Vela, Se\u00f1or, con amor continuo sobre tu familia; prot\u00e9gela y defi\u00e9ndela\nsiempre, ya que s\u00f3lo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas llam\u00f3 de nuevo a la\ngente y les dijo: \u201cEsc\u00fachenme todos y enti\u00e9ndanme. Nada que entre de fuera puede\nmanchar al hombre; lo que s\u00ed lo mancha es lo que sale de dentro\u201d. Cuando entr\u00f3\nen una casa para alejarse de la muchedumbre, los disc\u00edpulos le preguntaron qu\u00e9\nquer\u00eda decir aquella par\u00e1bola. \u00c9l les dijo: \u201c\u00bfUstedes tambi\u00e9n son incapaces de\ncomprender? \u00bfNo entienden que nada de lo que entra en el hombre desde afuera\npuede contaminarlo, porque no entra en su coraz\u00f3n, sino en el vientre y\ndespu\u00e9s, sale del cuerpo?\u201d Con estas palabras declaraba limpios todos los\nalimentos.
\nLuego agreg\u00f3: \u201cLo que s\u00ed mancha al hombre es\nlo que sale de dentro; porque del coraz\u00f3n del hombre salen las intenciones\nmalas, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, las\ncodicias, las injusticias, los fraudes, el desenfreno, las envidias, la\ndifamaci\u00f3n, el orgullo y la frivolidad. Todas estas maldades salen de dentro y\nmanchan al hombre\u201d.<\/p>\n\n\n\n
– El\nEvangelio de hoy es la continuaci\u00f3n del asunto que meditamos ayer. Jes\u00fas ayuda\na la gente y a los disc\u00edpulos a entender mejor el significado que la pureza\ntiene ante Dios. Desde siglos, para no volverse impuros, los jud\u00edos observaban\nmuchas normas y costumbres relacionadas con comida, bebida, ropa, higiene del\ncuerpo, lavado de los vasos, contacto con personas de otra religi\u00f3n y raza,\netc. (Mc 7,3-4) No ten\u00edan permiso para entrar en contacto con los paganos y\npara comer con ellos. En los a\u00f1os 70, \u00e9poca de Marcos, algunos jud\u00edos\nconvertidos dec\u00edan: \u201cAhora que somos cristianos tenemos que abandonar estas\ncostumbres antiguas que nos separan de los paganos convertidos.\u201d Pero otros\npensaban que deb\u00edan continuar a observar estas leyes de la pureza (Cf. Col\n2,16.20-22). La actitud de Jes\u00fas, descrita en el evangelio de hoy, nos ayuda a\nsuperar el problema.<\/p>\n\n\n\n
– Marcos\n7,14-16: Jes\u00fas abre un nuevo sendero para que la gente se acerque a Dios. Dice\na la multitud: \u201c\u00a1Todo lo que de fuera entra en el hombre no puede\ncontaminarle!\u201d (Mc 7,15). Jes\u00fas invierte las cosas: lo impuro no viene de fuera\npara dentro, como ense\u00f1aban los doctores de la ley, sino de dentro para fuera.\nDe este modo, nadie m\u00e1s precisa preguntarse si esta o aquella comida o bebida\nes pura o impura. Jes\u00fas coloca lo puro y lo impuro a otro nivel, a nivel del\ncomportamiento \u00e9tico. Abre un nuevo sendero para llegar hasta Dios y, as\u00ed,\nrealiza el deseo m\u00e1s profundo de la gente.<\/p>\n\n\n\n
– Marcos\n7,17-23: En casa m casa, los disc\u00edpulos piden explicaci\u00f3n. Los disc\u00edpulos no\nentendieron bien lo que Jes\u00fas quer\u00eda decir con aquella afirmaci\u00f3n. Cuando\nllegaron a casa pidieron una explicaci\u00f3n. A Jes\u00fas le extra\u00f1o la pregunta de los\ndisc\u00edpulos. Pensaba que hab\u00edan entendido la par\u00e1bola. En la explicaci\u00f3n a los\ndisc\u00edpulos va hasta el fondo de la cuesti\u00f3n de la pureza. \u00a1Declara puros todos\nos alimentos! Es decir: ning\u00fan alimento que entra en el ser humano puedo volverlo\nimpuro, pues no va hasta el coraz\u00f3n, sino que va al est\u00f3mago y termina de nuevo\nfuera del ser humano. Sino que lo que vuelve impuro, dice Jes\u00fas, es aquello que\nsale del coraz\u00f3n para envenenar la relaci\u00f3n humana. Y enumera: prostituci\u00f3n,\nrobo, asesinato, adulterio, ambici\u00f3n, etc. As\u00ed, de muchas maneras, por la\npalabra, por la convivencia, Jes\u00fas fue ayudando a las personas a ver y a\nconseguir la pureza de otra manera. Por la palabra, purificaba a los leprosos\n(Mc 1,40-44), expulsaba a los esp\u00edritus impuros (Mc 1,26.39; 3,15.22 etc.), y\nvenc\u00eda la muerte que era fuente de toda impureza. Gracias a Jes\u00fas que la toca,\nla mujer excluida como impura queda curada (Mc 5,25-34). Sin miedo a ser\ncontaminado, Jes\u00fas come junto con las personas consideradas impuras (Mc\n2,15-17).<\/p>\n\n\n\n
