{"id":5443,"date":"2022-03-27T00:20:08","date_gmt":"2022-03-27T06:20:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5443"},"modified":"2022-03-10T16:28:57","modified_gmt":"2022-03-10T22:28:57","slug":"lectio-dom-27-mar-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocdmx.org\/?p=5443","title":{"rendered":"Lectio Dom, 27 mar, 2022"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo de Cuaresma

<\/em>Oraci\u00f3n inicial<\/strong>
Se\u00f1or, Dios nuestro, que, por medio de los sacramentos, nos permites participar de los bienes de tu reino ya en nuestra vida mortal; dir\u00edgenos t\u00fa mismo en el camino de la vida, para que lleguemos a alcanzar la luz en la que habitas con tus santos. Por nuestro Se\u00f1or.

Lectura<\/strong>
Del santo Evangelio seg\u00fan Lucas 15,1-3.11-32
Se acercaban a Jes\u00fas los publ\u00edcanos y los pecadores para escucharlo. Por lo cual los fariseos y los escribas murmuraban entre s\u00ed: \u201cEste recibe a los pecadores y come con ellos\u201d. Jes\u00fas les dijo entonces esta par\u00e1bola: \u201cUn hombre ten\u00eda dos hijos, y el menor de ellos le dijo a su padre: \u2018Padre, dame la parte de la herencia que me toca\u2019. Y \u00e9l les reparti\u00f3 los bienes.
No muchos d\u00edas despu\u00e9s, el hijo menor, juntando todo lo suyo, se fue a un pa\u00eds lejano y all\u00e1 derroch\u00f3 su fortuna, viviendo de una manera disoluta. Despu\u00e9s de malgastarlo todo, sobrevino en aquella regi\u00f3n una gran hambre y \u00e9l empez\u00f3 a padecer necesidad. Entonces fue a pedirle trabajo a un habitante de aquel pa\u00eds, el cual lo mand\u00f3 a sus campos a cuidar cerdos. Ten\u00eda ganas de hartarse con las bellotas que com\u00edan los cerdos, pero no lo dejaban que se las comiera.
Se puso entonces a reflexionar y se dijo: \u2018\u00a1Cu\u00e1ntos trabajadores en casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo, aqu\u00ed, me estoy muriendo de hambre! Me levantar\u00e9, volver\u00e9 a mi padre y le dir\u00e9: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Rec\u00edbeme como a uno de tus trabajadores\u2019.
Enseguida se puso en camino hacia la casa de su padre. Estaba todav\u00eda lejos, cuando su padre lo vio y se enterneci\u00f3 profundamente. Corri\u00f3 hacia \u00e9l, y ech\u00e1ndole los brazos al cuello, lo cubri\u00f3 de besos. El muchacho le dijo: \u2018Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo\u2019.
Pero el padre les dijo a sus criados: \u2018\u00a1Pronto!, traigan la t\u00fanica m\u00e1s rica y v\u00edstansela; p\u00f3nganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies; traigan el becerro gordo y m\u00e1tenlo. Comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo m\u00edo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado\u2019. Y empez\u00f3 el banquete.
El hijo mayor estaba en el campo y al volver, cuando se acerc\u00f3 a la casa, oy\u00f3 la m\u00fasica y los cantos. Entonces llam\u00f3 a uno de los criados y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 pasaba. Este le contest\u00f3: \u2018Tu hermano ha regresado y tu padre mand\u00f3 matar el becerro gordo, por haberlo recobrado sano y salvo\u2019. El hermano mayor se enoj\u00f3 y no quer\u00eda entrar.
Sali\u00f3 entonces el padre y le rog\u00f3 que entrara; pero \u00e9l replic\u00f3:
\u2018\u00a1Hace tanto tiempo que te sirvo, sin desobedecer jam\u00e1s una orden tuya, y t\u00fa no me has dado nunca ni un cabrito para com\u00e9rmelo con mis amigos! Pero eso s\u00ed, viene ese hijo tuyo, que despilfarr\u00f3 tus bienes con malas mujeres, y t\u00fa mandas matar el becerro gordo\u2019. El padre repuso: \u2018Hijo, t\u00fa siempre est\u00e1s conmigo y todo lo m\u00edo es tuyo. Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado\u2019 \u201d.\u00a0

Reflexi\u00f3n<\/strong>
El cap\u00edtulo 15 del evangelio de Lucas est\u00e1 lleno de la siguiente informaci\u00f3n: \u201cTodos los publicanos y pecadores se acercaban para o\u00edrle a Jes\u00fas. Los fariseos y los escribas, sin embargo, murmuraban. Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos\u00bb (Lc 15,1- 3). E inmediatamente Lucas presenta tres par\u00e1bolas entrelazadas entre s\u00ed por el mismo tema: la oveja perdida (Lc 15,4-7), la dracma perdida (Lc 15,8-10), el hijo perdido (Lc 15,11- 32). Esta \u00faltima par\u00e1bola es el tema del evangelio de hoy.

