{"id":5268,"date":"2022-02-28T21:46:42","date_gmt":"2022-03-01T03:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5268"},"modified":"2022-02-28T21:46:43","modified_gmt":"2022-03-01T03:46:43","slug":"lectio-mar-1-de-mar-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5268","title":{"rendered":"Lectio mar, 1 de mar, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Oraci\u00f3n inicial<\/strong>
Conc\u00e9denos tu ayuda, Se\u00f1or, para que el mundo progrese, seg\u00fan tus designios; gocen las naciones de una paz estable y tu Iglesia se alegre de poder servirte con una entrega confiada y pac\u00edfica. Por nuestro Se\u00f1or.

Lectura<\/strong>
Del santo Evangelio seg\u00fan Marcos 10,28-31

Pedro se puso a decirle: \u00abYa lo ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido.\u00bb
Jes\u00fas dijo: \u00abYo os aseguro: nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o hacienda por m\u00ed y por el Evangelio, quedar\u00e1 sin recibir el ciento por uno: ahora, al presente, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y hacienda, con persecuciones; y en el mundo venidero, vida eterna. Pero muchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos y los \u00faltimos, primeros.\u00bb

Reflexi\u00f3n<\/strong>
En el evangelio de ayer, Jes\u00fas hablaba de la conversi\u00f3n que tiene que existir en la relaci\u00f3n de los disc\u00edpulos con los bienes materiales: desprenderse de las cosas, venderlo todo, darlo a los pobres y seguir a Jes\u00fas. Es decir, al igual que Jes\u00fas, vivir en una total gratuidad, entregando la propia vida a Dios y poni\u00e9ndola en sus manos al servicio de los hermanos y de las hermanas (Mc 10,17-27). En el evangelio de hoy, Jes\u00fas explica mejor c\u00f3mo debe ser esta vida de gratuidad y de servicio de los que abandonan todo por Jes\u00fas y por el Evangelio (Mc 10,28-31).

Marcos 10,28-31: El ciento por uno, pero con persecuciones. <\/em>Pedro observa: \u00abYa lo ves, nosotros hemos dejado todo y te seguimos\u00bb<\/em>. Es como si dijera: \u201cHicimos lo que el Se\u00f1or pidi\u00f3 al joven rico. Lo dejamos todo y te seguimos. \u00bfNos explica c\u00f3mo debe ser nuestra vida?\u201d Pedro quiere que Jes\u00fas explicite un poco m\u00e1s el nuevo modo de vivir con esp\u00edritu de gratuidad <\/em>y de servicio<\/em>. La respuesta de Jes\u00fas es bonita, profunda y simb\u00f3lica: \u00abYo os aseguro: nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o hacienda por m\u00ed y por el Evangelio, quedar\u00e1 sin recibir el ciento por uno: ahora, al presente, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y hacienda, con persecuciones; y en el mundo venidero, vida eterna\u201d. <\/em>El tipo de vida que resulta de la entrega de todo es lo que Jes\u00fas quiere realizar:
(a) Ensancha la familia y crea comunidad, pues aumenta cien veces el n\u00famero de hermanos y hermanas.
(b) Hace que los bienes se compartan, pues todos tendr\u00e1n cien veces m\u00e1s casas y campos. La providencia divina se encarna y pasa por la organizaci\u00f3n fraterna, donde todo es de todos y no habr\u00e1 m\u00e1s necesitados. Ellos cumplen la ley de Dios que pide \u201centre vosotros no haya pobres\u201d (Dt 15,4-11). Fue lo que hicieron los primeros cristianos (He 2,42-45).Es la vivencia perfecta del servicio y de la gratuidad.
(c) No deben esperar ninguna ventaja en cambio, ni seguridad, ni promoci\u00f3n de nada. Por el contrario, en esta vida tendr\u00e1n todo esto, pero con persecuciones<\/em>. Pues los que en este mundo organizado a partir del ego\u00edsmo y de los intereses de grupos y personas, viven a partir del amor gratuito y de la entrega de s\u00ed, \u00e9stos, al igual que Jes\u00fas, ser\u00e1n crucificados.
(d) Ser\u00e1n perseguidos en este mundo, pero, en el mundo futuro tendr\u00e1n la vida eterna de la que hablaba el joven rico.

