{"id":4387,"date":"2021-11-12T00:45:10","date_gmt":"2021-11-12T06:45:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4387"},"modified":"2021-11-10T09:47:41","modified_gmt":"2021-11-10T15:47:41","slug":"lectio-vie-12-nov-de-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4387","title":{"rendered":"Lectio vie, 12 nov. de 2021"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo Ordinario<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dios\nomnipotente y misericordioso, aparta de nosotros\ntodos los males,\npara que, bien dispuesto nuestro cuerpo y nuestro\nesp\u00edritu, podamos libremente cumplir tu voluntad.\nPor nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Lucas 17,26-37<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: \u201cComo\nsucedi\u00f3 en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n en los d\u00edas del Hijo del hombre.\nCom\u00edan, beb\u00edan, tomaban mujer o marido, hasta el d\u00eda en que entr\u00f3 No\u00e9 en el\narca; vino el diluvio y los hizo perecer a todos. Lo mismo sucedi\u00f3 en los d\u00edas\nde Lot: com\u00edan, beb\u00edan, compraban, vend\u00edan, plantaban, constru\u00edan; pero el d\u00eda que sali\u00f3 Lot de Sodoma, llovi\u00f3 fuego y\nazufre del cielo que los hizo perecer a todos. As\u00ed suceder\u00e1 el D\u00eda en que el\nHijo del hombre se manifieste. \u00abAquel D\u00eda, el que est\u00e9 en el terrado y tenga\nsus enseres en casa, no baje a recogerlos; y, de igual modo, el que est\u00e9 en el\ncampo, no se vuelva atr\u00e1s. Acordaos de la mujer de Lot. Quien intente guardar\nsu vida, la perder\u00e1; y quien la pierda, la conservar\u00e1. Yo os lo digo: aquella\nnoche estar\u00e1n dos en un mismo lecho: al uno tomar\u00e1n y al otro le dejar\u00e1n; habr\u00e1\ndos mujeres moliendo juntas: a una la tomar\u00e1n y a la otra la dejar\u00e1n.\u00bb Y le\ndijeron: \u00ab\u00bfD\u00f3nde, Se\u00f1or?\u00bb \u00c9l les respondi\u00f3: \u00abDonde est\u00e9 el cuerpo, all\u00ed tambi\u00e9n se reunir\u00e1n los buitres.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El evangelio de hoy sigue la\nreflexi\u00f3n sobre la llegada del fin de los tiempos y trae palabras de Jes\u00fas sobre\nc\u00f3mo preparar la llegada del Reino. Era\nun asunto candente, que en aquel tiempo, causaba\nmucha discusi\u00f3n. Quien determina la hora de la llegada del fin es Dios. Pero el tiempo\nde Dios (kair\u00f3s)\nno se mide por el tiempo de nuestro reloj (chronos). Para\nDios, un d\u00eda puede ser\nigual a mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os igual\na un d\u00eda (Sal 90,4; 2Pd 3,8). El tiempo de Dios corre de forma invisible dentro\nde nuestro tiempo, pero es independiente de nosotros y de nuestro tiempo.\nNosotros no podemos interferir en el tiempo, pero debemos estar preparados para\nel momento en que la hora\nde Dios se hizo presente\nen nuestro tiempo.\nPuede ser hoy, puede ser de aqu\u00ed a mil a\u00f1os. Lo\nque da seguridad, no es saber la hora del fin del mundo, sino la certeza\nde la presencia de la Palabra de Jes\u00fas presente\nen la vida. El mundo pasar\u00e1,\npero su palabra\nno pasar\u00e1 jam\u00e1s (Cf. Is 40,7-8).<\/p>\n\n\n\n

Lucas 17,26-29: Como en los d\u00edas de No\u00e9 y de Lot. La vida corre normalmente: comer, beber, casarse, comprar, vender,\nplantar, construir. La rutina puede envolvernos de tal forma que no conseguimos\npensar en otra cosa, en nada m\u00e1s. Y el consumismo del sistema neoliberal\ncontribuye a aumentar en muchos de nosotros esta total desatenci\u00f3n a la\ndimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de la vida. Dejamos entrar la polilla en la viga de la\nfe que sustenta el tejado de nuestra vida. Cuando la tormenta derriba la casa,\nmuchos dan la culpa al carpintero: \u201c\u00a1Mal servicio!\u201d En realidad, la causa de la\nca\u00edda fue nuestra prolongada desatenci\u00f3n. La alusi\u00f3n a la destrucci\u00f3n de Sodoma\ncomo figura de lo que va a suceder al final de los tiempos, es una alusi\u00f3n a la\ndestrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n de parte de los romanos en el a\u00f1o 70 dC (cf Mc 13,14).<\/p>\n\n\n\n

