{"id":4469,"date":"2022-01-29T00:06:38","date_gmt":"2022-01-29T06:06:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4469"},"modified":"2022-01-18T17:08:07","modified_gmt":"2022-01-18T23:08:07","slug":"lectio-sab-29-de-ene-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4469","title":{"rendered":"Lectio s\u00e1b, 29 de ene, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo ordinario<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n\ninicial<\/h2>\n\n\n\n

Dios todopoderoso y\neterno: ay\u00fadanos a llevar una vida seg\u00fan tu voluntad, para que podamos dar en abundancia\nfrutos de buenas obras en nombre de tu Hijo predilecto. Que vive y reina\ncontigo.<\/p>\n\n\n\n

Lectura\ndel santo Evangelio seg\u00fan Marcos 4,35-41<\/h2>\n\n\n\n

Un\nd\u00eda, al atardecer, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cVamos a la otra orilla del\nlago\u201d. Entonces los disc\u00edpulos despidieron a la gente y condujeron a Jes\u00fas en\nla misma barca en que estaba. Iban adem\u00e1s otras barcas. De pronto se desat\u00f3 un\nfuerte viento y las olas se estrellaban contra la barca y la iban llenando de\nagua. Jes\u00fas dorm\u00eda en la popa, reclinado sobre un coj\u00edn. Lo despertaron y le\ndijeron: \u201cMaestro, \u00bfno te importa que nos hundamos?\u201d \u00c9l se despert\u00f3, reprendi\u00f3\nal viento y dijo al mar: \u201c\u00a1C\u00e1llate, enmudece!\u201d Entonces el viento ces\u00f3 y\nsobrevino una gran calma. Jes\u00fas les dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 ten\u00edan tanto miedo? \u00bfA\u00fan no\ntienen fe?\u201d Todos se quedaron espantados y se dec\u00edan unos a otros: \u201c\u00bfQui\u00e9n es\n\u00e9ste, a quien hasta el viento y el mar obedecen?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
  • El evangelio de hoy\ndescribe la borrasca en el lago y Jes\u00fas que duerme en la barca. A veces\nnuestras comunidades se sienten como un barquito perdido en el mar de la vida,\nsin mucha esperanza de poder llegar al puerto. Jes\u00fas parece estar durmiendo en\nnuestra barca, pues no aparece ning\u00fan poder divino para salvarnos de las\ndificultades y de la persecuci\u00f3n. En vista de esta situaci\u00f3n de desesperaci\u00f3n,\nMarcos recoge diversos episodios que revelan como Jes\u00fas est\u00e1 presente en medio\nde la comunidad. En las par\u00e1bolas se revela el misterio del Reino presente en\nlas cosa de la vida (Mc 4,1-34). Ahora comienza a revelar el misterio del Reino\npresente en el poder que Jes\u00fas ejerce a favor de los disc\u00edpulos, a favor de la\ngente y, sobretodo, a favor de los excluidos y marginados. Jes\u00fas vence el mar,\ns\u00edmbolo del caos (Mc 4,35- 41). \u00a1En \u00e9l act\u00faa un poder creador! Jes\u00fas vence y\nexpulsa al demonio (Mc 5,1-20). En \u00e9l act\u00faa \u00a1el poder de la vida! \u00a1Es el Jes\u00fas\nvencedor! Las comunidades no tienen que temer (Mc 5,21-43). Es \u00e9ste el motivo\ndel pasaje de la borrasca aplacada que meditamos en el evangelio de hoy.<\/li>
  • Marcos 4,35-36: El\npunto de partida: \u201cVamos para el otro lado\u201d. Fue un d\u00eda pesado, de mucho\ntrabajo. Terminado el discurso de las par\u00e1bolas (Mc 4,1-34), Jes\u00fas dice:\n\u201c\u00a1Pasemos a la otra orilla!\u201d Le llevan en la barca, como estaba, la barca de\ndonde hab\u00eda hecho el discurso de las par\u00e1bolas. De tan cansado que estaba,\nJes\u00fas se pone a dormir sobre un cabezal. Este es el cuadro inicial que Marcos\nnos pinta. Un cuadro bonito, y bien humano.<\/li>
  • Marcos 4,37-38: La\nsituaci\u00f3n desesperada: \u201c\u00bfNo te importa que perezcamos?\u201d El lago de Galilea est\u00e1\nrodeado de monta\u00f1as. A veces, por entre las hendiduras de las rocas, el viento\ncae encima del lago y provoca repentinas tempestades. Viento fuerte, mar\nagitado, \u00a1barca llena de agua! Los disc\u00edpulos eran pescadores experimentados.\nSi piensan que se van a hundir, entonces la situaci\u00f3n es \u00a1realmente peligrosa!\nJes\u00fas ni siquiera se despierta, sigue durmiendo. Este sue\u00f1o profundo no es s\u00f3lo\nse\u00f1al de un gran cansancio. Es tambi\u00e9n expresi\u00f3n de confianza tranquila que\ntiene en Dios. El contraste entre la actitud de Jes\u00fas y los disc\u00edpulos \u00a1es\ngrande!<\/li>
