{"id":4379,"date":"2021-11-09T00:08:35","date_gmt":"2021-11-09T06:08:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4379"},"modified":"2021-11-03T13:10:35","modified_gmt":"2021-11-03T19:10:35","slug":"lectio-mar-9-nov-de-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4379","title":{"rendered":"Lectio mar, 9 nov. de 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo Ordinario<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/p>\n\n\n\n

Dios\nomnipotente y misericordioso, aparta de nosotros\ntodos los males,\npara que, bien dispuesto nuestro cuerpo y nuestro\nesp\u00edritu, podamos libremente cumplir tu voluntad.\nPor nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo\nEvangelio seg\u00fan Juan 2,13-22<\/p>\n\n\n\n

Se\nacercaba la Pascua\nde los jud\u00edos y Jes\u00fas\nsubi\u00f3 a Jerusal\u00e9n. Y encontr\u00f3 en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas\ny palomas, y a los cambistas en sus puestos. Haciendo un l\u00e1tigo con cuerdas, ech\u00f3\na todos fuera\ndel Templo, con las ovejas\ny los bueyes; desparram\u00f3 el dinero de los cambistas y les volc\u00f3\nlas mesas; y dijo a los que vend\u00edan palomas: \u00abQuitad esto\nde aqu\u00ed. No hag\u00e1is de la casa\nde mi Padre una casa\nde mercado.\u00bb Sus disc\u00edpulos se acordaron de que estaba escrito:\nLos jud\u00edos entonces replicaron dici\u00e9ndole: \u00abQu\u00e9\nsigno nos muestras para obrar as\u00ed?\u00bb Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abDestruid este santuario y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9.\u00bb Los jud\u00edos le contestaron: \u00abCuarenta y seis\na\u00f1os se ha tardado en construir este\nsantuario, \u00bfy t\u00fa lo\nvas a levantar en tres d\u00edas?\u00bb Pero\n\u00e9l hablaba del santuario de su cuerpo.\nCuando fue levantado, pues,\nde entre los muertos, se acordaron sus disc\u00edpulos de que hab\u00eda\ndicho eso, y creyeron\nen la Escritura y en las palabras\nque hab\u00eda dicho Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

El\nContexto. Nuestro pasaje\ncontiene una ense\u00f1anza clara e inequ\u00edvoca de Jes\u00fas en el templo. Anteriormente, Juan Bautista hab\u00eda dado testimonio de Jes\u00fas diciendo que era el mes\u00edas (1,29); los\nprimeros disc\u00edpulos, tras la indicaci\u00f3n del Bautista, lo reconocen como el\nCordero de Dios, que era una nota mesi\u00e1nica: inaugurar una nueva pascua\ny una nueva alianza, realizar la definitiva liberaci\u00f3n del hombre (Jn\n1,35- 51); en Can\u00e1,\nJes\u00fas hace su primer milagro\npara manifestar su gloria (Jn 2,1-12): la gloria se torna\nvisible, puede ser contemplada, es decir, se manifiesta. Es la gloria\ndel Padre, presente en la persona\nde Jes\u00fas, manifestada al inicio de su actividad, como anticipo de su \u201cora\u201d (17,1). \u00bfEn qu\u00e9 manera se manifiesta su gloria? Dios establece\ngratuitamente con el hombre una nueva relaci\u00f3n; lo une \u00edntimamente a \u00e9l d\u00e1ndole\nla capacidad de amar como \u00c9l por medio del Esp\u00edritu que purifica el coraz\u00f3n del\nhombre y lo hace hijo de Dios. Es necesario, sin embargo, reconocer el amor\ninmutable de Dios manifestado en Jes\u00fas, respondiendo con fe, o sea, con una\nadhesi\u00f3n personal.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas y el templo. Ahora Jes\u00fas se\nencuentra en Jerusal\u00e9n, en el templo, y, dando cumplimiento a la profec\u00eda de\nMalaqu\u00edas (Ml 3,1-3), se proclama mes\u00edas. Esta presencia de Jes\u00fas y sobre todo\nsu ense\u00f1anza produce una tensi\u00f3n. Ahora comprender\u00e1 el lector que las grandes\ndisputas con los jud\u00edos tengan lugar siempre en el templo; en este lugar\nproclama Jes\u00fas sus denuncias sustanciales; su misi\u00f3n es conducir al pueblo\nfuera del templo (2,15; 10,4). En el fondo, Jes\u00fas es condenado porque\nrepresenta un peligro para el templo y para el pueblo. Jes\u00fas va a Jerusal\u00e9n con\nocasi\u00f3n de la Pascua de los jud\u00edos: es una ocasi\u00f3n clamorosa para manifestarse\nen p\u00fablico y para revelar a todos que \u00e9l es el mes\u00edas. En aquella fiesta\nJerusal\u00e9n est\u00e1 llena de peregrinos llegados de todas partes y por tanto su\nproceder habr\u00eda tenido resonancia en toda Palestina. Llegando a Jerusal\u00e9n, se\ntraslada r\u00e1pidamente al templo donde realizan su trabajo diversos tipos de\nvendedores y cambistas\u2026 El encuentro en el templo no se realiza con personas\nque buscan a Dios, sino con comerciantes de lo sagrado: el importe por instalar\nlos puestos de venta era entregado al sumo sacerdote. Jes\u00fas escoge esta ocasi\u00f3n\n(la pascua) y este lugar (el templo) para ofrecer un signo. Toma un l\u00e1tigo,\ninstrumento que simbolizaba al mes\u00edas castigando los vicios y las pr\u00e1cticas\nmalvadas, y expulsa a todos del templo junto con las ovejas y los bueyes. Es\ndigna de notar su pol\u00e9mica contra los vendedores de palomas (v.12). La paloma\nera un animal que se usaba en los holocaustos\npropiciatorios (Lv 1,14-17), en los sacrificios de expiaci\u00f3n y de purificaci\u00f3n (Lv 12,8; 15,14.29), sobre\ntodo si los que lo ofrec\u00edan eran\npobres (Lv 5,7;\n14,22.30ss). Aqu\u00ed, los\ncomerciantes venden las palomas, es decir, venden por dinero la reconciliaci\u00f3n\ncon Dios.<\/p>\n\n\n\n

