{"id":4875,"date":"2022-02-14T00:46:13","date_gmt":"2022-02-14T06:46:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4875"},"modified":"2022-02-05T17:47:20","modified_gmt":"2022-02-05T23:47:20","slug":"lectio-lun-14-de-feb-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4875","title":{"rendered":"Lectio lun, 14 de feb, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo ordinario<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n

Oh Dios, que iluminaste a los pueblos eslavos mediante los trabajos\napost\u00f3licos de los santos hermanos Cirilo y Metodio, conc\u00e9denos la gracia de\naceptar tu palabra y de llegar a formar un pueblo unido en la confesi\u00f3n y\ndefensa de la verdadera fe. Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, tu Hijo, que vive y\nreina contigo en la unidad del Esp\u00edritu Santo y es Dios por los siglos de los\nsiglos. Am\u00e9n<\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Lucas 10,1-9<\/h2>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de esto, design\u00f3 el Se\u00f1or a otros setenta y dos y los envi\u00f3 por\ndelante, de dos en dos, a todas las ciudades y sitios adonde \u00e9l hab\u00eda de ir. Y\nles dijo: La mies es mucha y los obreros pocos. Rogad, pues, al Due\u00f1o de la\nmies que env\u00ede obreros a su mies. Id; mirad que os env\u00edo como corderos en medio\nde lobos. No llev\u00e9is bolsa, ni alforja, ni sandalias. Y no salud\u00e9is a nadie en\nel camino. En la casa en que entr\u00e9is, decid primero: ‘Paz a esta casa.’ Y si\nhubiere all\u00ed un hijo de paz, vuestra paz reposar\u00e1 sobre \u00e9l; si no, se volver\u00e1 a\nvosotros. Permaneced en la misma casa, comed y bebed lo que tengan, porque el\nobrero merece su salario. No vay\u00e1is de casa en casa. En la ciudad en que\nentr\u00e9is y os reciban, comed lo que os pongan; curad los enfermos que haya en\nella, y decidles: ‘El Reino de Dios est\u00e1 cerca de vosotros.’<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

– En el\ntiempo de Jes\u00fas hab\u00eda otros movimientos que, como Jes\u00fas, procuraban vivir y\nconvivir de forma nueva, por ejemplo, Juan Bautista, los fariseos y otros.\nMuchos de ellos formaban tambi\u00e9n comunidades de disc\u00edpulos (Jn 1,35; Lc 11,1;\nHec 19,3) y ten\u00edas sus misioneros (Mt 23,15). \u00a1Pero hab\u00eda una gran diferencia!\nPor ejemplo, los fariseos, cuando iban a misi\u00f3n, iban prevenidos. Pensaban que\nno pod\u00edan confiar en la comida de la gente que no siempre era ritualmente\n\u201cpura\u201d. Por esto, llevaban bolsa y dinero para poder cuidar de su propia\ncomida. As\u00ed, en vez de ayudar a superar las divisiones, estas\nobservancias de la Ley de la pureza debilitaban a\u00fan m\u00e1s la vivencia de los\nvalores comunitarios.<\/p>\n\n\n\n

– La\npropuesta de Jes\u00fas es diferente. Trata de rescatar los valores comunitarios que\nse estaban extinguiendo, y procura renovar y reorganizar las comunidades para\nque fueran nuevamente una expresi\u00f3n de la Alianza, una muestra del Reino de\nDios. Es lo que nos muestra hoy el evangelio que describe el env\u00edo de los 72\ndisc\u00edpulos:<\/p>\n\n\n\n

– Lucas\n10,1: La Misi\u00f3n. <\/em>Jes\u00fas env\u00eda a los disc\u00edpulos a los lugares a donde\n\u00e9l mismo debe ir<\/em>. El disc\u00edpulo es el portavoz de Jes\u00fas. No es due\u00f1o de la\nBuena Nueva. El los env\u00eda de dos en dos. <\/em>Esto favorece la ayuda mutua,\npues la misi\u00f3n no es individual, sino que es comunitaria. Dos personas\nrepresentan mejor que una la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

– Lucas\n10,2-3: La corresponsabilidad. <\/em>La primera tarea es rezar para que\nDios env\u00ede a los obreros<\/em>. Todo disc\u00edpulo y disc\u00edpula debe sentirse\nresponsable de la misi\u00f3n. Por esto tiene que rezar al Padre para la continuidad\nde la misi\u00f3n. Jes\u00fas env\u00eda a sus disc\u00edpulos como corderos en medio de lobos<\/em>.\nLa misi\u00f3n es tarea dif\u00edcil y peligrosa. Pues el sistema en que viv\u00edan y en el\nque seguimos viviendo era y sigue siendo contrario a la reorganizaci\u00f3n del\npueblo en comunidades vivas. La Misi\u00f3n <\/em>para la cual Jes\u00fas env\u00eda a los 72\ndisc\u00edpulos trata de rescatar cuatro valores comunitarios:<\/p>\n\n\n\n

