{"id":4335,"date":"2021-10-21T00:18:16","date_gmt":"2021-10-21T06:18:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4335"},"modified":"2021-10-14T10:20:00","modified_gmt":"2021-10-14T16:20:00","slug":"lectio-jue-21-oct-de-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4335","title":{"rendered":"Lectio jue, 21, oct. de 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Tiempo Ordinario<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n\ninicial<\/h2>\n\n\n\n<p>Dios todopoderoso y\neterno, te pedimos entregarnos a ti con fidelidad y servirte con sincero\ncoraz\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura\ndel santo Evangelio seg\u00fan Lucas 12,49-53<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00abHe venido a arrojar\nun fuego sobre la tierra y \u00a1cu\u00e1nto desear\u00eda que ya hubiera prendido! Con un\nbautismo tengo que ser bautizado y \u00a1qu\u00e9 angustiado estoy hasta que se cumpla!\n\u00ab\u00bfCre\u00e9is que estoy aqu\u00ed para poner paz en la tierra? No, os lo aseguro, sino\ndivisi\u00f3n. Porque desde ahora habr\u00e1 cinco en una casa y estar\u00e1n divididos; tres\ncontra dos, y dos contra tres; estar\u00e1n divididos el padre contra el hijo y el\nhijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre; la\nsuegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h2>Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>El evangelio de hoy\nnos presenta algunas frases sueltas de Jes\u00fas. La primera sobre el fuego sobre\nla tierra la tiene s\u00f3lo Lucas. Las otras tienen frases m\u00e1s o menos paralelas en\nMateo. Esto nos remite al problema del origen de la composici\u00f3n de estos dos\nevangelios que hizo correr ya mucha tinta a lo largo de los \u00faltimos dos siglos\ny se resolver\u00e1 plenamente s\u00f3lo cuando podamos conversar con Mateo y Lucas,\ndespu\u00e9s de nuestra resurrecci\u00f3n.<\/li><li>Lucas 12,49-50:\nJes\u00fas, vino a traer fuego sobre la tierra. \u00abHe venido a arrojar un fuego\nsobre la tierra y \u00a1cu\u00e1nto desear\u00eda que ya hubiera prendido! Con un bautismo\ntengo que ser bautizado y \u00a1qu\u00e9 angustiado estoy hasta que se cumpla!\u201d La imagen\ndel fuego vuelve muchas veces en la Biblia y no tiene un sentido \u00fanico. Puede\nser imagen de la devastaci\u00f3n y del castigo y puede tambi\u00e9n ser la imagen de la\npurificaci\u00f3n y de la iluminaci\u00f3n (Is 1,25; Zc 13,9). Puede evocar hasta\nprotecci\u00f3n como vemos en Isa\u00edas: Si pasas en medio de las llamas, no te\nquemar\u00e1s\u201d (Is 43,2). Juan Bautista bautizaba con agua, pero despu\u00e9s de \u00e9l,\nJes\u00fas habr\u00eda de bautizar por medio del fuego (Lc 3,16). Aqu\u00ed, la imagen del\nfuego es asociada a la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que descendi\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s\nbajo la imagen de lenguas de fuego (He 2,2-4). Las im\u00e1genes y los s\u00edmbolos no\ntienen nunca un sentido obligatorio, totalmente definido, que no permita\ndivergencia. En este caso ya no ser\u00eda ni una imagen, ni un s\u00edmbolo. Es t\u00edpico\nde la naturaleza del s\u00edmbolo el provocar la imaginaci\u00f3n de los oyentes y de los\nespectadores. Dejando la libertad a los oyentes, la imagen del fuego combinado\ncon la imagen del bautismo indica la direcci\u00f3n en la que Jes\u00fas quiere que la\ngente dirija su imaginaci\u00f3n. El bautismo es asociado con el agua y es siempre\nexpresi\u00f3n de un compromiso de Jes\u00fas con su pasi\u00f3n:. \u00bfPod\u00e9is ser bautizados con\nel bautismo con que yo voy a ser bautizado?