{"id":4890,"date":"2022-02-18T00:09:32","date_gmt":"2022-02-18T06:09:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4890"},"modified":"2022-02-08T10:10:35","modified_gmt":"2022-02-08T16:10:35","slug":"lectio-vie-18-de-feb-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4890","title":{"rendered":"Lectio vie, 18 de feb, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo ordinario<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n

Se\u00f1or, t\u00fa que te complaces en habitar en los rectos y sencillos de coraz\u00f3n;\nconc\u00e9denos vivir por tu gracia de tal manera, que merezcamos tenerte siempre\ncon nosotros. Por nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan Marcos 8,34-9,1<\/h2>\n\n\n\n

Jes\u00fas llam\u00f3 a la multitud y a\nsus disc\u00edpulos y les dijo: \u00abEl que quiera venir conmigo, que renuncie a s\u00ed\nmismo, que cargue con su cruz y que me siga. Pues el que quiera salvar su vida,\nla perder\u00e1; pero el que pierda su vida por m\u00ed y por el Evangelio, la salvar\u00e1.
\n\u00bfDe qu\u00e9 le sirve a uno ganar el mundo entero,\nsi pierde su vida? \u00bfY qu\u00e9 podr\u00e1 dar uno a cambio para recobrarla? Si alguien se\naverg\u00fcenza de m\u00ed y de mis palabras ante esta gente, id\u00f3latra y pecadora,\ntambi\u00e9n el Hijo del hombre se avergonzar\u00e1 de \u00e9l, cuando venga con la gloria de\nsu Padre, entre los santos \u00e1ngeles\u00bb.
\nY a\u00f1adi\u00f3: \u00abYo les aseguro que algunos de\nlos aqu\u00ed presentes no morir\u00e1n sin haber visto primero que el Reino de Dios ha\nllegado ya con todo su poder\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

– El\nevangelio de hoy presenta las condiciones para poder seguir a Jes\u00fas. Pedro no\nentendi\u00f3 la propuesta de Jes\u00fas cuando \u00e9ste le habl\u00f3 del sufrimiento y de la\ncruz. Pedro acepta a Jes\u00fas como mes\u00edas, pero no como mes\u00edas sufriente. Ante la\nincomprensi\u00f3n de Pedro, Jes\u00fas describe el anuncio de la Cruz y explica el\nsignificado de la cruz para la vida de los disc\u00edpulos (Mc 8,27 a 9,1).<\/p>\n\n\n\n

– Contexto\nhist\u00f3rico de Marcos: En los a\u00f1os 70, cuando Marcos escribe, la situaci\u00f3n de las\ncomunidades no era f\u00e1cil. Hab\u00eda mucho sufrimiento, muchas cruces. Seis a\u00f1os\nantes, en el 64, el imperador Ner\u00f3n hab\u00eda decretado la primera gran persecuci\u00f3n,\nmatando a muchos cristianos. En el 70, en Palestina, Jerusal\u00e9n estaba siendo\ndestruida por los romanos. En los otros pa\u00edses, estaba empezando una tensi\u00f3n\nfuerte entre jud\u00edos convertidos y jud\u00edos no convertidos. La dificultad mayor\nera la Cruz de Jes\u00fas. Los jud\u00edos pensaban que un crucificado no pod\u00eda ser el\nmes\u00edas, pues la ley afirmaba que todo crucificado deb\u00eda de ser considerado como\nun maldito de Dios (Dt 21,22-23).<\/p>\n\n\n\n

– Marcos\n8,34-37. Condiciones para seguir a Jes\u00fas. Jes\u00fas saca las conclusiones que\nval\u00edan para los disc\u00edpulos, para los cristianos del tiempo de Marcos y para\nnosotros que vivimos hoy: Si alguno quiere venir en pos de mi, tome su cruz y\ns\u00edgame. En aquel tiempo, la cruz era la pena de muerte que el imperio impon\u00eda a\nlos marginados. Tomar la cruz y cargarla en pos de Jes\u00fas era lo mismo que\naceptar ser marginado por el sistema injusto que legitimaba la injusticia. La\nCruz de Jes\u00fas no es fruto del fatalismo de la historia, ni es una exigencia del\nPadre. La Cruz es la consecuencia del compromiso libremente asumido por Jes\u00fas\nde revelar la Buena Nueva de que Jes\u00fas es Padre y que, por consiguiente, todos\ny todas deben ser aceptados\/as y tratados\/as como hermanos y hermanas. Por este\nanuncio, \u00e9l fue perseguido y no tuvo miedo a dar su vida. No hay prueba de\nmayor amor que dar la vida por los hermanos. En seguida, Marcos inserta aqu\u00ed\ndos frases sueltas.<\/p>\n\n\n\n

– Marcos\n8,38-9,1: Dos frases sueltas: una exigencia y un aviso. La primera (Mc 8,38),\nes la exigencia para no avergonzarnos del Evangelio, y tener el valor de\nprofesarlo. La segunda (Mc 9,1), es un aviso sobre la venida o la presencia de\nJes\u00fas en los hechos de la vida. Algunos pensaban que Jes\u00fas vendr\u00eda luego (1Ts\n4,15-18). Jes\u00fas, de hecho, ya hab\u00eda venido y estaba presente en las personas, sobretodo\nen los pobres. Pero ellos no lo percib\u00edan. Jes\u00fas mismo hab\u00eda dicho: \u201cCuando\nayudasteis al pobre, al enfermo, al sin casa, al preso, al peregrino, \u00a1era yo!\u201d\n(Mt 25,34-45).<\/p>\n\n\n\n

Para la reflexi\u00f3n personal<\/h2>\n\n\n\n

– \u00bfCu\u00e1l es la cruz que pesa sobre m\u00ed y que hace pesada mi vida? \u00bfC\u00f3mo la llevo?
– Ganar la vida o perder la vida; ganar el mundo entero o perder la propia alma; avergonzarse del evangelio o profesarlo p\u00fablicamente. \u00bfC\u00f3mo acontece esto en mi vida?<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n

\u00a1Dichoso el hombre que teme a Yahv\u00e9,
\nque encuentra placer en todos sus mandatos! Su estirpe arraigar\u00e1 con fuerza en\nel pa\u00eds,
\nla raza de los rectos ser\u00e1 bendita. (Sal 112,1-2)<\/p>\n\n\n\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tiempo ordinario Oraci\u00f3n inicial Se\u00f1or, t\u00fa que te complaces en habitar en los rectos y sencillos de coraz\u00f3n; conc\u00e9denos vivir por tu gracia de tal manera, que merezcamos tenerte siempre con nosotros. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura del santo Evangelio seg\u00fan … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1gS","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4890"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4890"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4891,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4890\/revisions\/4891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}