{"id":4910,"date":"2022-02-27T00:29:20","date_gmt":"2022-02-27T06:29:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4910"},"modified":"2022-02-08T10:30:37","modified_gmt":"2022-02-08T16:30:37","slug":"lectio-dom-27-de-feb-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=4910","title":{"rendered":"Lectio Dom, 27 de feb, 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Una par\u00e1bola que llama a la conversi\u00f3n El \u00e1rbol se reconoce por su fruto<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Lucas 6,39-45<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n inicial<\/h2>\n\n\n\n<p>Oh Esp\u00edritu Santo, ayuda mi debilidad y ens\u00e9\u00f1ame a orar. Sin ti, Esp\u00edritu\ndel Padre, no s\u00e9 qu\u00e9 pedir, ni c\u00f3mo pedirlo. Pero t\u00fa mismo vienes a mi rescate\ny oras al Padre por m\u00ed, con suspiros que ninguna palabra puede expresar. Oh\nEsp\u00edritu de Dios, t\u00fa conoces mi coraz\u00f3n: ora en m\u00ed como quiere el Padre. Oh\nEsp\u00edritu Santo, ayuda mi debilidad y ens\u00e9\u00f1ame a orar. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<h2>Lectura<\/h2>\n\n\n\n<p>a) Clave de\nlectura<\/p>\n\n\n\n<p>El Evangelio de hoy nos trae algunos pasajes del discurso que Jes\u00fas\npronuncia en la monta\u00f1a despu\u00e9s de haber pasado la noche en oraci\u00f3n (Lucas\n6,12) y despu\u00e9s de haber llamado a los Doce para que fueran sus ap\u00f3stoles\n(Lucas 6,13-14). La mayor\u00eda de las frases que encontramos en este discurso, ya\nse han pronunciado en otras ocasiones, pero Lucas, imitando a Mateo, las re\u00fane\naqu\u00ed en este Discurso de la monta\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>b) Una\ndivisi\u00f3n del texto para ayudar la lectura<\/p>\n\n\n\n<p>Lc 6,39: La par\u00e1bola del ciego que gu\u00eda a otro ciego. Lc 6,40: Disc\u00edpulo \u2013 Maestro.<br>Lc 6,41-42: La paja en el ojo del hermano.<br>Lc 6,43-45: La par\u00e1bola del \u00e1rbol que da buenos frutos.<\/p>\n\n\n\n<p>c) El texto:\n<em>Lucas <\/em>6,39-45<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas propuso a sus\ndisc\u00edpulos este ejemplo: \u00ab\u00bfPuede acaso un ciego guiar a otro ciego? \u00bfNo\ncaer\u00e1n los dos en un hoyo? El disc\u00edpulo no es superior a su maestro; pero\ncuando termine su aprendizaje, ser\u00e1 como su maestro.<br>\n\u00bfPor qu\u00e9 ves la paja en el ojo de tu hermano y\nno la viga que llevas en el tuyo? \u00bfC\u00f3mo te atreves a decirle a tu hermano:\n&#8216;D\u00e9jame quitarte la paja que llevas en el ojo&#8217;, si no adviertes la viga que\nllevas en el tuyo? \u00a1Hip\u00f3crita! Saca primero la viga que llevas en tu ojo y\nentonces podr\u00e1s ver, para sacar la paja del ojo de tu hermano.<br>\nNo hay \u00e1rbol bueno que produzca frutos malos,\nni \u00e1rbol malo que produzca frutos buenos. Cada \u00e1rbol se conoce por sus frutos.\nNo se recogen higos de las zarzas, ni se cortan uvas de los espinos. El hombre\nbueno dice cosas buenas, porque el bien est\u00e1 en su coraz\u00f3n, y el hombre malo\ndice cosas malas, porque el mal est\u00e1 en su coraz\u00f3n, pues la boca habla de lo\nque est\u00e1 lleno el coraz\u00f3n\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2>Un momento de silencio orante<\/h2>\n\n\n\n<p><em>para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestras\nvidas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Algunas preguntas<\/h2>\n\n\n\n<p><em>para ayudarnos en la meditaci\u00f3n y en la oraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; \u00bfHas estado alguna vez en la situaci\u00f3n de un ciego? \u00bfQu\u00e9 sentimientos tuviste?<br>&#8211; La paja y la viga en el ojo. \u00bfC\u00f3mo son mis relaciones con los dem\u00e1s en casa y en la familia, en el trabajo y con los colegas, en la comunidad y con los hermanos y hermanas?