Jes\u00fas y la opci\u00f3n por los pobres. <\/em>Un doble cautiverio marcaba la situaci\u00f3n de la gente en la \u00e9poca de Jes\u00fas: el cautiverio de la pol\u00edtica de Herodes, apoyada por el Imperio Romano y mantenida por todo un sistema bien organizado de exploraci\u00f3n y de represi\u00f3n, y el cautiverio de la religi\u00f3n oficial, mantenida por las autoridades religiosas de la \u00e9poca. Por esto, el clan, la familia, la comunidad, se estaba desintegrando y una gran parte de la gente viv\u00eda excluida, marginada, sin techo, sin religi\u00f3n, sin sociedad. Por esto hab\u00eda varios movimientos que, al igual que Jes\u00fas, buscaban una nueva manera de vivir y convivir en comunidad: esenios, fariseos y, m\u00e1s tarde, los zelotes. Dentro dela comunidad de Jes\u00fas, sin embargo, hab\u00eda algo nuevo que marcaba la diferencia con los otros grupos. Era la actitud ante los pobres y excluidos. Las comunidades de los fariseos viv\u00edan separadas<\/em>. La palabra \u201cfariseo\u201d quiere decir \u201cseparado\u201d. Viv\u00edan separadas del pueblo impuro<\/em>. Muchos fariseos consideraban al pueblo como ignorante y maldito (Jn 7,49), lugar de pecado (Jn 9,34). Jes\u00fas y su comunidad, por el contrario, viv\u00edan mezclados con las personas excluidas, consideradas impuras: publicanos, pecadores, prostitutas, leprosos (Mc 2,16; 1,41; Lc 7,37).

Jes\u00fas reconoce la riqueza y el valor que los pobres poseen (Mt 11,25-26; Lc 21,1-4). Los proclama felices porque el Reino es de ellos, de los pobres (Lc 6,20; Mt 5,3). Define su propia misi\u00f3n como \u201canunciar la Buena Nueva a los pobres\u201d (Lc 4, 18). El mismo vive como pobre. No posee nada suyo, ni siquiera una piedra donde reclinar la cabeza (Lc 9,58). Y a quien quiere seguirle para vivir con \u00e9l, manda escoger: \u00a1o Dios, o el dinero! (Mt 6,24). \u00a1Manda hacer la opci\u00f3n por los pobres! (Mc 10,21) La pobreza que caracterizaba la vida de Jes\u00fas y de los disc\u00edpulos, caracterizaba tambi\u00e9n la misi\u00f3n. Al contrario d los otros misioneros(Mt 23,15), los disc\u00edpulos y las disc\u00edpulas de Jes\u00fas no pod\u00edan llevar nada, ni oro, ni plata, ni dos t\u00fanicas, ni saco, ni sandalias (Mt 10,9-10). Deb\u00edan confiar en la hospitalidad (Lc 9,4; 10,5-6). Y en caso de que fueran acogidos por la gente, deb\u00edan trabajar como todo el mundo y vivir de lo que recib\u00edan a cambio (Lc 10,7-8). Adem\u00e1s de esto, deb\u00edan ocuparse de los enfermos y necesitados (Lc 10,9; Mt 10,8). Entonces pod\u00edan decir a la gente: \u201c\u00a1El Reino de Dios ha llegado!\u201d (Lc 10,9).

Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong>
En tu vida, \u00bfc\u00f3mo acoges la propuesta de Pedro: \u201cDejamos todo y te seguimos\u201d?
Compartir, gratuidad, servicio, acogida a los excluidos son signos del Reino. \u00bfC\u00f3mo los vivo hoy?

Oraci\u00f3n final<\/strong>
Los confines de la tierra han visto la salvaci\u00f3n de nuestro Dios.
\u00a1Aclama a Yahv\u00e9, tierra entera,
gritad alegres, gozosos, cantad! (Sal 98,3-4) <\/p>\n\n\n\n

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oraci\u00f3n inicial Conc\u00e9denos tu ayuda, Se\u00f1or, para que el mundo progrese, seg\u00fan tus designios; gocen las naciones de una paz estable y tu Iglesia se alegre de poder servirte con una entrega confiada y pac\u00edfica. Por nuestro Se\u00f1or. Lectura Del … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[17],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2dsrC-1mY","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5268"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5268"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5268\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5269,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5268\/revisions\/5269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ocdmx.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}