Lucas 15,11-13: La decisi\u00f3n del hijo menor. Un hombre ten\u00eda dos hijos. El menor pide la parte de la heredad que le toca. El padre divide todo entre los dos. Tanto el mayor como el menor, reciben su parte. Recibir la herencia no es un m\u00e9rito. Es un don gratuito. La herencia de los dones de Dios est\u00e1 distribuida entre todos los seres humanos, tanto jud\u00edos como paganos, tanto cristianos como no cristianos. Todos reciben algo de la herencia del Padre. Pero no todos la cuidan de la misma manera. As\u00ed, el hijo menor se va lejos y gasta su herencia en una vida disipada, huyendo de su Padre. En tiempo de Lucas, el mayor representaba a las comunidades venida del juda\u00edsmo, y el menor a las comunidades venidas del paganismo. Y hoy, \u00bfqui\u00e9n es el mayor y qui\u00e9n el menor?

Lucas 15,14-19: La decepci\u00f3n y la voluntad de volver a casa del Padre. La necesidad de tener que comer hace que el menor perciba su libertad y se vuelva esclavo para cuidar de los puercos. Recibe el tratamiento peor que los puercos. Esta era la condici\u00f3n de vida de millones de esclavos en el imperio romano en tiempo de Lucas. La situaci\u00f3n en la que se encuentra hace que el hijo menor recuerde la casa del Padre. Hace una revisi\u00f3n de vida y decide volver a casa. Hasta prepara las palabras que va a decir al Padre: \u201cYa no merezco ser llamado hijo tuyo. \u00a1Tr\u00e1tame como a uno de tus jornaleros!\u201d Jornalero, ejecuta \u00f3rdenes, cumple con la ley de la servidumbre. El hijo menor quiere ser cumplidor de la ley, como lo quer\u00edan los fariseos y los publicanos en el tiempo de Jes\u00fas(Lc 15,1). Era esto lo que los misioneros de los fariseos imputaban a los paganos que se convert\u00edan al Dios de Abrah\u00e1n (Mt 23,15). En el tiempo de Lucas, cristianos venidos del juda\u00edsmo consiguieron que algunos cristianos, convertidos del paganismo, se sometieran al yugo de la ley (G\u00e1l 1,6-10).

Lucas 15,20-24: La alegr\u00eda del Padre al reencontrar al hijo menor. La par\u00e1bola dice que el hijo menor estaba todav\u00eda lejos de casa cuando el Padre ya lo vio, corri\u00f3 a su encuentro y lo llen\u00f3 de besos. La impresi\u00f3n que Jes\u00fas nos da es que el Padre se hab\u00eda quedado largo tiempo a la ventana mirando hacia la carretera para ver si el hijo despuntar\u00eda a lo lejos. Conforme con nuestra forma humana de pensar y de sentir, la alegr\u00eda del Padre parece exagerada. Ni siquiera deja que el hijo termine las palabras que hab\u00eda preparado. \u00a1No escucha! El Padre no quiere que el hijo sea su esclavo. Quiere quesea su hijo. Esta es la gran Buena Nueva que Jes\u00fas nos trae. T\u00fanica nueva, sandalias nuevas, anillo al dedo, churrasco, \u00a1fiesta! En esta alegr\u00eda inmensa del reencuentro, Jes\u00fas deja trasparentar la gran tristeza del Padre por la p\u00e9rdida del hijo. Dios estaba muy triste, y la gente se da cuenta ahora, viendo el tama\u00f1o de la alegr\u00eda del Padre cuando vuelve a encontrar al hijo. \u00a1Es una alegr\u00eda compartida con todo el mundo en la fiesta que pide preparar!

Lucas 15,25-28b: La reacci\u00f3n del hijo mayor. El hijo mayor volv\u00eda de su trabajo en el campo y se encuentra con la casa en fiesta. No entra. Quiere saber qu\u00e9 pasa. Cuando se entera de la raz\u00f3n de la fiesta, se llena de rabia y no quiere entrar. Cerrado en s\u00ed mismo, piensa tener su derecho. No le gusta la fiesta y no entiende la alegr\u00eda del Padre. Se\u00f1al de que no ten\u00eda mucha intimidad con el Padre, a pesar de vivir en la misma casa. Pues, si hubiera tenido intimidad con \u00e9l, hubiera notado la inmensa tristeza del Padre por la p\u00e9rdida del hijo menor y hubiera entendido su alegr\u00eda por la vuelta del hijo. Quien vive muy preocupado en observar la ley de Dios, corre el peligro de alejarse de Dios. El hijo menor, a pesar de estar lejos de casa, parec\u00eda conocer al Padre mejor que el hijo mayor, que moraba con \u00e9l en la misma casa. Pues el menor tuvo el valor de volver a la casa del Padre, mientras que el mayor no quiere entrar en la casa del Padre. No se da cuenta de que el Padre, sin \u00e9l, perder\u00e1 la alegr\u00eda. Pues \u00e9l tambi\u00e9n, el mayor, es hijo lo mismo que el menor.

