{"id":4373,"date":"2021-11-06T00:05:30","date_gmt":"2021-11-06T06:05:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4373"},"modified":"2021-11-03T13:02:29","modified_gmt":"2021-11-03T19:02:29","slug":"lectio-sab-6-nov-de-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4373","title":{"rendered":"Lectio s\u00e1b, 6 nov. de 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo Ordinario<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or de poder y de misericordia, que has querido hacer digno y agradable por favor tuyo el servicio de tus fieles; conc\u00e9denos caminar sin tropiezos hacia los bienes que pos prometes. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo\nEvangelio seg\u00fan Lucas 16,9-15<\/p>\n\n\n\n

\u00abYo\nos digo: Haceos\namigos con el dinero injusto,\npara que, cuando\nllegue a faltar,\nos reciban en las eternas moradas. El que es fiel en lo insignificante,\nlo es tambi\u00e9n en lo importante; y el que es injusto en lo insignificante,\ntambi\u00e9n lo es en lo importante. Si, pues, no fuisteis fieles en el dinero\ninjusto, \u00bfqui\u00e9n os confiar\u00e1 lo verdadero? Y si no fuisteis fieles\ncon lo ajeno,\n\u00bfqui\u00e9n os dar\u00e1\nlo vuestro? \u00abNing\u00fan\ncriado puede servir\na dos se\u00f1ores, porque aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro; o bien se dedicar\u00e1 a uno y desde\u00f1ar\u00e1\nal otro. No pod\u00e9is servir a Dios y al dinero.\u00bb Estaban oyendo todas estas cosas\nlos fariseos, que son amigos del dinero, y se burlaban\nde \u00e9l. Y les dijo:\n\u00abVosotros sois los que\nos las dais de justos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros\ncorazones; porque lo que es estimable para los hombres,\nes abominable ante Dios.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

El evangelio de hoy nos presenta unas\npalabras de Jes\u00fas alrededor del uso de los bienes. Son palabras y frases sueltas,\nde las que no conocemos\nel contexto exacto\nen el que fueron pronunciadas. Lucas las coloca aqu\u00ed para formar una\npeque\u00f1a unidad alrededor del uso correcto de los bienes de esta vida y para ayudar\na entender mejor el sentido de la par\u00e1bola\ndel administrador deshonesto (Lc 16,1-8).<\/p>\n\n\n\n

Lucas 16,9: Usar bien el dinero\ninjusto \u00abYo os digo: Haceos amigos con el dinero injusto, para que, cuando\nllegue a faltar, os reciban en las eternas moradas\u201d. Otros traducen \u201criqueza\ninicua\u201d. Para Lucas, el dinero no es algo neutral, es injusto, es inicuo. En el\nAntiguo Testamento, la palabra m\u00e1s antigua para indicar al pobre (ani)\nsignifica empobrecido. Viene del verbo ana, oprimir, rebajar. Esta afirmaci\u00f3n,\nevoca la par\u00e1bola del administrador\ndeshonesto, cuya riqueza era inicua, injusta. Aqu\u00ed se hace patente el contexto\nde las comunidades del tiempo de Lucas, esto es, de los a\u00f1os 80 despu\u00e9s de\nCristo. Inicialmente, las comunidades cristianas surgieron entre los pobres\n(cf. 1Cor 1,26; G\u00e1l 2,10). Poco tiempo despu\u00e9s fueron entrando personas m\u00e1s\nricas. La entrada de los ricos trajo consigo problemas que est\u00e1n evidenciados\nen los consejos dados\nen la carta de Santiago\n(Sant 2,1-6;5,1-6), en la carta de Pablo a los Corintios (1Cor 11,20-21) y en evangelio de Lucas (Lc 6,24). Estos problemas se fueron\nagravando al final del siglo primero, como atesta el Apocalipsis en su carta a\nla comunidad de (Ap 3,17-18). Las frases de Jes\u00fas que Lucas conserva son una\nayuda para aclarar y resolver este problema.<\/p>\n\n\n\n