– Las leyes\nde la pureza en el tiempo de Jes\u00fas. La gente de aquella \u00e9poca se preocupaba\nmucho por la pureza. La ley y las normas de la pureza indicaban las condiciones\nnecesarias para que alguien pudiera presentarse ante Dios y sentirse en su\npresencia. No era posible presentarse ante Dios de cualquier manera. Pues Dios\nes Santo. La Ley dec\u00eda: \u201c\u00a1Sed santos, porque yo soy santo!\u201d (Lv 19,2). Los\nimpuros no pod\u00edan llegar cerca de Dios para recibir de \u00e9l la bendici\u00f3n\nprometida a Abrah\u00e1n. La ley de lo que es puro e impuro (Lv 11 a 16) se escribi\u00f3\ndespu\u00e9s del cautiverio en Babilonia, unos 800 a\u00f1os despu\u00e9s del \u00c9xodo, pero\nten\u00eda sus ra\u00edces en la mentalidad y en las antiguas costumbres del pueblo de la\nBiblia. Una visi\u00f3n religiosa y m\u00edtica del mundo llevaba a la gente a apreciar\ncosas, animales y a las personas, desde la categor\u00eda de la pureza (Gn 7,2; Dt\n14,13-21; Nm 12,10-15; Dt 24,8-9).<\/p>\n\n\n\n
En el\ncontexto de la dominaci\u00f3n persa, siglos V y IV antes de Cristo, ante la\ndificultad de reconstruir el templo de Jerusal\u00e9n y para la supervivencia del clero,\nlos sacerdotes que estaban en el gobierno del pueblo de la Biblia ampliaron las\nleyes de la pureza y la obligaci\u00f3n de ofrecer sacrificios de purificaci\u00f3n por\nel pecado. As\u00ed, despu\u00e9s del parto (Lv 12,1-8), de la menstruaci\u00f3n (Lv 15,19-24)\no de la cura de una hemorragia (Lv 15,25-30), las mujeres deb\u00edan ofrecer\nsacrificios para recuperar la pureza. Los leprosos (Lv 13) o quienes entraban\nen contacto con cosas y animales impuros (Lv 5,1-13) tambi\u00e9n deb\u00edan ofrecer\nsacrificios. Una parte de estas ofrendas quedaba para los sacerdotes (Lv 5,13).\nEn el tiempo de Jes\u00fas, tocar un leproso, comer con un publicano, comer sin\nlavarse las manos, y tantas otras actividades, etc.: todo esto volv\u00eda impura a\nla persona, y cualquier contacto con esta persona contaminaba a los dem\u00e1s. Por\nesto, las personas \u201cimpuras\u201d deb\u00edan ser evitadas. La gente viv\u00eda con miedo,\namenazada siempre por tantas cosas impuras que amenazaban su vida. Estaba\nobligada a vivir desconfiando de todo y de todos. Ahora, de repente, \u00a1todo\ncambia! A trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas, era posible conseguir la pureza y sentirse\nbien ante Dios, sin que fuera necesario observar todas aquellas leyes y normas\nde la \u201cTradici\u00f3n de los Antiguos\u201d. \u00a1Fue una liberaci\u00f3n! \u00a1La Buena Nueva\nanunciada por Jes\u00fas sac\u00f3 a la gente de la defensiva, del miedo, y le devolvi\u00f3\nlas ganas de vivir, la alegr\u00eda de ser hijo y hija de Dios, sin miedo a ser\nfeliz!<\/p>\n\n\n\n
– En tu vida, \u00bfhay costumbres que consideras sagrados y otros que\nconsideras no sagrados? \u00bfCu\u00e1les? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n
– En nombre de la Tradici\u00f3n de los Antiguos, los fariseos olvidaban el\nMandamiento de Dios. Esto \u00bfacontece hoy? \u00bfD\u00f3nde y cu\u00e1ndo? \u00bfTambi\u00e9n en mi vida?<\/p>\n\n\n\n
La salvaci\u00f3n del honrado viene de Yahv\u00e9, \u00e9l es su refugio en tiempo de angustia;\nYahv\u00e9 lo ayuda y lo libera, \u00e9l lo libra del malvado, lo salva porque se acoge a\n\u00e9l. (Sal 37,39-40)<\/p>\n\n\n\n
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Oraci\u00f3n inicial Vela, Se\u00f1or, con amor continuo sobre tu familia; prot\u00e9gela y defi\u00e9ndela siempre, ya que s\u00f3lo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Marcos 7,14-23 Jes\u00fas llam\u00f3 de nuevo a la gente … Sigue leyendo