{"id":5426,"date":"2022-03-19T00:13:48","date_gmt":"2022-03-19T06:13:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5426"},"modified":"2022-03-08T17:22:21","modified_gmt":"2022-03-08T23:22:21","slug":"lectio-sab-19-mar-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5426","title":{"rendered":"Lectio s\u00e1b, 19 mar, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Jos\u00e9, esposo de Mar\u00eda, la Madre de Jes\u00fas<\/strong>
<\/em>
Oraci\u00f3n inicial:<\/strong>

Esp\u00edritu que aleteas sobre las aguas, calma en nosotros las disonancias,
los flujos inquietos, el rumor de las palabras, los torbellinos de vanidad y haz surgir en el silencio la Palabra que nos recrea.
Esp\u00edritu que en un suspiro susurras en nuestro esp\u00edritu el nombre del Padre, ven a reunir todos nuestros deseos, hazlos crecer en un haz de luz que sea la respuesta a tu luz, la Palabra del Nuevo D\u00eda.
Esp\u00edritu de Dios, savia de amor del \u00e1rbol inmenso sobre el que nos injertamos, que todos nuestros hermanos nos acompa\u00f1en como un don, en el gran Cuerpo donde madura la Palabra de comuni\u00f3n.
(Fr. Pierre-Yves de Taiz\u00e9)
<\/em><\/p>\n

Lectura del Evangelio:<\/strong>
Mateo 1,16-24
Jacob engendr\u00f3 a Jos\u00e9, el esposo de Mar\u00eda, de la cual naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo.
Cristo vino al mundo de la siguiente manera: Estando Mar\u00eda, su madre, desposada con Jos\u00e9 y antes de que vivieran juntos, sucedi\u00f3 que ella, por obra del Esp\u00edritu Santo, estaba esperando un hijo. Jos\u00e9, su esposo, que era hombre justo, no queriendo ponerla en evidencia, pens\u00f3 dejarla en secreto.
Mientras pensaba en estas cosas, un \u00e1ngel del Se\u00f1or le dijo en sue\u00f1os: \u201cJos\u00e9, hijo de David, no dudes en recibir en tu casa a Mar\u00eda, tu esposa, porque ella ha concebido por obra del Esp\u00edritu Santo. Dar\u00e1 a luz un hijo y t\u00fa le pondr\u00e1s el nombre de Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d.
Cuando Jos\u00e9 despert\u00f3 de aquel sue\u00f1o, hizo lo que le hab\u00eda mandado el \u00e1ngel del Se\u00f1or.\u00a0<\/p>\n

Un momento de silencio:<\/strong>

… para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.
<\/em>
Clave de lectura:<\/strong>

El pasaje del evangelio de hoy se toma del primer cap\u00edtulo de Mateo que forma parte de la secci\u00f3n referente a la concepci\u00f3n, nacimiento e infancia de Jes\u00fas. El centro de todo el relato es la persona de Jes\u00fas a la que se suman todos los sucesos y las personas mencionadas en la narraci\u00f3n.. Se debe tener presente que el Evangelio revela una teolog\u00eda de la historia de Jes\u00fas, por eso, al acercarnos a la Palabra de Dios debemos recoger el mensaje escondido bajo los velos de la historia sin perdernos, como sabiamente nos avisa San Pablo, \u201cen las cuestiones tontas\u201d, guard\u00e1ndonos \u201cde las genealog\u00edas, de las cuestiones y de las discusiones en torno a la ley, porque son cosas in\u00fatiles y vanas\u201d. (Tm 3:9)

Efectivamente, este texto se conecta a la genealog\u00eda de Jes\u00fas, que Mateo compone con el intento de subrayar la sucesi\u00f3n din\u00e1stica de Jes\u00fas, el salvador de su pueblo (Mt 1:21).A Jes\u00fas le son otorgados todos los derechos hereditarios de la estirpe dav\u00eddica, de \u201cJos\u00e9, hijo de David\u201d (Mt 1:20; Lc 2:4-5) su padre legal. Para el mundo b\u00edblico y hebraico la paternidad legal bastaba para conferir todos los derechos de la estirpe en cuesti\u00f3n (cf.: la ley del levirato y de la adopci\u00f3n Dt 25:5 ss) Por esto, despu\u00e9s del comienzo de la genealog\u00eda, a Jes\u00fas se le designa como \u201cCristo hijo de David\u201d (Mt 1:1), esto es, el ungido del Se\u00f1or hijo de David, con el cual se cumplir\u00e1n todas las promesas de Dios a David su siervo (2Sam 7:1-16; 2Cr 7:18; 2 Cr 21:7; S 89:30). Por esto Mateo a\u00f1ade al relato de la genealog\u00eda y de la concepci\u00f3n de Jes\u00fas la profec\u00eda de Isa\u00edas: \u201cTodo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliese lo que hab\u00eda sido dicho por el Se\u00f1or por medio del profeta: He aqu\u00ed, que la virgen concebir\u00e1 y parir\u00e1 un hijo que ser\u00e1 llamado Emmanuel, que significa Dios con nosotros\u201d (Mt 1:21-23 + Is 7:14).

