{"id":4292,"date":"2021-09-29T00:32:58","date_gmt":"2021-09-29T06:32:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4292"},"modified":"2021-09-08T09:35:38","modified_gmt":"2021-09-08T15:35:38","slug":"lectio-mie-29-sep-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4292","title":{"rendered":"Lectio mi\u00e9, 29 sep 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo\nOrdinario<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00a1Oh Dios!, que manifiestas especialmente tu poder con el\nperd\u00f3n y la misericordia; derrama incesantemente sobre nosotros tu gracia, para\nque, deseando lo que nos prometes, consigamos los bienes del cielo. Por nuestro\nSe\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Juan\n1,47-51<\/h2>\n\n\n\n<p>Cuando Jes\u00fas vio que Natanael se acercaba, dijo: \u00abEste es un\nverdadero israelita en el que no hay doblez\u00bb. Natanael le pregunt\u00f3:\n\u00ab\u00bfDe d\u00f3nde me conoces?\u00bb Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abAntes de que Felipe\nte llamara, te vi cuando estabas debajo de la higuera\u00bb. Respondi\u00f3 Natanael:\n\u00abMaestro, t\u00fa eres el Hijo de Dios, t\u00fa eres el rey de Israel\u00bb. Jes\u00fas\nle contest\u00f3: \u00abT\u00fa crees, porque te he dicho que te vi debajo de la higuera. Mayores cosas has de ver\u00bb. Despu\u00e9s\na\u00f1adi\u00f3: \u00abYo les aseguro que ver\u00e1n el cielo abierto y a los \u00e1ngeles de Dios\nsubir y bajar sobre el Hijo del hombre\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>El evangelio\nde hoy nos presenta el di\u00e1logo entre Jes\u00fas y Natanael, en el que aparece la\nfrase: \u00abEn verdad, en verdad os digo: ver\u00e9is el cielo abierto y a los\n\u00e1ngeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre.\u201d Esta frase ayuda a\naclarar algo respecto de los arc\u00e1ngeles.<\/li><li>Juan 1,47-49:\nLa conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Natanael. Fue Felipe que llev\u00f3 a Natanael hasta\nJes\u00fas (Jn 1,45-46). Natanael hab\u00eda exclamado: \u00ab\u00bfDe Nazaret puede salir\nalgo bueno?\u00bb Natanael era de Can\u00e1, que quedaba cerca de Nazaret. Al ver a\nNatanael, Jes\u00fas dice: \u00ab\u00a1Ah\u00ed ten\u00e9is a un israelita de verdad, en quien no\nhay enga\u00f1o!\u00bb Y afirma que ya le conoc\u00eda cuando estaba debajo de la\nhiguera. \u00bfC\u00f3mo es que Natanael pod\u00eda ser un \u00abisraelita aut\u00e9ntico\u00bb si\nno aceptaba a Jes\u00fas como mes\u00edas? Natanael \u00abestaba debajo de la\nhiguera\u00bb. La higuera era el s\u00edmbolo de Israel (cf. Mi 4,4; Za 3,10; 1Re\n5,5). \u00abEstar debajo de la higuera\u00bb era lo mismo que ser fiel al\nproyecto del Dios de Israel. Israelita aut\u00e9ntico es aquel que sabe deshacerse\nde sus propias ideas cuando percibe que \u00e9stas no concuerdan con el proyecto de\nDios. El israelita que no est\u00e1 dispuesto a hacer esta conversi\u00f3n no es no\naut\u00e9ntico ni honesto. Esperaba a un mes\u00edas de acuerdo con la ense\u00f1anza oficial\nde la \u00e9poca, seg\u00fan la cual el Mes\u00edas vendr\u00eda de Bel\u00e9n en Judea. El Mes\u00edas no\npod\u00eda venir de Nazaret, en Galilea (Jn 7,41-42.52). Por esto, Natanael se\nresist\u00eda en aceptar a Jes\u00fas como mes\u00edas. Pero el encuentro con Jes\u00fas le ayud\u00f3 a\npercibir que el proyecto de Dios no siempre es como la persona se lo imagina o\ndesea que fuera. Natanael reconoce su enga\u00f1o, cambia idea, acepta a Jes\u00fas como\nmes\u00edas y confiesa: \u00ab\u00a1Maestro, t\u00fa eres el hijo de Dios, t\u00fa eres el rey de\nIsrael!