La\ncasa de mi Padre. La expresi\u00f3n indica\nque, en su obrar, Jes\u00fas\nse comporta como Hijo, que \u00c9l representa al Padre en\nel mundo. Han transformado el culto a Dios en comercio. El templo no es ya el lugar\ndel encuentro con\nDios, sino un mercado donde vige la presencia del dinero. El culto se ha convertido en pretexto para\nel lucro. Jes\u00fas ataca la instituci\u00f3n central\nde Israel, el templo, s\u00edmbolo\ndel pueblo y de la elecci\u00f3n.\nDenuncia que ha sido usurpada al templo su funci\u00f3n hist\u00f3rica: ser s\u00edmbolo de la\nmorada de Dios en medio\nde su pueblo. La primera\nreacci\u00f3n al gesto\nde Jes\u00fas viene de parte de los disc\u00edpulos, que lo\nasocian al salmo 69,10: \u201cel celo por tu casa me devorar\u00e1\u201d. La segunda reacci\u00f3n\nviene de parte de los sumos sacerdotes, que reaccionan en nombre de los vendedores: \u201cqu\u00e9 se\u00f1al nos muestras para\nhacer estas cosas\u201d (V.18).\nLe piden un signo; \u00e9l les da el de su muerte:\n\u201cdestruid este templo\ny en tres d\u00edas\nlo reedificar\u00e9\u201d (v.19).\nJes\u00fas es el templo que asegura la presencia de Dios en el mundo, la presencia de su amor; la\nmuerte en cruz har\u00e1 de \u00c9l el templo \u00fanico y definitivo de Dios. El templo construido por manos de hombre ha ca\u00eddo; Jes\u00fas lo sustituir\u00e1, porque\n\u00c9l es ahora la presencia de Dios en el mundo; en \u00c9l est\u00e1 presente el Padre.<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n\npersonal<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHas\ncomprendido que el signo del amor de Dios para ti no es ya el templo\nsino una persona, Jes\u00fas crucificado? \u00bfSabes que este signo\nse te ofrece personalmente para tu liberaci\u00f3n definitiva?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/p>\n\n\n\n

Dios es nuestro refugio y fortaleza,\nsocorro en la angustia, siempre a punto. Por eso no tememos si se altera la\ntierra, si los\nmontes vacilan en el fondo del mar. (Sal 46,2-3)<\/p>\n\n\n\n

Todos\nlos derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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