<br>&#8211; Maestro y disc\u00edpulo. \u00bfC\u00f3mo soy disc\u00edpulo\/a de Jes\u00fas? \u00bfCu\u00e1l es la cualidad de mi coraz\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n<h2>Para los que desean profundizar en el texto<\/h2>\n\n\n\n<h4>Lc 6,39: La par\u00e1bola del ciego que gu\u00eda a otro ciego.<\/h4>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas les cuenta una par\u00e1bola a los disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPuede un ciego guiar\na otro ciego?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfNo caer\u00e1n ambos en un agujero?\u00bb. Una par\u00e1bola de una l\u00ednea, muy\nsimilar a las advertencias que, en el Evangelio de Mateo, est\u00e1n dirigidas a los\nfariseos: \u00ab\u00a1Ay de ustedes, gu\u00edas ciegos!\u00bb (Mt 23,16.17.19.24.26).\nAqu\u00ed, en el contexto del Evangelio de Lucas, esta par\u00e1bola est\u00e1 dirigida a los\nanimadores de las comunidades que se consideran maestros de la verdad,\nsuperiores a los dem\u00e1s. Por eso son gu\u00edas ciegos.<\/p>\n\n\n\n<p>Lc 6,40: <em>Disc\u00edpulo \u2013 Maestro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEl disc\u00edpulo no es superior al maestro; cuando el disc\u00edpulo llegue a\nser perfecto, ser\u00e1 como su maestro.\u00bbJes\u00fas es el Maestro. No el profesor.\nEl profesor en el aula imparte diferentes asignaturas, pero no convive con los\nalumnos. El maestro no da clases, vive con los alumnos. Su tema es \u00e9l mismo, su\ntestimonio de vida, su forma de vivir las cosas que ense\u00f1a. La convivencia con\nel maestro asume tres aspectos: (a) El maestro es el modelo o ejemplo a imitar\n(cf. Jn 13,13-15); (b) El disc\u00edpulo no s\u00f3lo contempla e imita, sino que tambi\u00e9n\nse compromete con el destino del maestro, con sus tentaciones (Lucas 22,28),\ncon su persecuci\u00f3n (Mt 10,24-25), con su muerte (Jn. 11,16); (c) \u00c9l no s\u00f3lo\nimita al modelo, no s\u00f3lo asume el compromiso, sino que se identifica con \u00e9l:\n\u00abYa no vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed\u00bb (G\u00e1latas 2,20). Este\ntercer aspecto es la dimensi\u00f3n m\u00edstica del seguimiento de Jes\u00fas, fruto de la\nacci\u00f3n del Esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n<p>Lc 6,41: <em>La paja en el ojo del hermano.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 miras la paja que hay en el ojo de tu hermano y no ves la\nviga que est\u00e1 en el tuyo? \u00bfC\u00f3mo puedes decir a tu hermano: \u00abHermano, deja que\nte saque la paja de tu ojo\u00bb, t\u00fa, que no ves la viga que tienes en el tuyo?\n\u00a1Hip\u00f3crita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces ver\u00e1s claro para sacar\nla paja del ojo de tu hermano.\u201d En el Serm\u00f3n del Monte, Mateo trata el mismo\ntema y explica un poco mejor la par\u00e1bola de la paja en el ojo. Jes\u00fas pide una\nactitud creativa que nos permita encontrarnos con el otro sin juzgarlo, sin\nideas preconcebidas y racionalizaciones, acept\u00e1ndolo como su hermano (Mt\n7,1-5). Esta apertura total hacia el otro considerado como hermano\/hermana s\u00f3lo\nsurgir\u00e1 en nosotros cuando podamos relacionarnos con Dios con la total\nconfianza de los hijos (Mt 7,7-11).<\/p>\n\n\n\n<p>Lc 6,43-45: <em>La par\u00e1bola del \u00e1rbol que da buenos frutos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00abNo hay \u00e1rbol bueno que d\u00e9 frutos malos, ni \u00e1rbol malo que d\u00e9 frutos\nbuenos: cada \u00e1rbol se reconoce por su fruto. No se recogen higos de los espinos\nni se cosechan uvas de las zarzas.\u00bb La carta del ap\u00f3stol Santiago sirve\ncomo un comentario sobre esta palabra de Jes\u00fas: \u201c\u00bfAcaso brota el agua dulce y la\namarga de una misma fuente?