– Lucas\n10,4-6: La hospitalidad. <\/em>Al contrario de los otros misioneros, los\ndisc\u00edpulos y disc\u00edpulas de Jes\u00fas no pueden llevarse nada, ni bolsa, ni\nsandalias. <\/em>S\u00f3lo pueden y deben llevar la paz<\/em>. Esto significa que\ndeben confiar en la hospitalidad de la gente. Pues el disc\u00edpulo que va sin\nnada, llevando apenas la paz, muestra que conf\u00eda en la gente. Acredita que va a\nser recibido, y la gente se siente respetada y confirmada. Por medio de esta\npr\u00e1ctica, el disc\u00edpulo critica las leyes de exclusi\u00f3n y el antiguo valor de la\nhospitalidad. No saludar a nadie por el camino <\/em>significa, probablemente,\nque no se debe perder tiempo con cosas que no pertenecen a la misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

– Lucas\n10,7: El compartir. <\/em>Los disc\u00edpulos no deben andar de casa en casa, <\/em>sino\npermanecer en la misma casa. Esto es, deben convivir de forma estable,\nparticipar de la vida y del trabajo de la gente del lugar y vivir de lo que\nreciben en cambio, pues el obrero merece su salario. <\/em>Esto significa que\ndeben confiar en el compartir. As\u00ed, por medio de esta nueva pr\u00e1ctica, ellos\nrescatan una antigua tradici\u00f3n de la gente, critican la cultura de acumulaci\u00f3n\nque marcaba la pol\u00edtica del Imperio Romano, y anunciaban un nuevo modelo de\nconvivencia.<\/p>\n\n\n\n

– Lucas\n10,8: La comuni\u00f3n de mesa<\/em>. Los disc\u00edpulos deben comer lo que la gente\nles ofrece<\/em>. No pueden vivir separados, comiendo su propia comida. Esto\nsignifica que deben aceptar la comuni\u00f3n de mesa. En el contacto con la gente no\npueden tener miedo a perder la pureza legal. Actuando as\u00ed, critican las leyes\nde la pureza que estaban en vigor y anunciaban un nuevo acceso a la pureza, a\nla intimidad con Dios.<\/p>\n\n\n\n

– Lucas 10,9a:\nLa Acogida a los excluidos<\/em>. Los disc\u00edpulos deben ocuparse de los\nenfermos, curar a los leprosos y <\/em>expulsar los demonios (Mt 10,8). Esto\nsignifica que deben acoger dentro de la comunidad a los que de ella fueron\nexcluidos. Esta pr\u00e1ctica solidaria critica la sociedad que excluye y apunta\nhacia saldas concretas.<\/p>\n\n\n\n

– Lucas 10,9b:\nLa llegada del Reino. <\/em>Si todas estas exigencias son respetadas, los\ndisc\u00edpulos pueden y deben gritar a los cuatro vientos: \u00a1El Reino ha llegado!\n<\/em>Pues el Reino no es una doctrina, ni un derecho can\u00f3nico, ni un catecismo,\nsino que es una nueva manera de vivir y convivir a partir de la Buena Nueva que\nJes\u00fas nos trae: Dios es Padre y por esto todos somos hermanos y hermanas.\nEducar para el Reino no es en primer lugar ense\u00f1ar verdades y doctrinas, sino que es una nueva manera\nde vivir y de convivir, una nueva forma de actuar y de pensar.<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n

– \u00bfPor qu\u00e9\ntodas estas actitudes recomendadas por Jes\u00fas son se\u00f1al de la llegada del Reino\nde Dios?<\/p>\n\n\n\n

– \u00bfC\u00f3mo realizar\nhoy aquello que Jes\u00fas pide: \u201cNo llevar bolsa\u201d, \u201cno ir de casa en casa\u201d, \u201cno\nsaludar a nadie por el camino\u201d, anunciar el Reino?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n

La ley de Yahv\u00e9 es perfecta, hace revivir;
\nel dictamen de Yahv\u00e9 es veraz, instruye al ingenuo. (Sal 19,8)<\/p>\n\n\n\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tiempo ordinario Oraci\u00f3n inicial Oh Dios, que iluminaste a los pueblos eslavos mediante los trabajos apost\u00f3licos de los santos hermanos Cirilo y Metodio, conc\u00e9denos la gracia de aceptar tu palabra y de llegar a formar un pueblo unido en la … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1gD","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4875"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4875"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4875\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4876,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4875\/revisions\/4876"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}