Lucas 17,30-32: As\u00ed ser\u00e1 en los d\u00edas del Hijo del Hombre. \u201cAs\u00ed suceder\u00e1 el D\u00eda en que\nel Hijo del hombre se manifieste.\u201d. Dif\u00edcil para nosotros imaginar el\nsufrimiento y el trauma que la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n caus\u00f3 en las\ncomunidades, tanto de los jud\u00edos como de los cristianos. Para ayudarlas a\nentender y a enfrentar el sufrimiento, Jes\u00fas usa comparaciones sacadas de la\nvida: \u201cAquel D\u00eda, el que est\u00e9 en el terrado y tenga sus enseres en casa, no\nbaje a recogerlos; y, de igual modo, el que est\u00e9 en el campo, no se vuelva\natr\u00e1s\u201d. La destrucci\u00f3n vendr\u00e1 con tal rapidez que no merece la pena bajar a la\ncasa para buscar algo dentro (Mc 13,15-16). \u201cAcordaos de la mujer de Lot\u201d (cf. G\u00e9n 19,26),\nesto es, no mir\u00e9is atr\u00e1s, no perd\u00e1is\ntiempo, tomad la decisi\u00f3n e id\nadelante: es cuesti\u00f3n de vida o de muerte.<\/p>\n\n\n\n

Lucas 17,33: Perder la vida para\nganar la vida. \u201cQuien intente guardar su vida, la perder\u00e1; y quien la pierda, la conservar\u00e1\u201d. S\u00f3lo\nse siente realizada la persona que\nes capaz de darse\nenteramente a los dem\u00e1s. Pierde\nla vida la que la conserva s\u00f3lo\npara s\u00ed. Este consejo\nde Jes\u00fas es la confirmaci\u00f3n de la m\u00e1s\nprofunda experiencia humana: la fuente de la vida est\u00e1\nen la entrega de la vida. Dando,\nse recibe. \u201cEn verdad os digo:\nel grano de trigo no cae en tierra y muere, queda\nsolo. Pero si muere, da mucho fruto\u201d (Jn 12,24). Lo importante es la motivaci\u00f3n que a\u00f1ade el evangelio de Marcos: \u201cPor m\u00ed\ny por el Evangelio\u201d (Mc 8,35). Al decir que\nnadie es capaz\nde conservar su vida con su\npropio esfuerzo, Jes\u00fas\nevoca el salmo\ndonde se dice\nque nadie es capaz de pagar el precio del rescate de la vida: \u201cNadie\npuede rescatar al hombre de la muerte, nadie puede dar a Dios su rescate;\npues muy caro\nes el precio de rescate\nde la vida, y ha de\nrenunciar por siempre continuar viviendo\nindefinidamente sin ver la fosa\u201d.\n(Sal 49,8- 10).<\/p>\n\n\n\n

Lucas 17,34-36: Vigilancia. \u201cYo os lo digo: aquella\nnoche estar\u00e1n dos en un mismo\nlecho: al uno tomar\u00e1n y al otro le dejar\u00e1n;\nhabr\u00e1 dos mujeres\nmoliendo juntas: a una\nla tomar\u00e1n y a la otra la dejar\u00e1n.\u201d Evoca la par\u00e1bola\nde las diez v\u00edrgenes. Cinco eran\nprudentes y cinco necias (Mt 25,1-11). Lo que importa es estar\npreparado. Las palabras: \u201cUna la tomar\u00e1n y otra la dejar\u00e1n\u201d evocan las palabras\nde Pablo a los Tesalonicenses (1Tes 4,13-17), cuando dice que en la venida del\nHijo seremos arrebatados al cielo\njunto con Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Lucas 17,37: \u00bfD\u00f3nde y cu\u00e1ndo? \u201cLos disc\u00edpulos preguntaron: \u00ab\u00bfSe\u00f1or, d\u00f3nde ocurrir\u00e1 esto?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3:\n\u00abDonde est\u00e9 el cuerpo, all\u00ed tambi\u00e9n se reunir\u00e1n los buitres\u00bb.\nRespuesta enigm\u00e1tica. Algunos piensan que Jes\u00fas evoca la profec\u00eda de Ezequiel,\nretomada en el Apocalipsis, en la cual el profeta se refiere a la batalla\nvictoriosa final contra los poderes del mal.\nLas aves de rapi\u00f1a o los buitres ser\u00e1n invitadas a comer la carne de los cad\u00e1veres (Ez 39,4.17-20; Ap 19,17-18). Otros piensan que se trata\ndel valle de Josafat, donde tendr\u00e1 lugar el juicio final seg\u00fan la profec\u00eda\nde Joel (Joel 4,2.12). Otros piensan que se trata simplemente de un proverbio\npopular que significaba m\u00e1s o menos lo mismo que dice nuestro proverbio:\n\u201c\u00a1Cuando el r\u00edo suena, agua lleva!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfSoy\ndel tiempo de No\u00e9 y de Lot? Novela de extrema derecha.\n\u00bfC\u00f3mo me sit\u00fao ante esta manipulaci\u00f3n pol\u00edtica\nde la fe en Jes\u00fas?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dichosos los que caminan rectamente,\nlos que proceden en la ley de Yahv\u00e9. Dichosos los que guardan sus preceptos, los que lo buscan de todo coraz\u00f3n. (Sal 119,1-2)<\/p>\n\n\n\n

Todos\nlos derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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