\u00bb . (Mc 10,38-39).<\/li><li>Lucas 12,51-53: Jes\u00fas\nvino a traer la divisi\u00f3n. Jes\u00fas habla siempre de paz (Mt 5,9; Mc 9,50; Lc 1,79;\n10,5; 19,38; 24,36; Jo 14,27; 16,33; 20,21.26). Entonces \u00bfc\u00f3mo entender la\nfrase del evangelio de hoy que parece decir lo contrario: \u201c\u00bfCre\u00e9is que estoy\naqu\u00ed para poner paz en la tierra? No, os lo aseguro, sino divisi\u00f3n.\u201d. Esta afirmaci\u00f3n\nno significa que Jes\u00fas estuviera a favor de la divisi\u00f3n. \u00a1No! Jes\u00fas no quiere\nla divisi\u00f3n. El anuncio de la verdad que \u00e9l, Jes\u00fas de Nazaret, era el Mes\u00edas se\nvolvi\u00f3 motivo de mucha divisi\u00f3n entre los jud\u00edos. Dentro de la misma familia o\nde la comunidad, unos estaban a favor y otros radicalmente en contra. En este\nsentido la Buena Noticia de Jes\u00fas era realmente una fuente de divisi\u00f3n, una\n\u201cse\u00f1al de contradicci\u00f3n\u201d (Lc 2,34) o como dec\u00eda Jes\u00fas: \u201cEstar\u00e1n divididos el\npadre contra el hijo y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la\nhija contra la madre; la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.\u201d\nEra lo que estaba ocurriendo, de hecho en las familias y en las comunidades:\nmuchas divisiones, mucha discusi\u00f3n, como consecuencia del anuncio de la Buena\nNoticia entre los jud\u00edos de aquella \u00e9poca, unos aceptando, otros negando. Lo\nmismo vale para el anuncio de la fraternidad como valor supremo de la\nconvivencia humana. No todos concordaban con este anuncio, pues prefer\u00edan\nmantener sus privilegios. Por esto, no ten\u00edan miedo de perseguir lo que\nanunciaban la fraternidad y el compartir. Esta es la divisi\u00f3n que surg\u00eda y que\nest\u00e1 en el origen de la pasi\u00f3n y de la muerte de Jes\u00fas. Era lo que estaba\naconteciendo. Lo que pensaba la gente. Jes\u00fas quiere la uni\u00f3n de todos en la\nverdad (cf. Jn 17,17-23). Hasta hoy es as\u00ed. Muchas veces, all\u00ed donde la Iglesia\nse renueva, el llamado de la Buena Noticia se vuelve una \u201cse\u00f1al de\ncontradicci\u00f3n\u201d y de divisi\u00f3n. Personas que durante a\u00f1os vivieron acomodadas en\nla rutina de su vida cristiana, y que ya no quieren ser incomodadas por las\n\u201cinnovaciones\u201d del Vaticano II. Incomodadas por los cambios, usan toda su\ninteligencia para encontrar argumentos en defensa de sus opiniones y para\ncondenar los cambios como contrarios a lo que ellas piensan ser la verdadera\nfe.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Para la\nreflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n<ul><li>Buscando la uni\u00f3n,\nJes\u00fas era causa de divisi\u00f3n. \u00bfTe ocurri\u00f3 lo mismo alguna vez?<\/li><li>Ante los cambios en\nla Iglesia, \u00bfc\u00f3mo me sit\u00fao?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n\nfinal<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00a1Aclamad con j\u00fabilo, justos, a Yahv\u00e9, que la alabanza es propia de hombres rectos!. \u00a1Dad gracias a Yahv\u00e9 con la c\u00edtara, tocad con el arpa de diez cuerdas; (Sal 33,1-2)<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiempo Ordinario Oraci\u00f3n inicial Dios todopoderoso y eterno, te pedimos entregarnos a ti con fidelidad y servirte con sincero coraz\u00f3n. Por nuestro Se\u00f1or. 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