\u00bb<\/li><li>La diversidad\ndel llamado. Los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas presentan la llamada de\nlos primeros disc\u00edpulos de forma mucho m\u00e1s resumida: Jes\u00fas pasa por la playa,\nllama a Pedro y a Andr\u00e9s. Luego despu\u00e9s, llama a Santiago y a Juan (Mc\n1,16-20). El evangelio de Juan tiene otra manera de describir el inicio de la\nprimera comunidad que se form\u00f3 alrededor de Jes\u00fas. Trae unas historias bien\nconcretas. Lo que llama la atenci\u00f3n es la variedad de los llamados y de los\nencuentros de las personas entre s\u00ed y con Jes\u00fas. De este modo, Juan ense\u00f1a como\nhay que hacer para iniciar una comunidad. Es a trav\u00e9s de los contactos y de\ninvitaciones personales, \u00a1hasta hoy! A unos Jes\u00fas los llama directamente (Jn\n1,43). A otros, indirectamente (Jn 1,41-42). Un d\u00eda, llam\u00f3 a dos disc\u00edpulos de\nJuan Bautista (Jn 1,39). Al d\u00eda siguiente, llam\u00f3 a Felipe que, a su vez, llam\u00f3\na Natanael (Jn 1,45). Ninguna llamada se repite, porque cada persona es\ndiferente. La gente nunca olvida los llamados y los encuentros importantes que\nmarcan su vida. Recuerda hasta el d\u00eda y la hora (Jn 1,39).<\/li><li>Juan 1,50-51:\nLos \u00e1ngeles de Dios sabiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre. La confesi\u00f3n\nde Natanael est\u00e1 al comienzo. Quien es fiel, ver\u00e1 el cielo abierto y los\n\u00e1ngeles subiendo y bajando sobre el hijo del Hombre. Experimentar\u00e1 que Jes\u00fas es\nla nueva alianza entre Dios y nosotros, seres humanos. Es la realizaci\u00f3n del\nsue\u00f1o de Jacob (G\u00e9n 28,10-22).<\/li><li>Los \u00e1ngeles\nsubiendo y bajando. Los tres arc\u00e1ngeles: Gabriel, Rafael y Miguel. Gabriel\nexplicaba al profeta Daniel el significado de las visiones (Dan 8,16; 9,21).\nFue ese mismo \u00e1ngel Gabriel el que llev\u00f3 el mensaje de Dios a Isabel (Lc 1,19)\ny a Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas (Lc 1,26). Su nombre significa \u201cDios es fuerte\u201d.\nRafael aparece en el libro de Tob\u00edas. Acompa\u00f1\u00f3 a Tob\u00edas, hijo de Tobit y de\nAna, en el viaje y le protegi\u00f3 de todos los peligros. Ayud\u00f3 a Tob\u00edas a que\nlibrara a Sara de un mal esp\u00edritu y a curar a Tobit, el padre, de la ceguera.\nSu nombre significa \u201cDios cura\u201d. Miguel ayud\u00f3 al profeta Daniel en sus luchas y\ndificultades (Dan 10,13.21; 12,1). La carta de judas dice que Miguen disput\u00f3\ncon el diablo el cuerpo de Mois\u00e9s (Jd 1,9). Fue Miguel el que venci\u00f3 a satan\u00e1s,\nderrib\u00e1ndolo del ciego y arroj\u00e1ndolo al infierno (Ap 12,7). Su nombre significa\n\u201c\u00a1Qui\u00e9n como Dios!\u201d La palabra \u00e1ngel significa mensajero. Trae un mensaje de\nDios. En la Biblia, la naturaleza entera puede ser mensajera de Dios, revelando\nel amor de Dios por nosotros (Sal 104,4). El \u00e1ngel puede ser Dios mismo, en\ncuanto vuelve su rostro hacia nosotros y nos revela su presencia amorosa.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>\u00bfTuviste ya\nun encuentro que ha marcado tu vida? \u00bfC\u00f3mo descubriste la llamada de Dios all\u00ed?<\/li><li>\u00bfTe has\ninteresado alguna vez, como Felipe, en llamar a otra persona para que\nparticipara de la comunidad?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Te doy gracias, Yahv\u00e9, de todo coraz\u00f3n, por haber escuchado las palabras de mi boca. En presencia de los \u00e1ngeles ta\u00f1er\u00e9 en tu honor,<br>me postrar\u00e9 en direcci\u00f3n a tu santo Templo. (Sal 138,1-2)<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los\nderechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial \u00a1Oh Dios!, que manifiestas especialmente tu poder con el perd\u00f3n y la misericordia; derrama incesantemente sobre nosotros tu gracia, para que, deseando lo que nos prometes, consigamos los bienes del cielo. Por nuestro Se\u00f1or. 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