{"id":5430,"date":"2022-03-21T00:05:14","date_gmt":"2022-03-21T06:05:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5430"},"modified":"2022-03-09T17:08:12","modified_gmt":"2022-03-09T23:08:12","slug":"lectio-lun-21-mar-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5430","title":{"rendered":"Lectio lun, 21 mar, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Oraci\u00f3n inicial<\/strong>
Dios justo y santo nuestro Padre amoroso,
nos ofreciste tu mano amiga y nos enviaste a tu Hijo Jes\u00fas
para que nos acompa\u00f1e en el camino
de la obediencia y la lealtad. Dios, a menudo herimos esta amistad; actuamos como si no fu\u00e9ramos Tus hijos e hijas.
Mira la mirada de verg\u00fcenza en nuestros rostros. Perd\u00f3nanos, porque contamos contigo.
Acepta nuestro agradecimiento
por seguir acept\u00e1ndonos como somos
y por amarnos a pesar de nuestros pecados. Te lo pedimos por Cristo nuestro Se\u00f1or.

Lectura del Evangelio<\/strong>
Lucas 4:24-30
Jes\u00fas lleg\u00f3 a Nazaret, entr\u00f3 a la sinagoga y dijo al pueblo: \u201cYo les aseguro que nadie es profeta en su tierra. Hab\u00eda ciertamente en Israel muchas viudas en los tiempos de El\u00edas, cuando falt\u00f3 la lluvia durante tres a\u00f1os y medio, y hubo un hambre terrible en todo el pa\u00eds; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado El\u00edas, sino a una viuda que viv\u00eda en Sarepta, ciudad de Sid\u00f3n. Hab\u00eda muchos leprosos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, sino Naam\u00e1n, que era de Siria\u201d. Al o\u00edr esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, y levant\u00e1ndose, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron hasta una barranca del monte, sobre el que estaba construida la ciudad, para despe\u00f1arlo. Pero \u00e9l, pasando por en medio de ellos, se alej\u00f3 de all\u00ed.

Reflexi\u00f3n<\/strong>
El Evangelio de hoy (Lc 4,24-30) forma parte de una parte m\u00e1s amplia (Lc 4,14-32). Jes\u00fas hab\u00eda presentado su programa en la sinagoga de Nazaret, utilizando un texto de Isa\u00edas que hablaba de los pobres, los presos, los ciegos y los oprimidos (Is 61,1-2) y que reflejaba la situaci\u00f3n del pueblo de Galilea en la \u00e9poca de Jes\u00fas. En nombre de Dios, Jes\u00fas toma posici\u00f3n y define su misi\u00f3n: anunciar la Buena Nueva a los pobres, proclamar la liberaci\u00f3n de los presos, devolver la vista a los ciegos, devolver la libertad a los oprimidos. Al terminar la lectura, actualiza el texto y dice: \u00ab\u00a1Hoy se est\u00e1 cumpliendo este texto, mientras t\u00fa lo escuchas!\u00bb. (Lc 4,21). Todos los presentes se quedaron at\u00f3nitos (Lc 4,16.22b). Pero inmediatamente despu\u00e9s hubo una reacci\u00f3n de descr\u00e9dito. La gente de la sinagoga se escandaliz\u00f3 y no quiso saber nada de Jes\u00fas. Dec\u00edan: \u00ab\u00bfNo es \u00e9l el hijo de Jos\u00e9?\u00bb. (Lc 4,22b). \u00bfPor qu\u00e9 se escandalizaron? \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de esta reacci\u00f3n [inesperada]?