Lucas 16,10-12: Ser fiel en lo peque\u00f1o y en lo grande. \u201cEl que es fiel en lo insignificante, lo es tambi\u00e9n en lo\nimportante; y el que es injusto en lo insignificante, tambi\u00e9n lo es en lo importante.\nSi, pues, no fuisteis fieles en el dinero injusto, \u00bfqui\u00e9n os confiar\u00e1 lo\nverdadero? Y si no fuisteis fieles con lo ajeno, \u00bfqui\u00e9n os dar\u00e1 lo vuestro?\u201d\nEsta frase aclara la par\u00e1bola del administrador deshonesto. El no fue fiel. Por\nesto fue sacado de la administraci\u00f3n. Esta palabra de Jes\u00fas trae tambi\u00e9n una\nsugerencia de c\u00f3mo realizar el consejo de hacerse amigos con dinero injusto.\nHoy ocurre algo similar. Hay personas que dicen palabras muy lindas sobre la\nliberaci\u00f3n, pero que en casa oprimen a la mujer y a los hijos. Son infieles en\nlas cosas peque\u00f1as. La liberaci\u00f3n en lo macro empieza en lo micro, en el\npeque\u00f1o mundo de la familia, de la relaci\u00f3n\ndiaria entre las personas.<\/p>\n\n\n\n

Lucas 16,13: No pod\u00e9is servir a Dios\ny al dinero. Jes\u00fas es muy claro en su afirmaci\u00f3n: \u201c. \u201cNing\u00fan criado puede\nservir a dos se\u00f1ores, porque aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro; o bien se\ndedicar\u00e1 a uno y desde\u00f1ar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y al dinero.\u201d Cada\nuno, cada una tendr\u00e1 que optar. Tendr\u00e1 que preguntarse: \u201c\u00bfA qui\u00e9n, qu\u00e9 pongo en\nel primer lugar en mi vida: a Dios o al dinero?\u201d En lugar de la palabra dinero\ncada cual puede colocar otra palabra: coche, empleo, prestigio, bienes, casa,\nimagen, De esta opci\u00f3n depender\u00e1 la comprensi\u00f3n de los consejos que siguen\nsobre la Providencia Divina (Mt 6,25-34). No se trata de una opci\u00f3n hecha s\u00f3lo\ncon la cabeza, sino de una opci\u00f3n bien concreta de la vida que abarca tambi\u00e9n actitudes.<\/p>\n\n\n\n

Lucas 16,14-15: Cr\u00edtica a los fariseos\nque aman el dinero. \u201cEstaban\noyendo todas estas cosas los fariseos, que son amigos\ndel dinero, y se burlaban\nde \u00e9l. Y les dijo: \u201c\u00abVosotros\nsois los que os las dais de justos delante de los hombres, pero Dios conoce\nvuestros corazones; porque lo que es estimable para los hombres, es abominable\nante Dios.\u201d. En otra ocasi\u00f3n Jes\u00fas menciona el amor de algunos fariseos al\ndinero: \u201c\u2026 mientras devoran las casas\nde las viudas y simulan\nlargas oraciones\u2026\u201d (Mt 23,14: Lc 20,47; Mc<\/p>\n\n\n\n

12,40). Ellos se dejaban\nllevar por la sabidur\u00eda del mundo, de quien Pablo dice: \u201cY si\nno, mirad, hermanos vuestra vocaci\u00f3n; pues no hay entre vosotros muchos sabios seg\u00fan la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles.\nAntes eligi\u00f3 Dios\nla necedad del mundo para\nconfundir a los sabios y eligi\u00f3 Dios la flaqueza del mundo para confundir a los\nfuertes. Y lo plebeyo del mundo, el desecho, lo que no es nada, lo eligi\u00f3 Dios para anular\nlo que es\u201d (1Cor 1,26-28).\nA algunos fariseos\nles gustaba el dinero, como hoy a algunos sacerdotes\nles gusta el dinero. Vale para ellos la advertencia de Jes\u00fas y de Pablo.<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/p>\n\n\n\n

\u00bfT\u00fa\ny el dinero? \u00bfPor qu\u00e9 optas? \u00bfFiel en lo peque\u00f1o?\n\u00bfC\u00f3mo hablas del evangelio y c\u00f3mo vives\nel evangelio?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Dichoso el hombre que teme a Yahv\u00e9, que encuentra placer en todos sus mandatos! Su estirpe arraigar\u00e1 con\nfuerza en el pa\u00eds, la raza de los\nrectos ser\u00e1 bendita. (Sal 112,1-2)\n<\/p>\n\n\n\n

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