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfAcaso, hermanos, una higuera puede producir aceitunas, o higos una vid?\nTampoco el mar puede producir agua dulce. (Gc 3,11-12)\u201d. Una persona bien\nformada en la tradici\u00f3n de la vida comunitaria produce una buena naturaleza\ndentro de s\u00ed misma que lo lleva a practicar la bondad. \u00abSaca el bien del\ntesoro de bondad que tiene en su coraz\u00f3n\u00bb, pero la persona que no presta\natenci\u00f3n a su educaci\u00f3n tendr\u00e1 dificultades para producir cosas buenas. Por el\ncontrario, \u00abEl malo saca el mal de maldad, porque de la abundancia del\ncoraz\u00f3n habla la boca.\u00bb Con respecto al \u00abbuen tesoro del\ncoraz\u00f3n\u00bb, vale la pena recordar lo que dice el libro del Sir\u00e1cides sobre\nel coraz\u00f3n, fuente de buenos consejos: \u00abD\u00e9jate llevar por lo que te dicta\nel coraz\u00f3n, porque nadie te ser\u00e1 m\u00e1s fiel que \u00e9l: el alma de un hombre suele\nadvertir a menudo mejor que siete vig\u00edas apostados sobre una altura. Y por\nencima de todo ruego al Alt\u00edsimo, para que dirija tus pasos en la verdad\u00bb\n(Sir 37,13-15).<\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n \u2013 Salmo 16 (15)<\/h2>\n\n\n\n<p>Prot\u00e9geme, oh Dios: que me refugio en ti. Le dije a Dios: \u00abT\u00fa eres mi\nSe\u00f1or,<br>\nNo tengo ning\u00fan bien sin ti\u00bb.<br>\nPor los santos que est\u00e1n en la tierra. hombres nobles, es todo mi amor.<br>\nQue otros se apresuren a construir \u00eddolos:<br>\nyo no difundir\u00e9 sus libaciones de sangre<br>\nni pronunciar\u00e9 sus nombres con mis labios.<br>\nEl Se\u00f1or es la herencia que me toca y mi copa en tus manos est\u00e1 mi vida<br>\nPara m\u00ed el destino ha ca\u00eddo en lugares deliciosos, Mi legado es magn\u00edfico.<br>\nBendigo al Se\u00f1or que me aconseja;<br>\nincluso en la noche mi coraz\u00f3n me instruye. Siempre pongo al Se\u00f1or delante de\nm\u00ed,<br>\nest\u00e1 a mi derecha, no puedo vacilar. Mi coraz\u00f3n se regocija en esto,<br>\nmi alma se regocija;<br>\nmi cuerpo tambi\u00e9n descansa a salvo,<br>\nporque no abandonar\u00e1s mi vida en el sepulcro, ni dejar\u00e1s que tu santo vea la\ncorrupci\u00f3n.<br>\nMe mostrar\u00e1s el camino de la vida, plena alegr\u00eda en tu presencia, dulzura sin\nfin a tu derecha.<\/p>\n\n\n\n<h2>Oraci\u00f3n final<\/h2>\n\n\n\n<p>Dios de amor, eres un Dios de paz y unidad.<br>\nT\u00fa eres el \u00fanico que puede dispensar armon\u00eda.<br>\nEl nuevo mandamiento que nos diste a trav\u00e9s de tu Unig\u00e9nito Hijo para amarnos\ncomo t\u00fa nos has amado. Nos duele el coraz\u00f3n y nos molesta.<br>\nDe hecho, conocemos las duras resistencias de nuestro orgullo y nuestras\ninfidelidades.<br>\nPero t\u00fa nos diste a tu muy amado Hijo por nuestra vida y para nuestra\nsalvaci\u00f3n. Te rogamos, Padre, dales a tus siervos un esp\u00edritu humilde, ajeno a\ntoda mala voluntad, una conciencia pura y pensamientos y sentimientos sinceros.<br>\nDanos un coraz\u00f3n capaz de amar a todos los hermanos para intercambiar un \u00f3sculo\nsanto de amor y de paz.<br>\nSiguiendo el ejemplo de tus santos ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos, haz que nos\nencontremos con sinceridad en tu santo Esp\u00edritu por la gracia de Jesucristo, cordero\nsin mancha, quien nos redimi\u00f3 con su sangre y nos hizo un pueblo santo para\nmanifestar la gloria de tu nombre.<br>\nA ti la bendici\u00f3n por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. (De la liturgia copta de\nSan Cirilo)<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una par\u00e1bola que llama a la conversi\u00f3n El \u00e1rbol se reconoce por su fruto Lucas 6,39-45 Oraci\u00f3n inicial Oh Esp\u00edritu Santo, ayuda mi debilidad y ens\u00e9\u00f1ame a orar. 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