Porque Jes\u00fas cit\u00f3 el texto de Isa\u00edas s\u00f3lo hasta la parte que dice: \u00abpara proclamar un a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or\u00bb, y omite el final de la frase, que dice: \u00abpara proclamar un d\u00eda de venganza de nuestro Dios\u00bb (Is 61,2). La gente de Nazaret se qued\u00f3 sorprendida porque Jes\u00fas omiti\u00f3 la frase sobre la venganza. Quer\u00edan que la Buena Noticia de la liberaci\u00f3n de los oprimidos fuera una acci\u00f3n de venganza por parte de Dios contra los opresores. En este caso, la llegada del Reino ser\u00eda s\u00f3lo un cambio social superficial, y no un cambio o conversi\u00f3n del sistema. Jes\u00fas no acepta esta forma de pensar. Su experiencia de Dios Padre le ayuda a comprender mejor el significado de las profec\u00edas. \u00c9l quita la venganza. La gente de Nazaret no acepta esa propuesta, y la autoridad de Jes\u00fas empieza a disminuir: \u00ab\u00bfNo es hijo de Jos\u00e9?\u00bb
Lucas 4:24: Ning\u00fan profeta es aceptado en su propio pa\u00eds. Jes\u00fas responde: \u00ab\u00a1Ning\u00fan profeta es aceptado en su propio pa\u00eds!\u00bb. De hecho, no aceptaron la nueva imagen de Dios que Jes\u00fas les comunic\u00f3 a trav\u00e9s de esta nueva y m\u00e1s libre interpretaci\u00f3n de Isa\u00edas. El mensaje del Dios de Jes\u00fas super\u00f3 los l\u00edmites del pueblo jud\u00edo y se abri\u00f3 para aceptar a los excluidos y a toda la humanidad.

Lucas 4:25-27: Dos historias del Antiguo Testamento. Para ayudar a la comunidad a ir m\u00e1s all\u00e1 del esc\u00e1ndalo y comprender la universalidad de Dios, Jes\u00fas utiliza dos historias muy conocidas del Antiguo Testamento: una de El\u00edas y otra de Eliseo. A trav\u00e9s de estos relatos, critica a la gente de Nazaret, tan encerrada en s\u00ed misma. El\u00edas fue enviado a la viuda extranjera de Sarefa (1 R 17,7-16). Eliseo fue enviado a atender a Naam\u00e1n de Siria (2 R 5:14). La gente de Nazaret se sinti\u00f3 amenazada por esto. Pablo hace una declaraci\u00f3n similar con resultados parecidos tambi\u00e9n (Hechos 22:21)

Lucas 4:28-30: Ten\u00edan la intenci\u00f3n de arrojarlo por el acantilado, pero \u00c9l pas\u00f3 directamente a trav\u00e9s de la multitud y se alej\u00f3. Lo que dijo Jes\u00fas no calm\u00f3 a la gente. Al contrario. El uso de estos dos pasajes b\u00edblicos hizo que se enfadaran m\u00e1s. La comunidad de Nazaret lleg\u00f3 al punto de querer matar a Jes\u00fas. Y as\u00ed, en el momento en que presentaba su plan para aceptar a los excluidos, \u00a1el propio Jes\u00fas fue excluido! Pero \u00c9l mantuvo la calma. La ira de los dem\u00e1s no le hizo cambiar de opini\u00f3n. De este modo, Lucas indica que es dif\u00edcil superar la mentalidad de privilegio que se encierra en s\u00ed misma. Y muestra que la actitud pol\u00e9mica de los gentiles ya exist\u00eda en la \u00e9poca de Jes\u00fas. Jes\u00fas tuvo la misma dificultad que Lucas tuvo con la comunidad hebrea en su tiempo.

Cuestiones<\/strong>
\u00bfC\u00f3mo llevo a cabo el don de la Buena Noticia en el mundo de hoy?
\u00bfQui\u00e9nes son los excluidos a los que deber\u00edamos acoger con m\u00e1s cari\u00f1o en nuestra comunidad?
\u00bfActuar contra la pobreza, la opresi\u00f3n o la ceguera (en todas sus formas) comienza a nivel personal y se extiende a mi comunidad, o espero a que la comunidad act\u00fae antes de emprender una acci\u00f3n personal?

Oraci\u00f3n final<\/strong>
Todo mi ser anhela y suspira por los atrios de Yahv\u00e9; Mi coraz\u00f3n y mi cuerpo claman de alegr\u00eda al Dios vivo. (Sal 84,2)

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