Lucas 15,28a-30: La actitud del Padre y la respuesta del hijo mayor. El padre sale de casa y suplica al hijo mayor para que entre. Pero \u00e9ste contesta: \u00abPadre, hace tantos a\u00f1os que te sirvo, y jam\u00e1s dej\u00e9 de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; y \u00a1ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para \u00e9l el novillo cebado!\u00bb El mayor tambi\u00e9n quiere la fiesta y la alegr\u00eda, pero s\u00f3lo con los amigos. No con el hermano, ni siquiera con el padre. Ni siquiera llama al hermano menor con el nombre de hermano, ya que dice \u201cese hijo tuyo\u201d como si no fuera su hermano. Y es \u00e9l, el mayor, quien habla de prostitutas. \u00a1Es su malicia la que interpreta la vida del hermano menor! Cu\u00e1ntas veces nosotros los cat\u00f3licos interpretamos mal la vida y la religi\u00f3n de los dem\u00e1s. La actitud del Padre es otra. El acoge el hijo menor, pero tambi\u00e9n no quiere perder el hijo mayor. Los dos forman parte de la familia. El uno no puede excluir al otro.

Lucas 15,31-32: La respuesta final del Padre. As\u00ed como el Padre no presta atenci\u00f3n a los argumentos del hijo menor, as\u00ed tambi\u00e9n no presta atenci\u00f3n a los argumentos del
hijo mayor y dice: \u00bb Hijo, t\u00fa siempre est\u00e1s conmigo, y todo lo m\u00edo es tuyo; pero conven\u00eda celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo hab\u00eda muerto y ha vuelto a la vida, se hab\u00eda perdido y \u00a1ha sido hallado!\u00bb \u00bfSer\u00e1 que el mayor ten\u00eda realmente conciencia de estar siempre con el Padre y de encontrar en esta presencia la causa de su alegr\u00eda? La expresi\u00f3n del Padre \u00ab\u00a1Todo lo m\u00edo es tuyo!\u00bb incluye tambi\u00e9n al hijo menor que volvi\u00f3. El mayor no tiene derecho a hacer distinci\u00f3n. Si \u00e9l quiere ser hijo del Padre, tendr\u00e1 que aceptarlo as\u00ed como a \u00e9l le gustar\u00eda que el Padre es. La par\u00e1bola no dice cu\u00e1l fue la respuesta final del hermano mayor. Esto le toca al hermano mayor, que somos todos nosotros.

Aquel que experimenta la gratuita y sorprendente entrada del amor de Dios en su vida se alegra y quiere comunicar esta alegr\u00eda a los dem\u00e1s. La acci\u00f3n salvadora de Dios es fuente de alegr\u00eda: \u201c\u00a1Al\u00e9grense conmigo!\u201d (Lc 15,6.9) Y de esta experiencia de la gratuidad de Dios nace el sentido de la fiesta y de la alegr\u00eda (Lc 15,32). Al final de la par\u00e1bola, el Padre manda alegrarse y hacer fiesta. La alegr\u00eda queda amenazada a causa del hijo mayor que no quiere entrar. El piensa que tiene derecho a una alegr\u00eda s\u00f3lo con sus amigos y no quiere la alegr\u00eda con todos los miembros de la misma familia humana. El representa a los que se consideran justos y observantes y piensan que no precisan conversi\u00f3n.

Para la reflexi\u00f3n personal<\/strong>
\u00bfCu\u00e1l es la imagen de Dios que est\u00e1 en m\u00ed desde mi infancia? \u00bfHa cambiado a lo largo de los a\u00f1os? Si ha cambiado, \u00bfpor qu\u00e9 ha cambiado?
\u00bfMe identifico con cu\u00e1les de los dos hijos: con el menor o con el mayor? \u00bfPor que?

Oraci\u00f3n final<\/strong>
Bendice, alma m\u00eda, a Yahv\u00e9,
el fondo de mi ser, a su santo nombre. Bendice, alma m\u00eda, a Yahv\u00e9, nunca olvides sus beneficios. (Sal 103,1-2)

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