{"id":5401,"date":"2022-03-15T00:14:50","date_gmt":"2022-03-15T06:14:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5401"},"modified":"2022-03-07T11:18:13","modified_gmt":"2022-03-07T17:18:13","slug":"lectio-mar-15-mar-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5401","title":{"rendered":"Lectio mar, 15 mar, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Cuaresma<\/strong>

<\/em>Oraci\u00f3n inicial<\/strong>
Se\u00f1or Dios,
quieres que vivamos nuestra fe no tanto como un conjunto de normas y pr\u00e1cticas sino como una relaci\u00f3n de persona a persona con T\u00fa y con la gente.
Dios, mant\u00e9n nuestros corazones vueltos hacia Ti para que podamos vivir lo que creemos
y que podamos expresar nuestro amor por Ti en t\u00e9rminos de servicio a los que nos rodean, como hizo Jes\u00fas, Tu Hijo, que vive contigo y con el Esp\u00edritu Santo por los siglos de los siglos.

Lectura<\/strong>
Mateo 23:1-12
Jes\u00fas dijo a las multitudes y a sus disc\u00edpulos: \u201cEn la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y dif\u00edciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame \u2018maestros\u2019. Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen \u2018maestros\u2019, porque no tienen m\u00e1s que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ning\u00fan hombre sobre la tierra lo llamen \u2018padre\u2019, porque el Padre de ustedes es s\u00f3lo el Padre celestial. No se dejen llamar \u2018gu\u00edas\u2019, porque el gu\u00eda de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser\u00e1 humillado y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u201d.

Reflexi\u00f3n<\/strong>
El Evangelio de hoy presenta la cr\u00edtica de Jes\u00fas contra los escribas y fariseos de su tiempo. Al comienzo de la actividad misionera de Jes\u00fas, los doctores de Jerusal\u00e9n fueron a Galilea para observarlo (Mc 3,22; 7,1). Perturbados por la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas, hab\u00edan basado sus ataques diciendo que estaba endemoniado (Mc 3,22). A lo largo de los tres a\u00f1os la popularidad de Jes\u00fas fue creciendo. Y al mismo tiempo, tambi\u00e9n creci\u00f3 el conflicto entre \u00c9l y la autoridad religiosa. El origen de este conflicto era la forma en que se situaban ante Dios. Los fariseos buscaban su propia seguridad, no tanto en el amor de Dios hacia ellos, sino en el cumplimiento riguroso de la Ley. Ante esta mentalidad, Jes\u00fas insiste en la pr\u00e1ctica del amor que relativiza la observancia de la ley y le da su verdadero significado.

Mateo 23:1-3: La ra\u00edz u origen de la cr\u00edtica: Dicen pero no hacen . Jes\u00fas reconoce la autoridad de los escribas y de los fariseos. Ocupan la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s y ense\u00f1an la ley de Dios, pero ellos mismos no observan lo que ense\u00f1an. Por eso Jes\u00fas les dice: Por lo tanto, deb\u00e9is hacer y observar lo que os dicen, pero no hag\u00e1is lo que ellos hacen, porque dicen pero no hacen. Es una cr\u00edtica terrible. Inmediatamente, como en un espejo, Jes\u00fas muestra algunos aspectos de la incoherencia de la autoridad religiosa.

Mateo 23:4-7: Mirarse en el espejo para hacer una revisi\u00f3n de vida. Jes\u00fas llama la atenci\u00f3n de los disc\u00edpulos sobre el comportamiento incoherente de algunos doctores de la Ley. Al meditar sobre esta incoherencia, conviene pensar en nosotros mismos y no en los fariseos y escribas de aquel tiempo ya pasado. Atar\u00e1n pesadas cargas y las pondr\u00e1n sobre los hombros de la gente, pero no mover\u00e1n un dedo para moverlas; hacen sus obras para ser admirados; les encanta ocupar los primeros puestos y ser llamados doctores. A los escribas les gustaba entrar en las casas de las viudas y recitar largas oraciones para recibir dinero a cambio. (Mc 12,40).

Mateo 23:8-10: Todos sois hermanos. Jes\u00fas ordena que tengamos la actitud contraria. En lugar de utilizar la religi\u00f3n y la comunidad como medios de autopromoci\u00f3n para parecer m\u00e1s importantes ante los dem\u00e1s, pide no utilizar el t\u00edtulo de Rab\u00ed o Maestro, de Maestro, Padre y Gu\u00eda, porque s\u00f3lo uno es el gu\u00eda, Cristo; s\u00f3lo Dios en el Cielo es Padre, y Jes\u00fas es el Maestro, el Maestro. Todos sois hermanos. Esta es la base de la fraternidad que proviene de la certeza de que Dios es nuestro Padre.

Mateo 23:11-12: El resumen final: el mayor debe ser el siervo. Esta frase es la que caracteriza tanto la ense\u00f1anza como el comportamiento de Jes\u00fas: El mayor entre vosotros debe ser vuestro servidor; el que se eleva, ser\u00e1 humillado (cfr. Mc 10,43; Lc 14,11; 18,14).

Preguntas Personales<\/strong>
\u00bfEn qu\u00e9 critica Jes\u00fas a los doctores de la Ley y en qu\u00e9 los alaba?
\u00bfEn qu\u00e9 me criticar\u00eda y en qu\u00e9 me alabar\u00eda?

Oraci\u00f3n final<\/strong>
El honor para m\u00ed es un sacrificio de acci\u00f3n de gracias;
a los rectos les mostrar\u00e9 la salvaci\u00f3n de Dios’. (Sal 50:23)

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