  • Marcos 4,39-40: La\nreacci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201c\u00bfC\u00f3mo no ten\u00e9is fe?\u201d Jes\u00fas se despierta, no por causa de\nlas olas, sino por causa del grito desesperado de los disc\u00edpulos. Primero, se\ndirige al mar y dice: \u201c\u00a1Calla, enmudece!\u201d Y luego el mar se aplaca. Enseguida\nse dirige a los disc\u00edpulos y dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1is con tanto miedo? \u00bfC\u00f3mo no\nten\u00e9is fe?\u201d La impresi\u00f3n que se tiene es que no es preciso aplacar el mar, pues\nno hab\u00eda ning\u00fan peligro. Es como cuando uno llega a una casa y el perro, al\nlado del due\u00f1o, empieza a ladrar. No hay que tener miedo porque est\u00e1 el due\u00f1o\nque controla la situaci\u00f3n. El episodio de la tempestad calmada evoca el \u00e9xodo,\ncuando la gente, sin miedo, pasaba en medio de las aguas del mar (Ex 14,22).\nEvoca al profeta Isa\u00edas que dec\u00eda a la gente: \u201c\u00a1Si atraviesas las aguas, yo\nestar\u00e9 contigo!\u201d (Is 43,2) Jes\u00fas rehace el \u00e9xodo y realiza la profec\u00eda\nanunciada por el Salmo 107(106),25-30.<\/li>
  • Marcos 4,41: El no\nsaber de los disc\u00edpulos: \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste hombre?\u201d Jes\u00fas aplaca el mar y dice:\n\u201c\u00bfC\u00f3mo es que no ten\u00e9is fe?\u201d Los disc\u00edpulos no saben qu\u00e9 responder y se\npreguntan: \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que hasta el mar y el viento le obedecen?\u201d \u00a1Jes\u00fas\nparece un extra\u00f1o para ellos! A pesar de haber estado tanto tiempo con \u00e9l, no\nsaben bien qui\u00e9n es. \u00bfQui\u00e9n es este hombre? Con esta pregunta en la cabeza, las\ncomunidades siguen la lectura del evangelio. Y hasta hoy, es \u00e9sta la misma\npregunta que nos lleva a continuar la lectura de los Evangelios. Es el deseo de\nconocer siempre y mejor el significado de Jes\u00fas para nuestra vida.<\/li>
  • \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas?\nMarcos  comienza su evangelio diciendo:\n\u201cInicio de la Buena Nueva  de Jesucristo,\nHijo de Dios\u201d (Mc 1,1). Al final, en la hora de la  muerte, \nun  soldado pagano declara:\n\u201cVerdaderamente, \u00a1este hombre era Hijo de Dios!\u201d (Mc 15,39) Al comienzo y al\nfinal del Evangelio, Jes\u00fas es llamado Hijo de \nDios. Entre el comienzo y    el\nfin, aparecen muchos otros nombres de Jes\u00fas. He \naqu\u00ed la lista:  Mes\u00edas o Cristo\n(Mc 1,1; 8,29; 14,61; 15,32); Se\u00f1or (Mc 1,3; 5,19; 11,3); Hijo amado (Mc 1,11;\n9,7); Santo de Dios (Mc 1,24); Nazareno (Mc 1,24; 10,47; 14,67; 16,6); Hijo del\nHombre (Mc 2,10.28; 8,31.38; 9,9.12.31; 10,33.45; 13,26; 14,21.21.41.62); Novio\n(Mc 2,19); Hijo de Dios (Mc 3,11); Hijo del Dios alt\u00edsimo (Mc 5,7); Carpintero\n(Mc 6,3); Hijo de Mar\u00eda (Mc 6,3); Profeta (Mc 6,4.15; 8,28); Maestro\n(frecuente); Hijo de David (Mc 10,47.48; 12,35-37); Bendito (Mc 11,9); Hijo (Mc\n13,32); Pastor (Mc 14,27); Hijo del Dios bendito (Mc 14, 61); Rey de los jud\u00edos\n(Mc 15,2.9.18.26); Rey de Israel (Mc 15,32).<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Cada nombre, t\u00edtulo o atributo es un intento de expresar lo que Jes\u00fas\nsignificaba para las personas. Pero un nombre, por m\u00e1s bonito que sea, nunca\nllega a revelar el misterio de una persona, mucho menos de la persona de Jes\u00fas.\nAdem\u00e1s de esto, algunos de estos nombres dados a Jes\u00fas, inclusive los m\u00e1s\nimportantes y los m\u00e1s tradicionales, son cuestionados y puestos en duda por el\nEvangelio de Marcos. As\u00ed que, en la medida en que avanzamos en la lectura del\nevangelio, Marcos nos obliga a revisar nuestras ideas y a preguntarnos, cada\nvez de nuevo: \u201cEn definitiva, \u00bfqui\u00e9n es Jes\u00fas para m\u00ed, para nosotros?\u201d Cuanto\nm\u00e1s se avanza en la lectura de Marcos, tanto m\u00e1s se quiebran los t\u00edtulos y los\ncriterios. Jes\u00fas no cabe en ninguno de estos nombres, en ning\u00fan esquema, en\nning\u00fan t\u00edtulo. \u00a1El es el mayor! Poco a poco el lector, la lectora se rinde y\ndesiste de querer enmarcar a Jes\u00fas en un concepto conocido o en una idea hecha\nde antemano, y lo acepta as\u00ed como se presenta. El amor seduce, la cabeza, \u00a1no!<\/p>\n\n\n\n

    Para la\nreflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n