar de todo esto, cada a\u00f1o, el agricultor sembraba y\nplantaba, confiando en la fuerza de la simiente, en la generosidad de la\nnaturaleza.<\/li><li>Lucas 8,8b:\n\u00a1Qui\u00e9n tiene o\u00eddo para o\u00edr, que oiga! Al final, Jes\u00fas termina diciendo: \u201c\u00a1Quien\ntiene o\u00eddo para o\u00edr, que oiga!\u201d El camino para llegar a comprender la par\u00e1bola\nes la b\u00fasqueda: \u201c\u00a1Tratad de entender!\u201d La par\u00e1bola no entrega el significado de\ninmediato, pero lleva a la persona a que piense. Le lleva a descubrir el mensaje\ndesde la experiencia que la persona misma tiene de la simiente. Despierta la\ncreatividad y la participaci\u00f3n. No es una doctrina que ya viene pronta para ser\nense\u00f1ada y decorada. La Par\u00e1bola no da agua en botella, sino que entrega la\nfuente.<\/li><li>Lucas 8,9-10:\nJes\u00fas explica la par\u00e1bola a los disc\u00edpulos. En casa, a solas con Jes\u00fas, los\ndisc\u00edpulos quieren saber el significado de la par\u00e1bola. Jes\u00fas respondi\u00f3 por\nmedio de una frase dif\u00edcil y misteriosa. Dice a los disc\u00edpulos: \u00abA\nvosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de Dios; a los dem\u00e1s\ns\u00f3lo en par\u00e1bolas, para que viendo, no vean y, oyendo, no entiendan\u201d. Esta\nfrase hace que la gente se pregunte: Al final, la par\u00e1bola \u00bfsirve para qu\u00e9?\n\u00bfPara aclarar o para esconder? Jes\u00fas \u00bfusaba las par\u00e1bolas, para que la gente\ncontinuara en la ignorancia y no llegara a convertirse? \u00a1Ciertamente que no!\nPues en otro lugar se dice que Jes\u00fas usaba par\u00e1bolas \u201cseg\u00fan la capacidad de los\noyentes\u201d (Mc 4,33). La par\u00e1bola revela y esconde \u00a1al mismo tiempo! Revela para\n\u201clos de dentro\u201d, que acepan a Jes\u00fas como Mes\u00edas Servidor. Esconde para los que\ninsisten en ver en \u00e9l al Mes\u00edas como Rey grandioso. Estos entienden las\nim\u00e1genes de la par\u00e1bola, pero no llegan a comprender su significado.<\/li><li>Lucas\n8,11-15: La explicaci\u00f3n de la par\u00e1bola, parte por parte. Una por una, Jes\u00fas\nexplica las partes de la par\u00e1bola, desde la simiente y el terreno hasta la\ncosecha. Algunos estudiosos piensan que esta explicaci\u00f3n fue a\u00f1adida despu\u00e9s.\nNo ser\u00eda de Jes\u00fas, sino de alguna comunidad. \u00a1Es bien posible! \u00a1No importa\n\u00a1pues dentro del germen de la par\u00e1bola est\u00e1 la flor de la explicaci\u00f3n. Germen y\nflor, ambos tienen el mismo origen que es Jes\u00fas. Por esto, nosotros tambi\u00e9n\npodemos continuar la reflexi\u00f3n y descubrir otras cosas bonitas dentro de la\npar\u00e1bola. Una vez alguien pregunt\u00f3 en una comunidad: \u201cJes\u00fas dijo que ten\u00edamos\nque ser sal. \u00bfPara qu\u00e9 sirve la sal?\u201d Las personas fueron dando su opini\u00f3n a\npartir de la experiencia que cada cual ten\u00eda de la sal. Discut\u00edan y, al final,\nencontraron m\u00e1s de diez finalidades diferentes para la sal. Y aplicaron todo\nesto a la vida de la comunidad y descubrieron que ser sal es dif\u00edcil y\nexigente. \u00a1La par\u00e1bola funcion\u00f3! Lo mismo vale para la simiente. Todo el mundo\ntiene alguna experiencia de la simiente.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>La simiente\ncae en cuatro lugares diferentes: camino, piedra, espinos y tierra buena. \u00bfQu\u00e9\nsignifica cada uno de estos cuatro terrenos? \u00bfQu\u00e9 tipo de tierra soy yo? A\nveces la gente es piedra, otra vez espinos. Otras veces es camino o tierra buena.\nEn nuestra comunidad, \u00bfqu\u00e9 somos normalmente?<\/li><li>\u00bfCu\u00e1les son\nlos frutos que la Palabra de Dios est\u00e1 produciendo en nuestra vida y en nuestra\ncomunidad?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Se\u00f1or, explicando tus proezas a los hombres, el esplendor y la gloria de tu reinado.<br>Tu reinado es un reinado por los siglos,<br>tu gobierno, de edad en edad. (Sal 145,12-13)<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, creador y due\u00f1o de todas las cosas, m\u00edranos; y, para que sintamos el efecto de tu amor, conc\u00e9denos servirte de todo coraz\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or. 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