Deteni\u00e9ndonos, por decirlo as\u00ed, en la realidad espiritual de la adopci\u00f3n, podemos referirnos al hecho de que el pueblo elegido posee \u201cla gloria, las alianzas, la legislaci\u00f3n, el culto, las promesas\u201d porque \u201cellos son Israelitas y poseen la adopci\u00f3n de hijos\u201d (Rm9:4). Pero tambi\u00e9n nosotros, el nuevo pueblo de Dios en Cristo, recibimos la adopci\u00f3n de hijos porque \u201ccuando lleg\u00f3 la plenitud de los tiempos, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a aqu\u00e9llos que estaban bajo la ley, para que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos\u201d (Mt 1.21), porque \u00c9l es el \u201cDios con nosotros\u201d (Mt1:23) que nos hace hijos adoptivos de Dios.
Jes\u00fas nace de \u201cMar\u00eda desposada con Jos\u00e9\u201d Mt 1:18a) que \u201cse hall\u00f3 en cinta por obra del Esp\u00edritu Santo\u201d (Mt 1:18b). Mateo no nos cuenta el relato de la anunciaci\u00f3n como lo hace Lucas (Lc 1, 26-38), pero estructura la narraci\u00f3n desde el punto de vista de la experiencia de Jos\u00e9 el hombre justo. La Biblia nos revela que Dios ama a sus justos.

Pensamos en No\u00e9 \u201chombre justo e \u00edntegro entre sus contempor\u00e1neos\u201d (G\u00e9n 6:9). O en Jo\u00e1s que \u201chizo lo que era recto a los ojos del Se\u00f1or\u201d (2Re 12:3).

Una idea constante en la Biblia es el \u201csue\u00f1o\u201d como lugar privilegiado donde Dios da a conocer sus proyectos y planes, y algunas veces revela el futuro. Bien conocido son los sue\u00f1os de Jacob en Betel (G\u00e9n 28: 10ss) y los de Jos\u00e9 su hijo, como tambi\u00e9n los del coopero y repostero prisioneros en Egipto con \u00e9l, (G\u00e9n 37:5ss; G\u00e9n 40:5ss) y los sue\u00f1os del Fara\u00f3n que revelaron los futuros a\u00f1os de prosperidad y carest\u00eda (G\u00e9n 41:1ss).

A Jos\u00e9 se le aparece \u201cen sue\u00f1os un \u00e1ngel del Se\u00f1or\u201d (Mt 1.20) para revelarle el plan de Dios. En los evangelios de la infancia aparece a menudo el \u00e1ngel del Se\u00f1or como mensajero celestial (Mt 1:20.24; 2:13.19; Lc 1:11; 2:9) y tambi\u00e9n en otras ocasiones esta figura aparece para tranquilizar, revelar el proyecto de Dios, curar, liberar de la esclavitud (cf.: Mt 28:2; Jn 5:4; Act 5:19; 8:26; 12: 7.23). Muchas son las referencias al \u00e1ngel del Se\u00f1or tambi\u00e9n en el Antiguo Testamento, donde originariamente representaba al mismo Se\u00f1or que cuida y protege a su pueblo siempre acompa\u00f1\u00e1ndolo de cerca (cf.: G\u00e9n 16:7\u201316; 22:12; 24:7; \u00c9x 3:2; Tb 5:4).

Preguntas para orientar la meditaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n:<\/strong>

\u00bfQu\u00e9 cosa te ha llamado m\u00e1s la atenci\u00f3n en este pasaje evang\u00e9lico?
En la clave de lectura hemos ofrecido bastante espacio para algunos t\u00e9rminos: adopci\u00f3n, \u00e1ngel, sue\u00f1o, justo). \u00bfQu\u00e9 sentimientos y pensamientos suscitan en tu coraz\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 importancia puede tener para tu camino de madurez espiritual?
\u00bfQu\u00e9 piensa que pudiera ser el mensaje central del pasaje evang\u00e9lico?

Oratio<\/strong>
Salmo 92

Es bueno dar gracias a Yahv\u00e9, cantar en tu honor, Alt\u00edsimo, publicar tu amor por la ma\u00f1ana y tu fidelidad por las noches, con el arpa de diez cuerdas y la lira, acompa\u00f1adas del rasgueo de la c\u00edtara. Pues con tus hechos, Yahv\u00e9, me alegras, ante las obras de tus manos grito:
\u00ab\u00a1Qu\u00e9 grandes son tus obras, Yahv\u00e9, y qu\u00e9 hondos tus pensamientos!\u00bb El hombre est\u00fapido no entiende, el insensato no lo comprende.
Aunque broten como hierba los malvados o florezcan todos los malhechores, acabar\u00e1n destruidos para siempre; \u00a1pero t\u00fa eres eternamente excelso!
Mira c\u00f3mo perecen tus enemigos, se dispersan todos los malhechores. Pero me dotas de la fuerza del b\u00fafalo, aceite nuevo derramas sobre m\u00ed; ver\u00e9 la derrota del que me acecha, escuchar\u00e9 la ca\u00edda de los malvados.
El justo florece como la palma, crece como un cedro del L\u00edbano. Plantados en la Casa de Yahv\u00e9, florecen en los atrios de nuestro Dios. Todav\u00eda en la vejez producen fruto, siguen llenos de frescura y lozan\u00eda, para anunciar lo recto que es Yahv\u00e9:
\u00abRoca m\u00eda, en quien no hay falsedad\u00bb.
Momentos dedicados al silencio orante

Contemplatio<\/strong>
La contemplaci\u00f3n cristiana del sue\u00f1o de Dios, del plan que Dios realiza para la historia de la humanidad no produce alienaci\u00f3n sino que nos tiene vigilantes y activas las conciencias y nos estimula para afrontar con valor y abnegaci\u00f3n las responsabilidades que la vida nos depara.

Todos los derechos: www.ocarm.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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